材料一 春节，俗称“过年”，起源于早期人类的“岁首”祈年祭祀。周代正式出现“年”的名称，“年，谷熟也。”《诗经·周颂·丰年》所记“为酒为醴，烝畀祖妣，以洽百礼，降福孔皆”，说明此时年俗元素已经萌芽。秦朝春节为十月初一、称为“元上”，皇帝会在此日率文武百官祭天祭祖，祷祝来年风调雨顺。汉武帝颁行《太初历》，将正月初一定为“岁首”，亦称“正旦”，春节节期至此固定。汉代朝廷通常会举行傩礼、朝会、奖赏、聚宴等隆重的庆贺仪式，文武百官要在最为盛大的“正朝”仪式上向天子行贺年礼，以此强调礼法、彰显国威。
——摘编自萧放《节日里的中国：春节》等
材料二 魏晋以后，春节民俗日渐丰富。唐开元《假宁令》规定：“元日、冬至各给假七日。”朝廷照例举行早朝大典，民间则阖家守岁，设宴欢庆，晚辈给长辈磕头拜年，长辈回礼表关爱之情。宋元时期，年节出游寺庙宫观的风气很甚，“宝马雕车香满路，凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞”，杂耍百戏“奇巧百端，日新耳目”。明清时期，鞭春牛、祭灶神、贴年画、吃春饼、猜灯谜等活动更加兴盛。近代以来，越来越多的国家及地区以不同形式庆祝春节。2024年12月4日，“春节——中国人庆祝传统新年的社会实践”列入联合国教科文组织《人类非物质文化遗产代表作名录》。
——摘编自童彦婷《图必有意意必吉祥——中国传统春节图形符号研究》等
材料一 我在延安待了6天，鉴于有通邮之便，尝试记录一些对边区的印象。
这里没有失败主义，而是信心十足，没有厌战情绪。
这里到处都强调民主和同老百姓的鱼水关系。
我现在认为，进一步研究和观察将会证实：我在延安看到的是一次具有政治和经济纲领的，组织得很好的运动，它正在能干的领导人的领导下成功地完成着。
共产党由于必须继续奋斗而保持了其革命性，而且渐渐壮大和比较成熟了。
人们不能不得到一种感觉：这一运动是强大和成功的。
——摘自谢伟思《对陕北的印象》
注：谢伟思，美国外交家，1944年7月曾作为美军使团成员前往延安，拜见毛泽东、周恩来等。
材料二 新中国成立初工人识字课本中的工人模范
课文题目 | 模范人物 | 成长故事 |
《创造新纪录》 | 赵国有 | 创造新纪录的生产英雄，被提拔到中华全国总工会，担任生产部副部长 |
《孟泰仓库》 | 孟泰 | 鞍山市特等劳动模范，1954年当选为全国人民代表大会代表 |
《劳动英雄刘英源在“七一”大会上的讲话》 | 刘英源 | 曾在外国人办的工厂过着受压迫的生活。新中国成立后积极参加生产，改进生产方法，被评为劳动英雄，光荣加入了中国共产党，并被提拔为厂长 |
——摘自熊秋良《主人翁：新中国成立初期识字课本中的工人形象建构》
