材料一：
近日，藏族小伙丁真突然成为了社交媒体上最受关注的人物，不但受到了网民与各大媒体的高度关注，还引发了各地文旅部门的“抢人大战”，连外交部发言人华春莹都发文为他“打call”。短短半个月时间，丁真迅速成长为引发全民关注的网络红人。
丁真究竟是怎么“火起来的”？人民众云平台监测显示，自11月12日至11月30日，“丁真”一词屡次引发多轮舆情波峰。11月12日，丁真因一段“野性与纯真并存”的短视频“意外走红”，形成了第一轮舆情波峰。此后，他“成为国企员工”“为家乡代言”等消息屡次引发网民热议。25日，他的家乡理塘县上线旅游宣传片《丁真的世界》，导致舆情热度不断攀升，而此后各地媒体与文旅部门官博对丁真进行的“抢人大战”使得舆情热度达到顶峰。
图：丁真相关一周与舆情词云图（图片来源：人民众云平台）
舆论对于丁真不仅有热烈讨论，也进了冷导思考，有许多网民表示，希望网络舆论的热度不会破坏当地的淳朴民风与美丽环境，不会影响丁真本人的学习和发展。
不少媒体也对这一问题进行了分析。《楚天都市报》认为，丁真虽靠颜值走红，却没有走上“靠脸赚快钱”的捷径，而各地官博放下姿态投入“抢人”大战，网友于谈笑围观之间遍览了祖国大好山河，整个过程看似蹭热度，实际上含了许多巧思和热情，能引发积极美好的共鸣。澎湃新闻评论员则认为，丁真自身的想法非常重要，也应该被倾听，走红带来的名人效应看似非常盛大，但他的人生需要更多的“从长计议”。
央视新闻主播海霞表示：“其实，这个事情也说明流量要是引导得好，走上了正途就会交成正能量；相反，如果走歪了就可能成为闹剧。当然，也有人担心，这样的流量会不会是昙花一现，因为人们的好奇心和新鲜感可能很快会消失，这就告诉大家，流量来了之后一定要善用，千万不能滥用。蹭热点只是一时，可别被过度消费玩坏了。真正把‘美丽’资源盘活盘好，这样流量才可能长流。”
（摘编自霍思铭、范鑫《丁真与地方：顶流还长流》）
材料二：
这段时间，四川甘孜藏族小伙丁真成了不折不扣的网红，短短十多天，10余次上热搜，传播量超50亿次，特别是在前几天丁真被误认为是西藏人后，很多网友和主流媒体账号纷纷通过跟帖、P图、发文等形式加入“抢人”大战，当“丁真之争”变成网民“口水战”时，一篇题为《四川官方独家回应“西藏插足丁真”之争：不要因流量带偏话题》的回应文章“一锤定音”，让网络空间的争吵和互怼渐渐安静下来。
文章以记者独家采访四川省甘孜州分管文旅工作的副州长冯俊锋的形式呈现。冯俊锋就网民关注的西藏“插足”网红丁真、如何看待丁真的一夜爆红、甘孜州是否会借势推销旅游等问题一一作了回答，态度诚恳友好，言语得体雅致，且逻辑严密，网民纷纷跟帖赞扬，“说话滴水不漏”“公考面试的标准答案”“公关的榜样措辞”之类的跟帖占据屏幕。这样的文章堪称官方回应重大网络舆情的“教科书式”的样板。
对如何看待丁真的一夜爆红这种刁钻提问，冯俊锋这样回答：“网红”是这个“落英缤纷”时代的精彩存在，呼应了人们求美向善的价值追求，是人们“纯真心态”的“集体打卡”。网友无不惊呼这位民族地区干部的“外交”素养之高。
当媒体提出甘孜州是否会借“网红”丁真推销旅游这一问题时，冯俊锋说：“少年乐新知”，丁真未来可期，丁真本人也表示热爱家乡，我们会充分尊重他个人意愿，但丁真还是个涉世未深的青年，需要学习、历练的地方还很多，我们衷心希望他健康成长的路上的平静生活不要被中断。巧手化“大招”，网友纷纷点赞，这种高难度附加题居然没“翻车”，把个负责、温情、清醒的政府立体地呈现给公众。
网络时代，人人置身网络，任何地方都可能成为网络舆情的主角，特别是地方党委政府如果对网络舆情个案处理不好，就可能给一个地方的对外形象带来致命伤害。
从前些年的“天价虾”“天价鱼”事件，到近期的“雪乡”事件，经网络炒作后，对那些地方的负面影响无法用时间弥合，更无法用金钱衡量。
“丁真之争”看似与地方政府无关，但如果任由舆情发展，不仅容易把丁真这个“正能量”网红玩坏，而且会给网民留下地方政府缺位的印象。甘孜州政府分管领导以答记者问的形式主动回应网民关切，抢占了舆论制高点，引导了网络舆论向正确方向发展，体现了较高的网络媒介素养。
在我国已全面进入互联网时代的今天，运用网络服务工作和生活已成为每一名党员干部的“必修课”。只有热情拥抱互联网，多上网看看，并及时主动回应同民关切，这门“必修课”才能及格，在这方面，四川甘孜副州长树立了良好榜样，值得每一名党员干部学习。
摘编自杨维兵《甘孜“丁真之争”回应堪称范本》）
九天
李娟
第一年，来到地边的第一天，我在地边的水渠里取水做饭。
上游的水闸已经落下，只剩从闸缝中漏出的细细一股水的，缓慢、低浅而混浊。我用一只碗舀了很久，才收集了半锅水。
很想澄清后再使用，却实在等不及了。便直接下了米开始升水熬煮。
黄昏已经降临，我们忙于搬家，从早上到现在一直没顾上吃饭。
外婆最可怜。我们饿了可以随便嚼点干粮打发肚子，外婆没有牙，只能喝稀饭；肠胃也不好，只能吃滚烫的热食。
我为自己的无能为力而痛苦——在水渠里取水时感到痛苦，吃这顿饭时感到痛苦，吃完这顿饭过去了很多年还是痛苦。后来外婆死了，死去很多年后仍为之痛苦。
仿佛她正是因为那顿饭而死。仿佛正是从那天那个奔波辛忙的黄昏开始，她才一天天走向死亡。
是的，无能为力。我仅有的力量只够用来掩饰懦弱，我最大的坚强是继续不露声色地生活在家人中间。
这一天，天刚亮我们就起来收拾行李，打包，装车。等折腾到一百公里外的耕地旁边，已经下午了。
等全部家当卸下卡车，太阳已滑向彩霞簇拥的西方。
卡车开走后，四面愈发无遮无拦。我们和我们的家，如同被大风吹至此处的微小事物。
我在附近捡了几块石头，砌成一只简陋的三角灶，又拾了点干草引火。
风很大，好容易才把炉火升起。
叔叔去寻找住处。他听附近的种植户说不远处有一个废弃的地坑，修理收拾一番，再架个屋顶就可以住进去。
我妈急于整理眼前小山似的一大堆物品——种子，粮食，饲料，煤、柴火，鸡笼鸭笼，被褥，床板，数十根碗口粗的圆木……忙忙碌碌，头也不抬。
我守着石灶添柴，被烟火熏得泪流如瀑。一扭头，看到外婆和赛虎站在不远处满地零乱的家什间默默凝视着什么。不远处的上空有一大朵惊异的云。
大地粗砺，四面地平线清晰而锋利。
我们破破烂烂的家，我们潦草而唐突地突然出现。
饭做好了，我赶紧给外婆盛了一碗。她早就饿坏了，也顾不上烫，坐在风里大口吃了起来。没有菜，只是一碗白米稀饭。
我妈顾不上吃，仍在遍地狼藉中忙碌着。
斜阳沉重，空气金黄。这个黄昏持续了很久很久，仿佛这一天有大半天的时间都属于黄昏。
赛虎始终静静地卧在外婆脚边。
第一天夜里，我们铺开被褥冲着满天星光睡了一夜。
第二天中午时分，在邻近的几位种植户的帮助下，我们的地坑之家基本完成。所有家当一一搬到地下。
第三天一切整理完毕。
可是到了第三天，外婆就想回家了。
她拄杖沿着地坑一侧的通道艰难走上地面，转身四望，快要哭了。
她九十多岁了，一生颠沛流离数次白手起家，仍难以接受眼下的荒凉。
她以拐棍“笃笃”触地，未开垦的大地极其坚硬。她说：“能长出来吗？这种地方能长出来什么？”
鹅和鸭子对生活的动荡毫无感触。它们很快发现了附近的水渠，啄着那层薄薄的水流，凑合着洗了个澡。搬家时，它们不幸被安排在煤堆里。
第四天，鸡开始下蛋。
同时，两条狗，赛虎和阿黄在地坑附近发现了一个田鼠洞，兴奋得刨了好几天。爪子都刨烂了，流着血，仍不肯罢休。
就在第四天，外婆也接受了现实，不再抱怨。她每天时不时地数鸡数鸭、唤狗唤鹅。荒野这么大，她总担心它们走丢。
而我妈收拾地坑的同时就开始计划犁地的事。
她和附近几家种植户共同租用了一辆大马力拖拉机。第三天就犁完地，第四天就能播种了。
眼下只能人工点播。为抢抓季节，快快播完，我妈骑摩托车跑到几十公里外的永红公社，一口气雇了二十多个人。还算兴师动众。
可是，一进入空旷的大地，这二十多个人远远看去却那么单薄微弱，凄凉无助。
他们一人拎一只盛满种子的口袋，走一步，停一下。在大地上越走越远，远得似乎再也回不来了。
第六天，种子播完，大地闭上眼睛。
每当我从地下走上地面，长时间望着眼前一望无垠的空空大地，忍不住像外婆那样小声说：“这能长出来什么？”
第七天，我妈干完地里的活回家，变魔术一样从怀里掏出了一束野花。
哪里采的呢？我捧着花走上地面，转身四望。
这干涸无际的大地，这手心里唯一的湿润丰盈。
我拾回一只矿泉水瓶，装上水把花养了起来，放在投入地下的唯一一束光线之中。过了两三天，花都没败。
可我出去散步时，无论走多远都从不曾遇到过什么花儿。似乎我妈采回来的这些就是眼下这场春天里的全部了。
第九天我离开了。
我把我妈、我外婆和小狗抛弃在荒野深处，抛弃了一整个夏天。
又觉得像是把她们一直抛弃到现在。
似乎这些年来，她们仍在那片广阔的天空下寂寞而艰辛地劳作，而种子仍在空旷的大地之下沉睡。
（选自李娟《遥远的向日葵地》）
【注释】文中的“向日葵地”在阿勒泰戈壁草原的乌伦古河南岸，是李娟母亲多年前开垦的一片贫瘠土地。
智襄子①为政，与韩康子、魏桓子②宴于蓝台。智伯戏康子而侮段规。智国闻之，谏曰：“主不备，难必至矣！”智伯曰：“难将由我。我不为难，谁敢兴之！”对曰：“不然。夫君子能勤小事，故无大患。今主一宴而耻人之君相，又弗备，曰‘不敢兴难'，无乃不可乎！”弗听。智伯请地于韩康子，康子欲弗与。段规曰：“智伯好利而愎不与将伐我不如与之彼狃③于得地必请于他人他人不与必向之以兵然则我得免于患而待事之变矣”康子曰：“善。”使使者致万家之邑于智伯。智伯悦。又求地于魏桓子，桓子欲弗与。任章曰：“何故弗与？”桓子曰：“无故索地，故弗与。”任章曰：“无故索地，诸大夫必惧。吾与之地，智伯必骄。彼骄而轻敌，此惧而相亲。以相亲之兵，待轻敌之人，智氏之命必不长矣。《周书》曰：‘将欲败之，必姑辅之；将欲取之，必姑与之。’主不如与之以骄智伯，然后可以择交而图智氏矣，奈何独以吾为智氏质乎！”桓子曰：“善。”复与之万家之邑一。智伯又求蔡、皋狼之地于赵襄子④ ， 襄子弗与。智伯怒，帅韩、魏之甲以攻赵氏。襄子将出，乃走晋阳。三家以国人围而灌之，城不浸者三版⑤。赵襄子使张孟谈潜出见二子，曰：“臣闻唇亡则齿寒。伯帅韩、魏而攻赵，赵亡，则韩、魏为之次矣！”二子曰：“我心知其然也，恐事未遂而谋泄，则祸立至矣。”张孟谈曰：“谋出二主之口，入臣之耳，何伤也！”二子乃阴与张孟谈约，为之期日而道之。襄子夜使人杀守堤之吏，而决水灌智伯军。智伯军救水而乱，韩、魏翼而击之，襄子将卒犯其前，大败智伯之众，遂杀智伯，尽灭智氏之族。
（选自《通鉴纪事本末·三家分晋》，有删减）
【注释】①智襄子，春秋末期晋国四卿之一，即智伯。②韩康子，春秋末期晋国大夫，韩氏的领袖；魏桓子，春秋末期晋国大夫，魏氏的领袖。③狃，贪图。④赵襄子，春秋末期晋国大夫，赵氏家族首领。⑤版，古代墙计量单位，一版长一丈，高二尺。
①智伯戏康子而侮段规 而：连词，表转折
②使使者致万家之邑于智伯 致：送上
③主不如与之以骄智伯 骄：骄傲
④乃走晋阳 走：奔向
⑤谋出二主之口，入臣之耳，何伤也 伤：伤害
⑥韩、魏翼而击之 翼：名词作状语，从两侧……
①将欲败之，必姑辅之；将欲取之，必姑与之。
②及既上，苍山负雪，明烛天南。（姚《登泰山记》）
菩萨蛮·书江西造口①壁
辛弃疾
郁孤台下清江水，中间多少行人泪。西北望长安，可怜无数山。
青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。
【注释】①造口，今江西省万安县西南。宋孝宗淳熙三年，作者任江西提点刑狱时，途经造口，想起宋高宗建炎三年，金兵南下一直深入到造口，给人民带来无尽苦难，因写此词，题于壁上。
科普工作我们能做什么？
亿万大众的科学素质提升了，科学的土壤才会肥沃，奇思妙想的种子才会从这些肥沃的土壤中吸收养分破土而出。虽然它们并不一定都能长成科技创新的大树，但正是这些大大小小、功能多样的小植株，与大树构成了和谐的生态系统。没有它们，科技创新的参天大树只能_________地长在荒漠之中。培育肥沃的土壤是一个长期而持续的过程，因此科普工作不会_________而需终身展开。尽管漫长艰苦，但每位参与者都能分享因为土壤不断改良而带来的科技硕果。
人们渴望有影响的科普作品。不同领域的科学知识如同_________的颜料，不同的科普工作者会从中选取自己心仪的一种或几种，绘成风格奇异的图画，呈现在公众面前。公众只看见了画作呈现出来的震撼人心，却忽略了颜料是基础、想象力是核心、努力尝试绘画才是画作呈现的关键。要从社会需求出发，通过科普作品传播科学知识，激发公众的科学想象力鼓励并帮助愿意尝试的人创作出“名画”。
为培养科学的种子，我们应积极创办丰富多彩的科普活动，激发青少年尤其是公众对科学的热情。
钙，为人体必需的常量营养素，它的主要作用就像是建造高楼大厦的砖。身体里99％的钙都是在骨骼里，所以有人也把它叫做“骨骼的守护者”。
《中国居民营养调查报告》显示，我国居民平均每人日钙摄入量仅为388.8毫克，要知道，人一天需要的钙是800毫克。并且 ， 大概也就是15％，更多的钙实际上是被当成废物排泄了。
如果有维生素D在，情况就不一样了。它俩是“兄弟”，一起摄入，吸收率能翻倍。 ？有一些可能被变成骨细胞“砌”到了骨头里；有一些可能变成了结石；还有一些逛游一圈，无所事事，最后又排泄了。怎么才能让它沉积到骨骼里呢？这就需要一种神奇的营养素——维生素K，它能指引着血液中的钙精准地沉积到骨骼上。要想不缺钙，饮食均衡是前提，多吃一些富含钙质的食物，像鸡蛋、牛奶和肉类。另外， 增加吸收率，刺激骨骼增加钙的利用度。
