材料一：周人以西方的一个小国代商而有天下，苦于兵力单薄，不足以统治东方各族人民，于是大封同姓、异娃及古帝王之后于东方，以为周室的“藩屏”。
——赵光贤《周代社会辨析》
材料二：（秦）郡县官吏统统由享受俸禄的职业官僚担任，任免权集中于中央。……郡守掌行政，郡尉掌军事，郡监御史掌监察。……县官必须服从朝廷的统一调动。
——李治安《唐宋元明清中央与地方关系研究》
材料三：汉代的“大一统”思想包含两方面的意义，其一是统一思想，建立国家意识形态，通过文化的一统实现政治的一统；其二是维持中华民族领土的统一，通过地域的一统实现民族的一统。文化的统一和地域的统一，都是形成共同民族认同的重要前提。
——张践《儒家“大一统”思想是中华民族统一的政治基础》
材料四：明太祖认为：“自秦以下，人君天下者，皆不鉴秦设相之患，相从而命之，往往病及于国君者，其故在擅专威福。”
材料五：有天下者， 汉、隋、唐、宋为盛，然幅员之广，成不逮元。元东南所至不下汉、唐，而西北则过之，有难以里数限者矣。立中书省一，行中书省十有一。
——宋濂《元史》卷五八《地理志》
材料一：唐人所著的《登科记》，记录了以进士科为主的及第者名录。清人徐松在此基础上进行考证，编撰了《登科记考》一书。近些年来，一些学者依据新出土的资料，对此进行了考证、增补，在其进士及第者之中，可以确定其家庭出身的有1085人。其家庭出身比例如下图所示。
材料二：宋代部分谣谚
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谣谚 |
类别 |
引文 |
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富儿更替做 |
经济谣 |
袁采《袁氏世范》：兼并之家见有产之家子弟昏愚不肖，及有缓急，多是将钱强以借……并息为本，别更生息，又诱勒其将田产折还。法禁虽严，多是幸免。惟天网不漏，谚云“富儿更替做”，盖谓迭相酬报也。 |
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朝为田舍郎，暮登天子堂 |
科举谣 |
汪洙《神童诗》：自小多才学，平生志气高。别人怀宝剑，我有笔如刀。朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男几当自强。 |
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一时同榜用三人 |
政治谣 |
洪迈《容斋续笔》：本朝韩康公、王岐公、王荆公亦同年联名，熙宁间，康公、荆公为相，歧公参政，故有“一时同榜用三人”之语，颇类此云。 |
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只重衣衫不重人 |
社会谣 |
普济《五灯会元》：五陵公子争夸富，百衲高僧不厌贫。近来世俗多颠倒，只重衣衫不重人。 |
结论：宋代社会日趋平民化
材料一：那时中国的海关是自主的，朝廷所定的海关税则原来很轻，平均不过百分之四，清政府并不看重那笔海关收入，但是官吏所加的陋规极其繁重，大概连正税要收货价的百分之二十。中国法令规定税则应该公开，事实上，官吏绝守秘密，以便随意上下其手。外人每次纳税都经过一种讲价式的交涉，因此很不耐烦。
——摘编自蒋廷黻《中国近代史》
材料二：今将广州、福州、厦门、宁波、上海各关英吉利国出进口货物议定应完税则，分类开列于后：……凡出口货有不能赅载者，即论价值若干，每百两抽银伍两。……凡属进口香料等货，例未赅载者，即按价值若干，每百两抽银拾两。
——中英《五口通商章程：海关税则》（《南京条约》附约）（1843年）
材料三：鸦片战争后……英货输入总值，1842年为426万元，1845年，达到1053万元。由于运到中国的棉毛织品销路不广……从1846年起，英国输华商品量开始减少。1846年到1855年的十年间，除了1851年、1852年两年外，始终没有达到1845年的水平。
——赵德馨《中国近现代经济史：1842—1949》
材料一：这场持续了约三十五年的运动（指洋务运动），是一种浮于表面的近代化尝试；它只采纳了西方文明中那些具有直接实用价值的东西，而另一些更为可取的东西，却完全被忽略了。
——徐中约《中国近代史》
材料二：从1898年6月到9月，光绪帝按维新派意图，发布了一系列变法法令，主要内容有：改革政府机构，裁撤冗官，任用维新人士；鼓励私人兴办工矿企业，训练新式军队等。
——摘编自《中外历史纲要上册》
材料三：吾国之社会，其隆盛耶？抑将亡耶？……惟属望于新鲜活泼之青年，有以自觉而奋斗耳！……青年乎！其有以此自任者乎？……谨陈六义……一、自主的而非奴隶的……二、进步的而非保守的……三、进取的而非退隐的……六、科学的而非想象的。
——陈独秀《敬告青年》（1915年9月）
材料四：100年前，中国大地爆发了震惊中外的五四运动，这是中国近现代史上具有划时代意义的一个重大事件。……在近代以来中华民族追求民族独立和发展进步的历史进程中具有里程碑意义。
——摘自习近平在纪念五四运动100周年大会上的讲话
