材料一：
中国木构建筑中由四根柱子围成的空间称作"间"，它是中国古建筑空间组合的基本单元。“间”按照纵横拼合可以形成多种建筑形式。“间”的正面叫“开间”或“面阔”，“间”的纵深叫作“进深”。几个开间并联一起，它的总宽度叫做“通面阔”，几个进深的总深度叫做“通进深”。
建筑中各开间的名称因所在位置不同而有不同的称谓，正中一间称明间，左右侧的称次间，再外的称梢间，最外的称尽间，九开间以上的增加次间数。在建筑设计中，一般是采取明间略大的方式，目的是既要满足功能上的需要，又可以使建筑外观达到主次分明的艺术效果。
以上是就单体建筑的平面布局来说的。而组群建筑的艺术处理，则随着组群的性质与规模大小采取各种不同的布局方式。较多的布局手法是采用均衡对称的方式，沿纵轴线与横轴线布局。以纵轴为主、横轴为辅的形式最多，但也有纵横二轴线并重的，只有局部有轴线或者完全没有轴线的也有。
庭院的布局基本采取两种形式。一种是在纵轴线上先配置主要建筑，再在主要建筑的两侧或对面布置若干座次要建筑，组合成封闭性的空间，称为四合院。这种布局方式通过庭院的数量、形状、大小及木构建筑的形体、式样、材料、色彩等的变化，可以达到千变万化的艺术效果。
另一种庭院布局是“廊院式”。这种布局的方法就是在纵轴线上建立主要建筑和次要建筑，再于院子的左右两侧用回廊将若干个单体建筑联系起来，构成一个完整的格局，称为“廊院式”。这种用回廊与殿堂等建筑相结合的做法，在空间上可以收到高低错落、变化万千的艺术效果。
较大的组群建筑如宫殿、坛庙等建筑，多用各种附属建筑来衬托主体建筑。为加强建筑的巍峨气势，组群建筑的宫殿正门一般采用巨大的形体，并建于高台或城垣之上。正门以内，沿着纵轴线一个接一个地纵向布置若干庭院。而每个庭院的形状、大小和围绕庭院的门、殿、廊庑及其组合形式构成一峰高过一峰的形势，再加上地平标高的逐步加高和建筑形体的逐步加大，遂使建筑组群有层次、有深度的空间变化达到高潮。如北京故宫以天安门为序幕，前三殿为高潮，景山作收尾，就是这种布局手法的最好范例。
(摘编自许树安等《中国古建筑的风格与特点·富于变化的建筑群组布局》)
材料二：
最后的一点关于中国建筑特征的，自然是它的特种的平面布置。平面布置上最特殊处是绝对本着均衡相称的原则，左右均分的对峙。这种分配倒并不是由于结构，主要原因是起于原始的宗教思想和形式，社会组织制度，人民俗习，后来又因喜欢守旧仿古，多承袭传统的惯例。结果均衡相称的原则变成中国特有的一个固执嗜好。
例外于均衡布置建筑，也有许多。因庄严沉闷的布置，致激起故意浪漫的变化；此类若园庭、别墅，宫苑楼阁者是平面上极其曲折变幻，与对称的布置正相反其性质。中国建筑有此两种极端相反布置，这两种庄严和浪漫平面之间，也颇有混合变化的实例，供给许多有趣的研究，可以打消西人浮躁的结论，谓中国建筑布置上是完全的单调而且缺乏趣味。但是画廊亭阁的曲折纤巧，也得有相当的限制。过于勉强取巧的人工虽可令寻常人惊叹观止，却是审美者所最鄙薄的。
(摘编自林徽因《论中国建筑之几个特征》)
材料三：
在艺术创作中，往往有一个重复和变化的问题：只有重复而无变化，作品就必然单调枯燥；只有变化而无重复，作品就容易陷于散漫零乱。在有“持续性”的作品中，这一问题特别重要。所谓“持续性”，有些是时间的持续，有些是在空间转移上的持续。但是由于作品或者观赏者由一个空间逐步转入另一个空间，所以同时也具有时间的持续性，成为时间、空间综合的持续。
音乐就是一种时间持续的艺术创作。我们往往可以听到在一首歌曲或乐曲从头到尾持续的过程中，总有一些重复的乐句、乐段——或者完全相同，或者略有变化，作者通过这些重复而取得整首乐曲的统一性。
音乐中的主题和变奏也是在时间持续的过程中，通过重复和变化而取得统一的另一例子。在舒伯特的《鳟鱼》五重奏中，我们可以听到持续贯串全曲的、极其朴素明朗的“鳟鱼”主题和它层出不穷的变奏。但是这些变奏又万变不离其“宗”——主题。水波涓涓的伴奏也不断地重复着，让你形象地看到几条鳟鱼在这片伴奏的“水”里悠然自得地游来游去嬉戏，从而使你“知鱼之乐”焉。
舞台上的艺术大多是时间与空间的综合持续。几乎所有的舞蹈都要将同一动作重复若干次，并且往往将动作的重复和音乐的重复结合起来，但在重复之中又给以相应的变化；通过这种重复与变化以突出某一种效果，表达出某一种思想感情。
在绘画的艺术处理上，有时也可以看到这一点。
这种重复与变化的统一在建筑物形象的艺术效果上起着极其重要的作用。历史中最杰出的一个例子是北京的明清故宫。从天安门到端门、午门是一间间重复着的“千篇一律”的朝房。再进去，太和门和“前三殿”与乾清门和“后三殿”的大同小异的重复，就更像乐曲中的主题和“变奏”；每一座的本身也是许多构件和构成部分的重复；而东西两侧的廊、庑、楼、门，又是比较低微的，以重复为主但亦有相当变化的“伴奏”。然而整个故宫，它的每一个组群，每一个殿、阁、廊、门却全部都是按照统一规格、统一形式建造的，连彩画、雕饰也尽如此，都是无尽的重复。但是，从天安门一步步走进去，就如同置身于一幅大“手卷”里漫步。那些殿堂、楼门、廊庑虽然制作方法千篇一律，然而每走几步，前瞻后顾、左睇右盼，那整个景色、轮廊、光影，却都在不断地改变着；一个接着一个新的画面出现在周围，千变万化。
翻开一部世界建筑史，凡是较优秀的个体建筑或者组群，一条街道或者一个广场，往往都以建筑物形象重复与变化的统一而取胜。说是千篇一律，却又千变万化。每一条街都是一轴“手卷”、一首“乐曲”。千篇一律和千变万化的统一在城市面貌上起着重要的作用，
(摘编自梁思成《千篇一律与千变万化——音乐、绘画、建筑之间的通感》)
B . 
C . 
D . 
林黛玉扶着婆子的手，进了垂花门。两边是抄手游廊，当中是穿堂，当地放着一个紫檀架子的大理石的大插屏。转过插屏，小小的三间厅。厅后就是后面的正房大院。正面五间上房，皆是雕梁画栋。两边穿山游廊厢房，挂着各色鹦鹉画眉等鸟雀。
(注：抄手游廊指我国传统院落中沿着院落外缘布置的走廊，形似人抄手时胳膊和手形成的环的形状，故名。穿山游廊指在房屋的山墙上开门连接起来的走廊，又称钻山游廊。)
变形记(节选)
卡夫卡
①大概在变形一个月以后，妹妹葛蕾特注意到了格里高尔新发现的娱乐——他的脚总要在爬过的地方留下一种黏液——于是她想到应该让他有更多地方可以活动，得把挡路的家具搬出去……
②在拖了至少一刻钟之后，母亲提出相反的意见，说这张柜子还是放在原处的好。不幸的是，妹妹却有不同的看法。母亲的劝说只能使她决心不仅仅搬走柜子和书桌，而且还要搬走一切，只剩那张不可缺少的沙发。
③妹妹和母亲跑过来跑过去，轻声叫喊以及家具在地板上的拖动，这一切给了他很大影响。尽管他拼命把头和腿都蟾成一团紧贴在地板上，他也不得不承认他忍受不了多久了。她们在搬清他房间里的东西，把他的一切都拿走……因此他冲出去了，他看见了对面的那面墙，靠墙的东西已给搬得七零八落了，墙上那幅穿皮大衣的女士的像吸引了他，格里高尔急忙爬上去 ， 紧紧地贴在镜面玻璃上。至少，这幅完全藏在他身子底下的画是谁也不许搬走的。
④没多久她们就又往里走来了。“那么，现在再搬什么呢？”葛蕾特说着向周围扫了一眼。母亲向旁边跨了一步，看到了印花墙纸上那一大团棕色的东西，她还没有真的理会到她看见的正是格里高尔，就用嘶哑的声音大叫起来；“啊，天哪，啊，天哪！"接着就双手一摊倒在沙发上，一动也不动了。“唉，格里高尔！"他妹妹喊道，对他又是挥拳又是瞪眼。自从变形以来这还是她第一次直接对他说话。她跑到隔壁房间去拿什么香精来使母亲从昏厥中苏醒过来。格里高尔也想帮忙，可是他已经紧紧地粘在玻璃上；接着他就跟在妹妹后面奔进房间，好像他与过去一样，真能给她什么帮助似的；可是他马上就发现，自己只能无可奈何地站在她后面；妹妹正在许许多多小瓶子堆里找来找去，一只瓶子掉到地板上，打碎了；一块玻璃片划破了格里高尔的脸，不知什么腐蚀性的药水溅到了他身上；葛蕾特才愣住一小会儿，就马上抱起所有拿得了的瓶子跑到母亲那儿去了；还用脚砰地把门关上。格里高尔如今和母亲隔开了，她就是因为他也许快要死了；他被自我谴责和忧虑折磨着，就在墙壁、家具和天花板上到处乱爬起来 ， 最后，在绝望中，他觉得整个房间竟在他四周旋转，就掉了下来，跌落在大桌子的正中夹。
⑤过了一小会儿，门铃响了。进来的是他的父亲。“出了什么事？”他一开口就问。葛蕾特显然把头埋在父亲胸口上，因为她的回答听上去闷声闷气的；“妈妈刚才晕过去了，不过这会儿已经好点了。格里高尔逃了出来。”
⑥“果然不出我的所料，”他父亲说，“我不是告诉过你们吗，可是你们这些女人根本不听。”格里高尔现在必须设法让父亲息怒，因为他既来不及也无法替自己解释。因此他赶忙爬到自己房间的门口，蹲在门前，好让父亲从客厅里一进来便可以看见自己的儿子乖得很，一心想立即回自己房间，根本不需要赶。要是门开着，他马上就会进去的。
⑦可是父亲在目前的情绪下完全无法体会他那细腻的感情。“啊！”他一露面就喊道，声音里满满的狂怒。格里高尔抬起头来瞧他的父亲。啊，这难道真是他父亲吗？从前，每逢格里高尔动身出差，他父亲总是疲累不堪地躺在床上；格里高尔回来过夜总看见他穿着睡衣靠在一张长椅里，他连站都站不起来。现在他身子笔直地站着，穿一件有金色钮扣的漂亮的蓝制服，这通常是银行的杂役穿的；他那厚实的双下巴鼓出在上衣坚硬的高领子外面；从他浓密的睫毛下面，那双黑眼睛射出了咄咄逼人的光芒。他板着严峻的脸朝格里高尔冲来，他把脚举得老高，格里高尔一看到他那大得惊人的鞋后跟简直吓呆了。不过格里高尔不敢冒险听任父亲摆弄，他知道从自己新生活的第一天起，父亲就是主张对他采取严厉措施的。因此他就在父亲的前头跑了起来，父亲停住他也停住，父亲稍稍一动他又急急地奔跑。可是，这样跑他也支持不了多久，因为他父亲迈一步，他就得动好多下。他已经感到气喘不过来了，他跌跌撞撞地向前冲，连眼睛都几乎睁不开来——正在这时，突然有一样扔得不太有力的东西飞了过来，落在他紧后面，这是一个革果；紧接着第二个苹果又扔了过来，他父亲决心要轰炸他了！紧跟着马上飞来了另一个，正好打中了他的背，并且还陷了进去；格里高尔挣扎着往前爬 ， 仿佛能把这种可惊的莫名其妙的痛苦留在身后似的；可是他觉得自己好像被钉住在原处，就六神无主地瘫在地上。在清醒的最后一刹那，他瞥见他的房门猛然打开，母亲抢着跑了过来。他看见母亲绊着裙子径直向父亲奔去，紧紧地接住他，双手围在父亲的脖子上，求他别伤害儿子的生命——可是这时，格里高尔的眼光已经逐渐暗淡了下去。
⑧格里高尔所受的重创使他有一个月不能行动——那个苹果还一直留在他的身上，没人敢去取下来……(有删改)
文本一：
入国而不存其士，则亡国矣。见贤而不急，则缓其君矣。非贤无急，非士无与虑国。缓贤忘士，而能以其国存者，未曾有也。
臣下重其爵位而不言，近臣则喑，远臣则喻，怨结于民心。谄谀在侧，善议障塞，则国危矣。桀纣不以其无天下之士邪？杀其身而丧天下。故曰：“归国宝，不若献贤而进士。”
(节选自《墨子·亲士》)
文本二：
古之养奇杰也，任之以权，尊之以爵，厚之以禄，重之以思，责之以措置天下之务，而易其平居自纵之心，故不待放恣而后为乐。今则不然奇杰无尺寸之柄位一命之爵食斗升之禄者过半彼又安得不越法逾礼而自快耶我又安可急之以法，使不得泰然自纵耶？今我绳之以法，亦已急矣。急之而不已，而随之以刑，则彼有北走胡、南走越耳。噫！无事之时既不能养，及其不幸一旦有边境之患，繁乱难治之事而后优诏以召之，丰爵重禄以结之，则彼已憾矣。夫彼固非纯忠者也，又安肯默然于穷困无用之地而已耶？
况当今天下未甚至治，而奇杰之士，复有困于簿书、米盐间者，则反可不议其能而恕之乎？所宜哀其才而贯其过，无使为刀笔吏所困，则庶乎尽其才矣。
或曰：“奇杰之士有过得以免，则天下之人孰不自谓奇杰而欲免其过者？是终亦溃法乱教耳。”曰：“是，则然矣。然而奇杰之所为，必挺然出于众人之上，苟指其已成之功以晓天下，俾得以赎其过。而其未有功者，则委之以难治之事，而责其成绩，则天下之人不敢自谓奇杰，而真奇杰者出矣。”
(节选自苏洵《养才》)
①苟指其已成之功以晓天下，俾得以赎其过。
②王无异于百姓之以王为爱。以小易大，彼恶知之？(《齐桓晋文之事》)
③虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。(《谏太宗十思疏》)
水调歌头·过岳阳楼作①
张孝祥
湖海倦游客，江汉有归舟。西风千里，送我今夜岳阳楼。日落君山云气，春到沅湘草木，远思渺难收。徙倚栏干久，缺月挂帘钩。
雄三楚，吞七泽，隘九州。人间好处，何处更似此楼头？欲吊沉累②无所，但有渔儿樵子，哀此写离忧。回首叫虞舜，杜若③满芳洲。
[注]①本词作于宋孝宗乾道五年(1169年)，张孝祥自请出任闲职获准后，离开荆州(今湖北江陵)，乘舟沿江东归。②沉累；指屈原沉湘，亦曰“湘累”。无罪被迫而死曰“累”。③杜若：杜若花，一种香草。
文学社拟在文化节期间组织一场“红楼”读书会，下面是社员准备在会上分享的部分内容，其中有需要斟酌之处，请你组织大家积极讨论并做出恰当选择。
人物的语言是其思想性格的反映。只有那种恰如其分的语言，才能显示人物的个性特征，从而使艺术形象① 。《红楼梦》中写了大观园内外几百个人物，有的往往只有三言两语，但性格各异。
曹雪芹在表现人物个性的时候，往往采用“画眼睛”的方法，如“敏”探春、“时”宝钗、“憨”湘云、“呆”香菱、“贤”袭人、“俏”平儿等。在《红楼梦》中，独具艺术的慧眼在曹雪芹身上体现，寻找出了每个人物身上独有的性情与思想，从而使“女儿国”话语缤纷、千姿百态的生动景象。
《红楼梦》中的人物性格典型，但典型并不意味着单一。以风姐为例，曹雪芹将凤姐置于各种各样的场合，呈现出她多样的语言表现形式，出色地刻画了她复杂微妙的典型性格。
曹雪芹还根据人物特点，恰当选用了群众语言的精髓——谚语、歇后语、俗语等，从而使人物语言更具表达力和说服力。毛泽东同志曾说：“人民的语汇是很丰富的，生动活泼的，表现实际生活的。”曹雪芹正是善于“博采口语”，从而使作品语言毫无② 的弊病。现实主义艺术大师曹雪芹为大观园中众多人物凝炼的个性化语言，真正达到了③ 的地步，不少话语都收到了“掷地作金石声”的艺术效果。
话剧社拟创编一台多幕剧来参与本次文化节，请你帮助此次话剧演出的导演完成以下任务。
①劝道：“你是个明白人。素日凤丫头何等待你。今儿不过他多吃了一口酒，他可不拿你出气，难道倒拿别人出气不成！别人又笑话他吃醉了。你只管这会子委屈，素日你的好处，岂不都是假的了？"
②笑道：“二奶奶素日待你好，这不过是一时气急了。”
③忙劝道：“好姐姐，别伤心，我替他们两个赔个不是罢。”
请将台词分配给相应角色，并揣摩分析其说话口吻的不同及原因。
角色：①②③
分析：
人物：
称谓：
妙处：
