甲
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！
乙
于是入朝见戚王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”
王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者
甲
心之所向锦官城
①“锦官城外山如画，春雨飞花红满川”“晓看红湿处，花重锦官城”……锦官城就是成都，自古以来，它就是许多人心之所向的地方。
②成都本就有“天府之国”的美誉，近些年因为张艺谋导演的宣传片、歌手赵雷的民谣《成都》的加持，成都越发人见人爱起来。“走到玉林路的尽头，坐在小酒馆的门口，和我在成都的街头走一走，直到所有的灯都熄灭了也不停留”。其实成都让人流连忘返的，又何止是街头的风景呢？探寻古蜀文明奥秘的三星堆、金沙遗址，全国唯一君臣合祀的寺庙武侯祠，全国第一家互动体验专题博物馆大熊猫基地，全国唯一保存了隋唐园林遗迹的桂湖公园，当今世界唯一留存的无坝引水宏大水利工程都江堰……真要都走一遭，十天半月也不够。
③成都最具代表性的美食是火锅，如同成都火锅“可以涮烫一切”，天南地北的人来到成都都能找到如鱼得水的感觉。成都与许多历史名人都产生过伟大的互动：山西人李冰父子主持修建了都江堰，山东人诸葛亮为成都留下了闻名遐迩的武侯祠，“蓉漂”诗人李白、杜甫、陆游……客居成都期间均写下大量传世佳作。如今，全国许多知名汽车生产厂家在成都形成千亿级汽车产业集群，各地创客也汇聚成都……一位外地软件工程师感叹：“许多人不是已经在成都创业，就是在来成都创业的路上。”
乙
“最会享受”成都人
①“走到玉林路的尽头，坐在小酒馆的门口，和我在成都的街头走一走，直到所有的灯都熄灭了也不停留”。很长时间以来，成都人被定义为生活悠闲会享受的典型。
②成都人的确会享受，但成都人的“悠闲”不是懒惰和不思上进。竹椅摇摇，绿树成荫，盖碗茶喝起，龙门阵摆起，这样的镜头在成都是寻常风景；但在软件园、开发区的写字楼里争分夺秒，甚至把床铺直接架在办公室也是成都人的生活常态。一位成都朋友说，他一天喝过四次茶，谈了四单生意；另一位讲，因为工作需要，他一周就吃了五顿“麻辣烫”。“劳”中“休”，“忙”后“闲”，成都人最会找到其中的平衡，让日子过得“巴巴适适”。
③对于成都人来说，生活的酸甜苦辣都是可以享受的。“喔豁”、“不存在”、“安逸惨了”……成都人总能以俏皮的方式，调侃生活中的所有际遇。在成都博物馆，有一个东汉陶俑让人印象深刻：它头扎布巾，单脚跃起，左臂环抱小鼓，右掌挥舞鼓槌，咧着大嘴，身体的每一个毛孔似乎都在笑。有人说：“这个陶俑真是像极了成都人！”
组合排序方式：甲②—乙②③—甲③
裕轩记
（明）刘基
会稽王元实，于其居之傍作小室，名之裕轩。夫裕者，宽广之谓也。然其室，大不盈丈，高不逾仞，庭不容拱把之木，径不通一马之足，而谓之裕可乎？盖人之裕在物，而元实之裕在己；人以物为裕也，元实以己为裕，于是己裕而物亦裕，斯所以为裕也！
夫今人，欲富也，金谷珊瑚不为多，西蜀铜山不为饶；欲贵也，大车驷马不为荣，万钟五鼎不为厌；欲娱乐也，歌舞靡曼不为淫，弋猎驱驰不为荒，珍禽奇玩充斥不为侈丽。竭力以求之，不获则食不甘、寝不安。元实不然，饭一箪而饱，酒一升而醉，无求多于口腹，而其心裕如也；夏一葛而凉，冬一裘而温，无求多于衣，而其心裕如也；诵其诗，读其书，适情则游，足则息，无求多于乐好，而心裕如也；足不践讼狱之庭，耳不预市肆之言，目不耽昳丽之容，口不谤讥庙堂之是非，无求欲夸于人，而心裕如也。一室之卑，蔽风雨之外非其求；僮仆之慢，子弟之驽钝，使令之外非其忧，然则何不裕哉？故轩之不裕而得裕名焉，以元实为之主也。
甲午之岁，余辟患于越，与元实交而善，于是乎为之记。
（选自《刘基散文选集》，有删改）
①人以物为裕也，元实以己为裕，于是己裕而物亦裕，斯所以为裕也！
②僮仆之慢，子弟之驽钝，使令之外非其忧，然则何不裕哉？
A.《醉翁亭记》中的欧阳修 B.《送东阳马生序》中的宋濂 C.《记承天寺夜游》中的苏轼
尽令天下洽春熙
侯志明
①每次走过春熙路，我就在想：凡是来到成都的人，一定会爱上春熙路吧！
②“众人熙熙，如春登台”，这句话出自《老子》，意思是大家兴高采烈，如同在春天登台远眺美景，春熙路的名字由此而来。很多同春熙路一样名扬九州的路或街，都是以江河名、城市名、建筑名、官府名，甚至纯粹的数字来命名，冷冰冰的，没有一点感情和色彩，而“春熙”一词除了雅洁和美丽外，又令人感到温和吉祥。
③一九九八年的冬天，我第一次到成都，朋友说“吃在春熙”，就是在春熙路请客。是不是在百年老店“龙抄手”吃的饭，记不得了。记得清清楚楚的是，每人大概花了不到三十块钱，就吃到好几种小吃，有红油抄手、赖汤圆、钟水饺、担担面、糖油果子、肥肠粉，等等。碗碗碟碟、汤汤水水，摆得让人喘不过气来，也不知如何下箸，只能小心翼翼地腾挪选择。碰杯时，两只细嫩的小碟子被挤到了地上，发出清脆的响声。循声而来的，是一个扎着马尾辫的服务员，她动作利落，几下子就把残渣碎片清扫得干干净净。我说：“对不起，按价赔偿吧。”她回答：“不存在，您也不是故意的，开心用。”我吃了一惊。因为在另外一个地方，发生过同样的事，曾让我付出好几倍的赔偿，曾让我一个晚上心情郁闷。而春熙路，有幸一遇就带给我春天般的暖意。从此，我对春熙路便有了莫名的。好感。
④一九九九年我调到四川工作，在春熙路附近的省电影公司上班。立春刚过，乍暖还寒，在春熙路就能见到穿着短衣短裙的女孩子，当地人叫她们“超妹儿”。但我觉得她们更像鸣春的黄鹂，告诉你春天来了，春天就是这样年轻、靓丽的模样。夏天的景致是在晚上，由流彩的灯光、熙攘的人流、热烈的叫卖、深情的吟唱组成。秋冬两季流淌着诗意，“秋空雁度青天远，疏树蝉嘶白露寒”，街面上桂香刚刚飘过，深巷里寒梅已孕蒏看花。“九天开出一成都，万户千门入画图”，这是李白当年对成都的赞美。一千二百多年过去了，成都发生了巨大变化。雪山下的公园城市，烟火里的幸福成都，真的变成了一幅绝美的画，而这画中最浓墨重彩的部分当数春熙路的景致了。
⑤几乎每个上班的早晨，我都是在总府路下车，沿春熙路走。早晨的春熙路清新、寂静，甚至有点慵懒。此时，我正好在春熙路的雕塑间安静地穿行。在我看来，这些雕塑是中国所有城市雕塑中最逼真最合人性情的。他们仿佛是我温柔的朋友，比邻小坐，相视莫逆。一同抚摸历史的印痕、岁月的沧桑，令我不由自主地把自己的过去和现在联系在一起，流连忘返，甚至涌起一点豪情。那种感觉之好，在别处是无论如何难以找到的。
⑥后来，我的工作单位变动到了红星路二段85号，距春熙路也只有一站远。所以，一年四季午间散步时，不自觉地就走进了春熙路，而且觉得每次都有新收获。锦华馆就是我最近去时发现的，它曾是“蜀绣刺线交易之地”。带着这些新发现，回来再找有关书籍对照，是一件十分惬意的事，总能加深对春熙路的了解和感情，有一种常去常新的感觉。
⑦浩矣无穷乐，春熙醉笑中。
⑧去年春天的一个中午，我信步来到春熙路，不知不觉走到了那个曾经工作过的老影院门口。“是侯老师吗？”一位身着蓝色短裙、白色短袖衬衫的女孩走过来说：“我曾在影院工作过。您可能不记得我，但我们还在一起演过节目呢。”
⑨我一边打量，一边搜索着我的记忆库：“有印象，还在影院上班吗？”
⑩“不上了。我和男朋友都是农村的，我们决定一起回老家创业。走前来看看，在这儿留个影。”她脸上掠过一抹失落，顿了一下又说，“今天真巧，能遇到您，可不可以和您照张合影？”
⑪照完相，她加了我微信，我说：“你们选择农村创业真是有眼光！以后不管在哪里工作，希望常来成都，常来留有你足迹的春熙路，希望经常听到你们的好消息。”
⑫手机发出嘀嘀的提示音，是那个女孩发来的照片，下面还有一行文字：“我是春熙女孩。我以后一定要再来，还要带着我的爸爸妈妈爷爷奶奶，让他们开开眼界。我觉得春熙路真好，包括这名字。”
⑬“尽令天下洽春熙。”我突然想起了一句诗，这是谁作的呢？我一下子记不起了，但我知道，这正是我们孜孜以求的愿景！
⑭折转身，我大步向前走去。
（选自《人民文学》2023年03期，有删改）
示例：雅洁美丽的名字，令人感到温和吉祥，
人们常说“江山如画”，其实早在千年之前，①。他们或忠于实景状山摹水，或依托山水畅意抒情，可谓山川草木尽绘笔端，悲喜哀乐自在胸中，可以说，画者绘出了山水的灵性，②。欣赏中国山水画，既要看其物象美，还要看其笔墨美、人格美。有趣的是，③，比如用来评价笔墨书画的“清、沉、平、和”，亦可用以褒奖“磊落”“朴实”“中正”“文雅”等人格魅力。不过要想真正读懂中国山水画，还需读懂其中辩证统一的哲思美：你看，“山”是静，“水”是动，有动静相宜之意；④；“山”是实，“水”是虚，讲虚实相生之道。这浩如烟海的山水画，筑就了中国画者的心灵居所，更成就了中国人的文化大观。
面对考了高分骄傲自大的同学，你想以山或水为喻提醒他，你可以这样说：“山外有山，人外有人”，或者这样说①“。”
面对考试失利灰心沮丧的同学，你化用与山或水相关的诗文鼓励他，你可以这样说：“今日逆水行舟，明朝登凌绝顶”，或者这样说②“。”
