材料 近代以来国际社会普遍使用公历，而清朝仍以传统的夏历（农历）计岁。孙中山在南京就任临时大总统后，正式通电各省：“中华民国改用阳历。”1912年1月13日，孙中山命令内务部编纂了《中华民国元年新历书》。这本历书与旧历书相比，特点有三：一是新旧历并存；二是新历下附星期，旧历下附节气；三是旧历书上吉凶神宿一律删除。民国初期的政府公文也是阴阳历并用的。然而，阴阳历并行形成了历法问题上“二元社会”格局：社会上层（机关、学校、团体及报馆）主要用阳历，下层民众（商家、一般市民及广大农民）主要用阴历；阴历在社会上占主流，阳历仅为点缀。1923年《申报》发文评论道：“吾国自光复以来，首改正朔，无如社会习惯不易改变。名义上虽遵用阳历，而种种事实，仍依阴历行之。”
——摘编自左玉河《从“改正朔”到“废旧历”》
