材料一：
空间科学是依托航天器平台研究宏观和微观世界的前沿交叉学科，自20世纪60年代以来在基础科学前沿催生了诸多重大发现和原创成果。进入21世纪，在新一轮科技革命孕育爆发之际，空间科学进入跨越式突破新时刻。
空间科学的突出特点是依托航天器为主要工作平台。到空间去研究关于地球、太阳系乃至整个宇宙的自然现象及其规律，突破天文学、地学、生命科学等母学科困于地面实验或理论模拟而难以破解的科学难题，是实现从0到1突破的主阵地之一。
首先，空间科学研究直面基础研究最前沿、最重大的方向，挑战最有重大科学意义的难题。空间科学研究成果不能规划，但研究方向可以聚焦和瞄准，一旦突破就可能是里程碑性质的。
例如引力波已成为人类探索宇宙的新信使、观测宇宙的新窗口。美国科学家因间接证实了引力波的存在获得了1993年诺贝尔物理学奖。2016年，美国科研人员宣布激光干涉引力波天文台（LIGO）在地面直接探测到了高频引力波。一年后，LIGO团队核心成员获得了诺贝尔物理学奖。鉴于空间探测将引力波极大拓展至中低频，甚至会以当今不可预见的方式拓展我们对物理学和天文学的认知，随之而来的科学突破令人期待。我国的“太极计划”和“天琴计划”也瞄准了这一新窗口孕育的重大科学机遇。
再者，空间科学助力科学家揭示自然奥秘，推动基础前沿研究和综合交叉探索，其每一步进展都将拓展人类对宇宙演化、生命起源的认知。
例如，人类是否是宇宙中唯一生命存在问题是重大科学前沿。美国火星探测计划一直将寻找火星生命“指纹”作为首要科学目标。同样，我国“嫦娥”系列任务、“天问一号”任务等也多次入选年度重大科技进展榜单，反映了我国航天领域高新技术研发和关键核心技术突破能力，这些成就能为空间科学领域理论突破和原创发现提供重要平台和关键手段。
此外，空间科学挑战极限的需求有力推动了尖端技术突破。①与应用卫星型谱化和批产特点形成鲜明对比的是，每一项空间科学任务都是非重复性的，都必须研发创新的有效载荷和原创的探测方案，不仅带动火箭、测控通信、卫星平台、载人飞船等共性通用技术的进步，而且将突破诸如极远极冷极弱空间探测急需的新兴与前沿技术。
（摘编自《瞭望》2023年3月《逐梦星辰追根问源》）
材料二：
宇宙现在是这样，过去是这样，将来也永远是这样。只要一想起宇宙，我们就难以平静——我们心情激动，感叹不已，如同回忆起许久以前的一次悬崖失足那样令人晕眩颤栗。我们知道我们在探索最深奥的秘密。
宇宙的大小和年龄不是一般人所能理解的。我们的小小行星只不过是无限永恒的时空中的一个有限世界。从宏观来看，大多数人类所关心的问题都可以说是无关紧要的，甚至是微不足道的。但是，我们人类朝气蓬勃、勇敢好学、前途无量。几千年来，我们对宇宙及我们在宇宙中所处的地位作出了最惊人的和出乎意料的发现。人类对宇宙的探索，回想起来是很令人兴奋的。这些探索活动提醒我们：好奇是人类的习性，理解是一种乐趣，知识是生存的先决条件。因为我们在这个宇宙中只不过是晨空中飞扬的一粒尘埃，所以，我们认为，人类的未来取决于我们对这个宇宙的了解程度。
我们探索宇宙的时候，既要勇于怀疑，又要富于想象。想象经常能够把我们带领到崭新的境界，没有想象，我们就到处碰壁。怀疑可以使我们摆脱幻想，还可以检验我们的推测。宇宙神秘非常，它有典雅的事实，错综的关系，微妙的机制。
②地球的表面就是宇宙汪洋之滨。我们现有的知识大部分是从地球上获得的。近来，我们已经开始向大海涉足，当然，海水才刚刚没及我们的脚趾，充其量也只不过溅湿我们的踝节。海水是迷人的。大海在向我们召唤。本能告诉我们，我们是在这个大海里诞生的。我们还乡心切。虽然我们的夙望可能会冒犯“天神”，但是我相信我们并不是在作无谓的空想。
地球是宇宙中的一个地方，但决不是唯一的地方，也不是一个典型的地方。任何行星、恒星或星系都不可能是典型的，因为宇宙中的大部分是空的。唯一典型的地方在广表、寒冷的宇宙真空之中，在星际空间永恒的黑夜里。那是一个奇特而荒芫的地方。相比之下，行星、恒星和星系就显得特别稀罕而珍贵。假如我们被随意搁置在宇宙之中，我们附着或旁落在一个行星上的机会只有10°分之一（10°，在1之后接33个0）。在日常生活当中，这样的机会是“令人羡慕的”。可见天体是多么宝贵。
（摘编自卡尔·萨根《宇宙的边疆》）
雪地猎狍
梁晓声
当年我是知青，在一师一团，地处最北边陲。鄂伦春族猎人常经过我们连，冬季上山，春季下山。连里的老职工、老战士，向鄂伦春族学习，成为出色猎人的不少。
北大荒的野生动物中，野雉多，狍子也多。所以有“棒打狍子瓢舀鱼，野雉飞到饭锅里”的夸张说法。
狍天生就是那种反应不够灵敏的动物，故人们叫它们“傻狍子”。人如觉得别人傻，在当地会这么说：“瞧他吧，傻狍子似的。”
狍的确傻。可再傻，它见了人还能不跑吗？当然也跑。但它没跑出去多远，就会站住，还会扭头望望，仿佛在想——我跑个什么劲儿呢，那人不一定打算伤害我吧？往往就在它望着人发愣之际，猎枪响了……狍真的很傻，很少见那么傻的野生动物。
一辆汽车在公路或山路上开着，而一只狍要过路。车灯照住狍，狍就站在路中央不动了。它似乎想弄明白怎么回事，为什么那么亮的光会照住它？司机一提速，狍被撞死了。
我在北大荒当知青的六年间，每年都听说汽车撞死狍的事。不但汽车撞死过狍，而且连拖拉机也撞死过狍。当年，团里有一批“东方红”履带式拖拉机，即使挂到最高挡的5挡，又能快到哪儿去呢？但架不住傻狍子愣是站在灯光中不跑啊。
狍的样子其实一点儿都不傻，长得还很秀气。狍的耳朵比鹿长一些，眼睛比鹿的眼睛还大。公狍也生角，却不会长到鹿角那么高，也不会分出鹿角那么多的叉儿，一般只分两个叉儿。狍不会碎步跑，只会奔跃，但绝不会像鹿奔跑得那么快，也不会像鹿跃得那么远。狍虽是野生动物，但又显然太缺乏“野外运动”的锻炼。
狍，傻在它那一双大眼睛。
狍的眼中，尤其母狍的眼中，总有那么一种犹犹豫豫、懵懂不知所措的意味。我这里将狍的眼神比作仿佛到了该论婚嫁的年龄，但仍然缺乏待人接物的经验，因而每每陷于窘状的大姑娘的眼神。这样的大姑娘从前是很有一些的，但现在不多了。狍发现了人，并不立即逃跑，而是引颈昂头，凝视着人。也许凝视几秒钟，也许凝视半分钟甚至一分钟之久。要看它在什么情况下发现了人以及什么样的人，人在干什么。狍对老人、小孩儿和女人，戒心尤其不足。
我在连队当小学老师的两年，小学的校长是转业兵，姓魏，待我如亲兄弟。他是连队出色的猎手之一。冬季的一天，我随他进山打猎。我们在雪地上发现了两行狍的蹄印。他俯身仔细看了片刻，很有把握地说，肯定是一大一小。我们循踪追去，果然看到一大一小两只狍。体型小些的狍，在我们的追赶下显得格外灵巧。它分明是想把我们的视线吸引到自己身上。雪深，人追不快，狍也跑不快。看那只大狍跑不动了，我们也终于追到猎枪的射程以内，魏校长的猎枪也举平瞄准了。那体型小些的狍，便用身体将大狍撞开，然后，它在大狍的身体前跑来跑去，使魏老师的猎枪无法瞄准大狍，连开了三枪也没击中。魏校长生气地说：“我的目标明明不在它身上，可它怎么偏偏想找死呢。”
傻狍毕竟斗不过好猎手。终于，它们被我们逼上了山顶，旁边是悬崖，它们无路可逃了。
在距离它们只有十几步远处，魏校长站住了，激动地说：“我本来只想打那只大的，这下，两只都别想活了。回去时，我扛大的，你扛小的。”
他说罢，举枪瞄准。狍不像鹿或其他动物，它们被迫到绝处，并不自杀，相反，那时它们或目不转睛地望着猎人，或凝视枪口，一副从容就义的样子。那种从容，简直没法细说。那时它们的眼神，就像参加奥运会的体操选手，连出差池，遭到淘汰已成定局，厄运如此，只好听天由命。某些运动员在那种情况下，目光不是也要望向记分牌吗？那是运动员显示最后自尊的意识本能。狍凝视枪口的眼神，似乎是要向人证明——它们虽是动物，被人叫作傻狍子，却可以死得如人一样有自尊，甚至比人死得还要有自尊。
悬崖边上，两只狍一前一后，身体贴着身体，体型小些的在前，体型大些的在后。在前的分明想用自己的身体挡住子弹，眼神中有一种无悔的义不容辞的意味，似乎还有一种侥幸——或许猎人的枪里只剩一颗子弹呢！
它们的腹部都因刚才的奔逃而剧烈起伏。它们的头都高昂着，眼睛无比镇定地望着我们。体型小些的狍终于不望我们，将头转向大狍，仰望大狍。大狍则俯下头，用自己的头亲昵地蹭对方的背和颈，接着，两只狍的脸偎在一起。
我心中顿生恻隐，正奇怪魏校长为什么还没开枪，向他瞥去，却见他不知何时已将枪放下了。
他说：“它们不是一大一小，而是夫妻啊。”
我不知说什么好。
他又说：“看，我们以为是小狍的那一只，其实并不算小，它是公的。看出来没有？那只母的怀孕了，所以显得大……”
我仍不知该怎么表态。
“我现在终于明白了，鄂伦春人不向怀孕的母兽开枪是有道理的。看它们的眼睛，人在这种情况下打死它们，是要遭天谴的呀！”
魏校长说着，干脆将枪背在肩上。
后来，他盘腿坐在雪地上，吸着烟，望着两只狍。我也盘腿坐下，陪他吸烟，陪他望着那两只狍。
我和魏校长在山林中追赶了三个多小时，魏校长可以易如反掌地射杀它们，甚至可以来个“串糖葫芦”，一枪击倒两只，但他决定不那样做了。
那一刻，夕阳橘红色的余晖漫上山头，将雪地染得像罩了红纱，两只狍在悬崖边相依相偎，身体紧贴着身体，眷眷情深，根本不理睬我们两个人的存在。
（有删改）
文本一：
管子曰：“仓廪实而知礼节。”民不足而可治者，自古及今，未之尝闻。古之人曰：“一夫不耕，或受之饥；一女不织，或受之寒。”生之有时，而用之亡度，则物力必屈。古之治天下，至嬂①至悉也，故其畜积足恃。今背本而趋末，食者甚众，是天下之大残也。淫侈之俗，日日以长，是天下之大贼也。残贼公行，莫之或止。生之者甚少，而靡之者甚多，天下财产何得不蹶！
汉之为汉，几四十年矣，公私之积，犹可哀痛！世之有饥穰，天之行也。即不幸有方二三千里之旱，国胡以相恤？卒然边境有急，数千百万之众，国胡以馈之。兵旱相乘，天下大屈，有勇力者聚徒而衡击，罢夫羸老易子而咬其骨，政治未毕通也，远方之能拟者并举而争起矣。
夫积贮者，天下之大命也，苟粟多而财有余，何为而不成？以攻则取，以守则固，以战则胜。怀敌附远，何招而不至！
（节选自贾谊《论积贮疏》）
文本二：
方今之务，莫若使民务农而已矣。欲民务农在于贵粟贵粟之道在于使民以粟为赏罚。今慕天下入粟县官，得以拜爵，得以除罪。如此，富人有爵，农民有钱，粟有所渫。夫能入粟以受爵，皆有余者也。顺于民心，所补者三：一曰主用足，二曰民赋少，三曰劝农功。神农之教曰：“有石城十仞，汤池百步，带甲百万，而无粟，弗能守也。”以是观之，粟者，王者大用，政之本务。爵者，上之所擅，出于口而无穷；粟者，民之所种，生于地而不乏。夫得高爵也免罪，人之所甚欲也。使天下人入粟于边，以受爵免罪，不过三岁，塞下之粟必多矣。
陛下幸使天下入粟塞下以拜爵，甚大惠也。窃恐塞卒之食不足用大渫②天下粟。边食足以支五岁，可令入粟郡县矣；足支一岁以上，可时赦，勿收农民租。如此，德泽加于万民，民俞勤农。若遭水旱，民不困乏，天下安宁；岁孰且美，则民大富乐矣。
（节选自晁错《论贵粟疏》）
[注]①嬂（zhí）：细致。②渫（xiè），流通。
欲A民B务C农D在E于F贵G粟H贵I粟J之K道L在M于N使O民P以Q粟R为S赏T罚
①夫积贮者，天下之大命也，苟粟多而财有余，何为而不成？
②若遭水旱，民不困乏，天下安宁；岁孰且美，则民大富乐矣。
登慈恩绝顶有感
许月卿
为学平生不究源，未妨绝顶上慈恩。塔高俯视群山小，江阔能容巨浪喧。
人每中登难脚力，谁于高处领天根。须信平生为基址，基址牢时德业尊。
【注】天根：星名。
世界名医都束手无策的癌症，靠喝一瓶90毫升990元的量子磁化后的“微量元素水”就有望治好？这令人匪夷所思的一幕曾出现在福建福州。事实证明，一个月就将癌细胞“活活饿死”，这是反科学，是明目张胆的欺骗。
其实，这类诈骗公司都善于凭借“炒概念”获利。所谓的量子原塑和量子磁化技术，都是拿量子说事，都是借助新兴的热门术语兜售私货。炒这种概念，对一些有辨别力的人来说无济于事，但这些人不是骗子公司的目标客户，他们瞄准的是老年人，或者是缺乏基本科学素养的人，这正是他们的可怕和可恶之处。
我国量子科技领军人物、被誉为“量子之父”的潘建伟院士多次公开表示，一些厂家利用量子的概念来推荐量子包装的保健品，“这些几乎都是假的，不要受骗上当”。严格意义上讲，利用量子的概念来推荐量子包装的保健品，百分百都是假的。究其因，曾带领团队填补我国量子光学领域空白的中科院院士郭光灿说得很清楚，到目前为止，量子学还在研究阶段，还没有一个量子产品到社会上去卖，所以，能买到的“量子”都不是量子。
简言之，一切打着量子旗号卖产品（更遑论保健品）的人，都是如假包换的骗子。明乎此，所谓的量子原塑、量子磁化技术，不就是造假吗？至于经过量子磁化后的“微量元素水”可治癌症，更是无稽之谈。
至于乡下香客，他们的办法却更饶有佳趣。他们三个一帮，五个一团，他们用一只大柳条篮子携着他们的盛宴：有白酒，有茶叶，有煎饼，有咸莱，有已经劈得很细的干木柴，一把红铜的烧水壶，而“快活三里”又为他们备一个“快活泉”。这泉子就在“快活三里”的中间，在几树松柏荫下，由一处石崖下流出，注入一个小小的石潭，水极清冽，味亦颇甘，周有磐石，恰好作了他们的几筵。黎明出发，到此正是早饭时辰，于是他们就在这儿用过早饭，休息掉一身辛苦，收拾柳筐，呼喝着重望“南天门”攀登而上了。我们则乐得看这些乡下人朴实的面孔，听他们以土音说乡下事情，讲山中故事，更羡慕从他们柳篮内送出来的好酒香。自然，我们还得看山，看山岭把我们绕了一周，好像把我们放在盆底，而头上又有青翠的天空作盖。看东面山崖上的流泉，听活活泉声；A ； B 。我们是为看山而来的，我们看山然而我们却忘记了是在看山。
下雨了，没带雨具，你暂且可以躲在别人的屋檐下避避雨。与伞比较起来，屋檐大，伞小，屋檐能更好地为你遮风挡雨。
但屋檐毕竟是别人家的，是固定的，你无法带走，倘若有一把自己的伞，虽然小，但灵巧，方便随身携带，什么时候有雨了，可以随时打开伞为自己遮挡风雨。
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