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天津市红桥区2023-2024学年高一上学期语文期末试卷

更新时间:2024-04-14 浏览次数:5 类型:期末考试
一、积累运用(33分, 每小题3分)
  • 1.  下列词语中加点的字,读音全都正确的一项是( )
    A . (xǔ) 鞭(tà) 而不舍(qiè) B . (huǐ) 肆(nüè) 废忘食(qǐn) C . 回 (yū) 花(lěi) 跌起伏(dàn) D . (jiáo) 异(chà) 有的放(shǐ)
  • 2. 下列词语中,有错别字的一项是( )
    A . 覆盖 寒暄 毋庸置疑 B . 默契 诡计 一筹莫展 C . 国粹 细腻 销声匿迹 D . 真缔 压榨 秋毫无范
  • 3. 下列词语中,有错8. 下列各句中,没有语病的一句是( )
    A . 信息技术革命方兴未艾,个人信息的适度收集是数字经济发展的必然前提。 B . 古诗词以其无限的魅力穿越时空,培养、影响、感动了一代又一代的青少年。 C . 经典作品的艺术高度,不是源于思想内涵、故事情节,更有赖于精湛的技艺。 D . 循环经济是一种以资源的高效利用、循环利用为核心,符合可持续发展理念。
  • 4.  依次填入下面文段横线处的词语,最恰当的一组是

    文化江南,重重似画,曲曲如屏,品之如醉,探之弥深,令人目不暇接,____。千百年来,在自然与____的频繁互动中炼就的江南范儿,以其独有的风韵,活跃在文坛艺林,凝结于风土民俗,____进人们的生活和记忆之中。

    A . 流连忘返 人性 描摹 B . 乐不思蜀 人文 描摹 C . 流连忘返 人文  镌刻 D . 乐不思蜀 人性   镌刻
  • 5.  下列表述有误的一项是( )
    A . 清明踏青、端午划龙舟、重阳登高都是中国节日文化的重要组成部分。 B . 课文《劝学》出自《荀子》一书,该书全部为战国末期思想家荀子自著。 C . 与律诗相比,词的声韵、句式、节奏等有着更多的变化,更为自由灵活。 D . 《站在地球边上放号》是郭沫若的诗纂《女神》中富有代表性的一首诗。
  • 6.  下列说法中与材料观点无关的一项是( )

    不流动是从人和空间的关系上说的,从人和人在空间的排列关系上说就是孤立和隔膜。孤立和隔膜并不是以个人为单位的,而是以住在一处的集团为单位的。 中国乡土社区的单位是村落,从三家村起可以到几千户的大村。孤立、 隔膜是就村和村之间的关系而说的。孤立和隔膜并不是绝对的,但是人口的流动率小,社区间的往来也必然疏少。我想我们很可以说,乡土社会的生活是富于地方性的。地方性是指他们活动范围有地域上的限制,在区域间接触少,生活隔离,各自保持着孤立的社会圈子。

    乡土社会在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社会。 常态的生活是终老是乡。假如在一个村子里的人都是这样的话,在人和人的关系上也就发生了一种特色,每个孩子都是在人家眼中看着长大的,在孩子眼里周围的人也是从小就看惯的。这是一个“熟悉”的社会,没有陌生人的社会。

    熟悉是从时间里、多方面、经常的接触中所发生的亲密的感觉。这感觉是无数次的小磨擦里陶炼出来的结果。这过程是《论语》第一句里的“习”字。 学”是和陌生事物的最初接触,“习”是陶炼,“不亦说乎” 是描写熟悉之后的亲密感觉。在一个熟悉的社会中,我们会得到从心所欲而不逾规矩的自由。这和法律所保障的自由不同。规矩是“习”出来的礼俗。从俗即是从心。

    ——节选自费孝通《乡土中国》

    A . “乌鸦反哺,羔羊跪乳。 B . “金窝银窝,不如家里的草窝。 ” C . “鸡犬相闻,老死不相往来。 ” D . “人无礼则不生,事无礼则不成。 ”
  • 7.  将下列语句依次填入语段的空白处,语意连贯的一项是( )

    电视剧《山海情》刻画了许多为脱贫而努力工作的年轻人形象,吸引了许多年轻观众,剧中的村支书就是一位农校毕业不久的年轻人。 年轻人参与扶贫____,____,____,____。年轻人扶贫,其实更是 次知识与文化的“洗礼” 。

    ①让新的理想追求、新的生活方式、新的需求信息像潮水一般涌进贫困地区.

    ②打开了阻碍城市与乡村流动性最关键的“闸门”

    ③更多的还是他们的年轻、朝气与锐气

    ④他们给贫困地区带来的除了一些硬性的政策支持之外

    A . ②③④① B . ②①④③ C . ④②①③ D . ④①②③
  • 8. 阅读文言文片段,完成下题。

    续师说

    黄宗羲

    嗟乎!师道之不传也,岂特弟子之过哉,亦为师者有以致之耳。师者,所以传道受业解惑者也;道之未闻,业之未精,有感而不能解,则非师矣。本无可师,强聚道路交臂之人,曰师曰弟子云者,曾不如童子之师,习其句读,巫医、 乐师、 百工之人,授以艺术者之有其实也。传道受业解惑既无所籍于师则生不为之怜死不为之丧亦非过也。遂以为古之师弟子皆然,而使师之为道,出于童子、 巫医、 乐师、百工之下,则是为师者之罪也。

    今世以无忌惮相高,代笔门客,张口辄骂欧曾; 兔园蒙师,摇笔即毁朱陆。古人姓氏,道听未审,议论其学术文章,已累幅见于坊书矣。乳儿粉子,轻浮浅躁,动欲越过前人,抗然自命,世无孔子,不当在弟子之列。盖不特耻为弟子,相率而耻不为师,其可怪也。若是,则师之为道,人心之磊贼也,吾惟恐其传也矣。

    昔者孙明复之为师也,以石守道为之弟子,执杖屦,侍左右,明复坐则立,升降拜则扶之,师弟子之礼,若是其重也。故何北山之于来学,未尝受其北面。北山之意,以为苟无其德,宁虚其位,以待后之学者,不可使师道自我而坏也。北山可以为师,避师名而不为,其慎重如此!

    羲老而失学,欲求为弟子者也。诸君子过情推奖,羲其敢冒今世之无耻哉?反昌黎之意,作《续师说》以谢之。

    (有删改)

    1. (1) 下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )
      A . 本无可    师:学习 B . 张口骂欧曾    辄: 于是,就 C . 道听未    审:审问 D . 以为无其德      苟:假如
    2. (2) 下列句子中加点的虚词,意义用用法完全相同的一项是( )
      A . 有惑不能解       人非生知之 B . 已累幅见坊书矣      其身也,则耻师焉 C . 授以艺术者有其实也      师道不传也久矣 D . 待后之学者           圣人之所为圣
    3. (3) 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
      A . 传道受业/解惑/既无所籍/于师/则生不为之/怜死不为之/丧亦非过也 B . 传道受业解惑/既无所籍/于师/则生不为之怜/死不为之丧/亦非过也 C . 传道受业/解惑/既无所籍于师/则生不为之/怜死不为之/丧亦非过也 D . 传道受业解惑/既无所籍于师/则生不为之怜/死不为之丧/亦非过也
    4. (4) 下列分析和概括:不正确的一项是( )
      A . “代笔门客,张口辄骂欧曾;兔园蒙师,摇笔即毁朱陆”一句,批判当时不求甚解、华而不实的学风。 B . 黄宗羲说“吾惟恐其传也矣”,主要担心的是无才德者为师之风蔓延,在社会上形成不良的学风。 C . 黄宗羲和韩愈都分析了“师道之不传”的原因,韩愈认为是弟子之过,黄宗羲更强调为师耆之过。 D . 作者用孙明复、何北山两人的事例,意在说明执师弟子之礼,乃庄重之事;为人之师,应慎重对待。
    5. (5) 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
      师道之不传也,岂特弟子之过哉,亦为师者有以致之耳。
      若是,则师之为道,人心之蠢贼也,吾惟恐其传也矣。
二、文学类文本阅读(12分, 每小题4分)
  • 9. 阅读下面文章,完成下题。

    赳赳老秦

           油灯忽闪,一条黑影已站到大帐之内。

           我大骇,喇地抽出腰刀,厉声喝道,谁?

           来人微微一笑,盂将军,无须惊慌,我是咸阳派米的救兵。

           我忙唤卫兵,燃亮璧灯。

    面前就一老者,身穿交领窄袖长衫,头包方巾,儒雅中透着刚毅。我验过手信,不假,碗实是咸阳来的。

    兵呢,来了多少?我抬头向帐外张望,天已蒙蒙亮,除了站岗放哨的侍卫,看不到其他人员。兵呢?我又问。

    就在你眼前啊。老者笑容不变,双眼直视着我。

    开什么玩笑,我可是要和匈奴人打仗的。

    我知道,你已和匈奴打了两次仗,一次小胜,杀敌八十,自损二十。一次平手,双方各有伤者,没有死亡。十天前,匈奴增兵万余人,你只有一千多,故退守上郡,依靠城垣坚固,闭门待援,请王派兵。

    这老头,知道的事还不少。可我没心情夸他,我要的是兵。没有兵,上郡难守,咸阳也将遭到威胁。

    兵呢?我提高嗓门,明显充满火气。

    就在你面前。老者不再笑,很严肃地回答。

    就你一个人?是。

    你来救我们?是!

    按手信上的命令,老者是我的上司,我归他管辖。我这样咄咄逼人,他分分钟有斩杀我的权力。 想到这一点,我忍不住打了个寒战。

    孟将军,老者说,依我三天的观察,你现在缺的不是士兵,是士气。

    士气?面对十多倍于我的匈奴,没有足够的兵马,我们只有傻气。要知道,匈奴人骑马,很多都不配鞍的,那屁股就像长在马背上一样。人马一体,自由伸缩。手中挥舞的穹刀,呼呼生风,要多快有多快,让人不寒而栗。

    老者说,看来,你还是没有醒悟。现在天也快亮了,你带着手下的将领和亲兵扮演匈奴,我是大秦士兵,咱们来一场较量如何。

    你一个人?是的。

    我手下有六员大将,八名亲兵,再加上我,可有十五人啊。这老头,难道真的身怀绝技?我从上到下再三打量他一番,那神态、那筋骨,怎么看都不像“练家子”。

    孟将军,现在我命令你,带上人跟我来后山。老者不怒自威,说究走出大帐。

    我让卫兵火速叫齐众人。首先来到大帐的是李岩,他是我最得力的干将,骁勇善战,曾单人独骑杀出匈奴的包围。我把刚才的情况详细说了一遍。

    他说已观察我们三天了?是的。

    他进到大帐之内,你竟然没发觉?是的。

    李岩的两个反问,让我头皮阵阵发麻,不由得嚣出冷汗。李岩说,这位老者不简单。来到后山,老者已摆开阵势,他手中竟然拿了一根木棍。老者说是单打,还是群上?这简直是欺人太甚。我一抽腰刀,就要上前。李砦一把扯住我。老大,他可是我们新来的头啊,敢这样单挑我们,必有撒手锏。要不,我先上,你也好有个退路。

    李岩放下长矛,也折了一根木棍。老者说,听滴楚了,规矩是戳到为止! 现在开始。老者边说话,身子边往前欺,已接近李岩,手中木棍迅速前伸,一下子就戳到了孪岩的胸口。李岩还没反应过来呢,就输了。

    你这叫偷袭,不行,重来。 李岩不服气。

    老者抬起木棍打到李岩嘴巴上,战场允许你重来吗,你这个死人。鲜血顺着李岩的口角流下来,李岩倔强地抬起头,双眼冒出怒火。

    不服气是不?好,你们一起来。扰我边塞,杀我民众,今天不把你们碎尸万段,我死不瞑目。老者越说越激昂,木棍再一次打在李岩的脸上。

    李岩怒不可遏,扭头吆喝一声,兄弟们,上!

    这次,老头撒腿往后撤。

    想跑,没门。除了我,大家嗷嗷叫地冲上去。 然而,才跑出四五步,猛听得轰隆一声响,我的手下全部落入陷阱内。原来邀者早在道路中间做了手脚。他一人跑过,陷阱的覆盖物还能够支撑。可我的将士一起过去,必定全军覆没。难怪,他敢单挑我们一群人。难怪,他选在天刚亮时分。难怪,他有意这样激怒我们……

    见众人落入陷阱,老者抡起棍子向我冲来。老者边冲边大声高歌:赳赳老秦,如日方升,保国安民,不惜生命。我若后退,子女何存,父母何生?老者字正腔圆,铿锵之力穿越层林,群山回应,如同裹挟着千军万马奔腾而来。

    我呆若木鸡,心中一片茫然。老者毫不客气,抡起棍子向我打来。一下,二下,三下……疼痛赶走麻木,盖辱激发血性。我本能地挥出乎去,原本想斩断他的棍子,没想到,弯刀一个上擦,却插进了老者的胸膛。

    老者看着我,脸上带着笑,断断续续地说,孟将军,____。

    从陷阱里爬出来的众人,围在老者身边,哭成一团。

    (原载《小说月刊》,有删改)

    1. (1) 请概括文中老者的人物特点。
    2. (2) 请阐释标题的作用。
    3. (3) 请在文中画线处补充合理的文字,使作品结尾更能突出主题。
三、(8分)
  • 10. 请从《登高》和《沁园春 长沙》中选择一首,就你感触最深的一点,写一段文学短评。要求:结合具体的诗句,有理有据。不超过 150字。
四、写作题(40 分)

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