庞安时,字安常,蕲州蕲水人。儿时能读书,过目辄记。父,世医也,授以《脉诀》。安时曰:“是不足为也。”独取黄帝、扁鹊之脉书治之,未久,已能通其说,时出新意,辨诘不可屈。父大惊,时年犹未冠。已而病聩① , 乃益读《灵枢》《太素》《甲乙》诸秘书,凡经传百家之涉其道者,靡不通贯。
为人治病,率十愈八九。踵门求诊者,为辟邸舍②居之,亲视药物,必愈而后遣;其不可为者,必实告之,不复为治。活人无数。病家持金帛来谢,不尽取也。
尝诣舒之桐城,有民家妇孕将产,七日而子不下,百术无所效。安时之弟子李百全适在傍舍,邀安时往视之。才见,即连呼不死,令其家人以汤温其腰腹,自为上下拊摩。孕者觉肠胃微痛,呻吟间生一男子。其家惊喜,而不知所以然。安时曰:“儿已出胞,而一手误执母肠不复能脱,故非符药所能为。吾隔腹扪儿手所在,针其虎口,既痛即缩手,所以遽生,无他术也。”取儿视之,右手虎口针痕存焉。其妙如此。
(选自《宋史•庞安时传》,有删改)
【注释】①病聩:患病而耳聋。②邸舍:房间
是不足为也
①凡经传百家之涉其道者,靡不通贯。
②病家持金帛来谢,不尽取也。
诸葛亮传
诸葛亮,字孔明,琅琊阳都人也。身长八尺,每自比于乐毅① , 时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善,谓为信然。
章武三年春,先主于永安病笃,召亮于成都,属以后事。建光元年,封亮武乡侯,开府治事,政事无巨细,咸决于亮。南中诸郡并皆叛乱,亮以新遭大丧,故未加兵,且遣使聘吴,因结和亲,遂与为盟。三年春,亮率众南征,其秋悉平。
十二年春,亮率大众由斜谷出,以流马②运,据武功五丈原,与司马宣王对于渭南。亮每患粮不继,使己志不申,是以分兵屯田,为久驻之基。百姓安居,军无私焉。相持百余日。
是年八月,亮疾病,卒于军。亮遗命葬汉中定军山,因山为坟,冢足容棺③ , 敛以时服,不须器物。初,亮自表后主曰:“臣在外任,无别调度,随身衣食,悉仰于官,不别治生,以长尺寸。若臣死之日,不使内有余帛,外有赢财,以负陛下。”及卒,如其所言。
(选自陈寿《三国志》,有删改)
【注释】①乐毅:乐氏,名毅,战国后期杰出的军事家。②流马:诸葛亮发明的运输工具。③冢足容棺:墓坑刚够容纳棺材。
亮 率 大 众 由 斜 谷 出
①时人莫之许也
②咸决于亮
③亮每患粮不继
④是以分兵屯田
先主于永安病笃,召亮于成都,属以后事。
【链接】受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
(《出师表》)
叔向贺贫
叔向见韩宣子① , 宣子忧贫,叔向贺之。宣子曰:“吾有卿之名,而无其实,无以从二三子,吾是以忧。子贺我何故?”
对曰:“昔栾武子无一卒之田② , 其宫不备其宗器;宣其德行,顺其宪则,使越于诸侯。诸侯亲之,戎(rónɡ)、狄怀之,以正晋国。行刑不疚,以免于难。及桓子③ , 骄泰奢侈,贪欲无艺,略则行志,假贷居贿。宜及于难,而赖武之德以没其身。及怀子改桓之行而修武之德可以免于难而离④桓之罪以亡于楚。郤(xì)昭子,其富半公室,其家半三军,恃其富宠,以泰于国。其身尸于朝,其宗灭于绛⑤。不然,夫八郤五大夫三卿,其宠大矣;一朝而灭,莫之哀也,惟无德也。
今吾子有栾武子之贫,吾以为能其德矣,是以贺。若不忧德之不建,而患货之不足,将吊不暇,何贺之有?”
宣子拜,稽首焉,曰:“起也将亡,赖子存之。 非起也敢专承之,其自桓叔⑥以下,嘉武了之赐。”
(选自《国语•晋语八》)
【注释】①叔向:晋国大夫。韩宣子,名起,晋国正卿。后文提到的郤昭子,也做过晋国的正卿。②栾武子:栾书,晋国上卿。一卒之田:一百顷土地(古称一百人为一卒),这只是上大夫的俸禄,上卿的俸禄应为五百倾(一旅之田)。③桓子:栾武子的儿子栾黡(yǎn),晋国大夫。后文提到的“怀子”,即栾盈,是栾黡的儿子。④离:通“罹”,遭受,这里有受牵连的意思。⑤绛:晋国故都。⑥桓叔:韩氏的祖宗。
今吾子有栾武子之贫,吾以为能其德矣,是以贺。
【甲】
从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,加鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。
潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。
潭西南而望,斗折蛇形,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。
坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄饱幽邃。以其境过清 , 不可久居,乃记之而去。
(节选自柳宗元《小石潭记》)
【乙】
苦雨积日夜,是日,大风起西北,始见日出。湫水方大入谷未到五里余闻大声转出谷中从者心掉。望见西北立石,作人俯势,又如大楹①。行过二百步。乃见更作两股②倚立。更进百数步,又如树大屏风。而其颠谽谺③,犹蟹两鳌④,时一动摇,行者兀兀⑤不可入。转缘南山趾⑥稍北,回视如树圭⑦。又折而入东崦⑧,则仰见大水从天上堕地,不挂著四壁,或盘恒久不下,忽迸落如震霆。东岩趾有诺讵那庵⑨,相去五六步,山风横射,水飞著人。走入庵避,余沫迸入屋,犹如暴雨至。水下捣大潭,轰然万人鼓也,人相持语 , 但见张口,不闻作声,别相顾大笑。先生曰:“壮战!吾行天下,未见如此瀑布也。”
(节选自李幸光《大龙湫记》,有删改)
【注】①楹:厅堂的前柱。②股:大腿。②谽谺(hān xiā):山谷空旷的样子。①两鳌:指蟹的第一对胸肢,末端开合如钳。此处比喻巨石。⑤兀兀:心情紧张而小心翼翼的样子。⑥山趾:山脚下。⑦树:立。圭:同“珪”,古玉器名。⑧东崦(yān):东山坡。⑨诺讵(jù)那庵:罗汉寺。
①伐竹取道 取:
②皆若空游无所依 依:
③悄怆幽邃 邃:
④以其境过清 清:
①俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。
②其岸势犬牙差互,不可知其源。
湫 水 方 大 入 谷 未 到 五 里 余 闻 大 声 转 出 谷 中 从 者 心 掉
【甲】
秦王怫然怒,谓唐雎曰:“公亦尝闻天子之怒乎?”唐雎对曰:“臣未尝闻也。”秦王曰:“天子之怒,伏尸百万,流血千里。”唐雎曰:“大王尝闻布衣之怒乎?”秦王曰:“布衣之怒,亦免冠徒跣,以头抢地耳。”唐雎曰:“此庸夫之怒也,非士之怒也。夫专诸之刺王僚也,彗星袭月;聂政之刺韩傀也,白虹贯日;要离之刺庆忌也,仓鹰击于殿上。此三子者,皆布衣之士也,怀怒未发,休祲降于天 , 与臣而将四矣。若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下缟素,今日是也。”挺剑而起。
秦王色挠,长跪而谢之曰:“先生坐!何至于此!寡人谕矣:夫韩、魏灭亡,而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。”
(节选自《战国策•魏策•唐雎不辱使命》)
【乙】
秦、魏为与①国。齐、楚约而欲攻魏,魏使人求救于秦,冠盖相望② , 秦救不出。魏人有唐且③者,年九十余,谓魏王曰:“老臣请出西说秦令兵先臣出可乎?”魏王曰:“敬诺。”遂约车而遣之。
唐且见秦王,秦王曰:“丈人芒然④乃远至此,甚苦矣。魏来求救数矣,寡人知魏之急矣。”唐且对曰:“大王已知魏之急而救不至者,是大王筹策之臣无任矣。且夫魏一万乘之国,称东藩,受冠带,祠春秋者⑤ , 以为秦之强足以为与也。今齐、楚之兵已在魏郊矣,大王之救不至,魏急则且割地而约齐、楚,王虽欲救之,岂有及哉?是亡一万乘之魏,而强二敌之齐、楚也。窃以为大王筹策之臣无任矣。”
秦王喟然愁悟,遽⑥发兵,日夜赴魏,齐、楚闻之,乃引兵而去。魏氏复全,唐且之说也。
(《战国策•魏策•秦魏为与国》)
【注】①与:同盟者。②冠盖相望:出使(秦国的车辆络绎不绝)。③唐且:又名唐雎。④芒然:疲惫。⑤“称东藩,受冠带,祠春秋”:臣服于秦国。⑥遽:马上。
A.亦免冠徒跣 徒:
B.秦王色挠 挠:
C.魏来求救数矣 数:
D.是亡一万乘之魏 亡:
①怀怒未发,休祲降于天。
②魏氏复全,唐且之说也。
【甲】
鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之,乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之;是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
(选自《鱼我所欲也》)
【乙】
真卿仕历元、肃、代、德四朝,虽至影迫桑榆,不少懈其报国之心。故尝以正色公言,见恶于元载、杨炎、卢杞诸奸,诬劾贬斥,至于七、八。义不顾身,所志必达,而终为杞陷。李希烈反诏遗宜慰公卿失色拜命即行。在希烈所,斥朱滔等使之诱以宰相,责李元平之不能致命。掘坎欲坑,积薪欲焚,多端迫协而毫无怵于心。凡二十阅月,卒缢杀之于蔡州。呜呼!自平原倡义,至此乃有以毕公之志矣……夫如真卿者,所谓从容就义,难也。
(节选自《史林测义》)
①故患有所不辟也
②所识的穷乏者得我与
③万钟则不辩礼义而受之
④是亦不可以已乎
①非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
②蹴尔而与之,乞人不屑也。
李希烈反诏遗宜慰公卿失色拜命即行
生于忧患,死于安乐
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市,故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也
①傅说举于版筑之间
②所以动心忍性
③困于心,衡于虑,而后作
④出则无敌国外患者
①故天将降大任于是人也。
②征于色,发于声,而后喻。
【链接材料】孟子曰:“君子有三乐。父母俱存,兄弟无故① , 一乐也;仰不愧于天,俯不怍②于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。”
(选自《孟子·尽心上》)
【注释】①故:变故,如灾祸、祸患、死亡、疾病等。②怍(zuò):惭愧。
阅读选自《史记·绛侯周勃世家》中的两段选文,回答问题。
【甲】
上自劳军。至霸上及棘门军,直驰入,将以下骑送迎。已而之细柳军,军士吏被甲,锐兵刃,彀弓弩,持满。天子先驱至,不得入。先驱曰:“天子且至!”军门都尉曰:“将军令曰‘军中闻将军令,不闻天子之诏’。”居无何,上至,又不得入。于是上乃使使持节诏将军:“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰:“将军约,军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营,将军亚夫持兵揖曰:“介胄之士不拜,请以军礼见。”天子为动,改容式车。使人称谢:“皇帝敬劳将军。”成礼而去。
【乙】
孝景三年,吴、楚反。亚夫以中尉为太尉,东击吴、楚。因自请上曰:“楚兵剽轻① , 难与争锋。愿以梁委②之,绝其粮道,乃可制。”上许之。
太尉既会兵荥阳,吴方攻梁,梁急,请救。太尉引兵东北走昌邑,深壁而守。梁日使使请太尉,太尉守便宜③ , 不肯往。梁上书言景帝,景帝使使诏救梁。太尉不奉诏,坚壁不出,而使轻骑兵弓高侯④等绝吴、楚兵后食道。吴兵乏粮,饥,数欲挑战,终不出。夜,军中惊,内相攻击扰乱,至于太尉帐下。太尉终卧不起。顷之,复定。后吴奔壁东南陬⑤ , 太尉使备西北。已而其精兵果奔西北不得入吴兵既饿乃引⑥而去。太尉出精兵追击,大破之。
【注】①剽:强悍,勇猛。轻:轻捷,迅速。②委:抛弃,放弃。③便宜:有利,合适。④弓高侯:名韩颓当。⑤陬:角落.⑥引:退。
“军”属会意字,本义是战车合围、布阵。《说文解字》:“军,环围也。”
|
①周亚夫军细柳 ②上自劳军 ③至霸上及棘门军 |
已 而 其 精 兵 果 奔 西 北 不 得 入 吴 兵 既 饿 乃 引 而 去。
①介胄之士不拜,请以军礼见。
②愿以梁委之,绝其粮道,乃可制。
“天子且至!” “吾欲入劳军。” “皇帝敬劳将军。” |
【甲】
A.有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎!
(选自《礼记·虽有嘉肴》)
仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也。
仲尼曰:“子巧乎!有道邪?”
曰:“我有道也。五六月①累丸②二而不坠,则失者锱铢;累三而不坠,则失者十一;累五而不坠,犹掇之也。B.吾处身也,若厥③株拘④:吾执臂也,若槁木之枝;虽天地之大,万物之多,而唯蜩翼之知。吾不反不侧,不以万物易蜩之翼,何为而不得!”
孔子顾谓弟子曰:“用志不分,乃凝于神,其佝偻丈人之谓乎!”
(选自《庄子·佝偻者承蜩⑤》)
【注】①五六月:练习五六个月。②累丸:累叠圆形小球。③既:登。④株拘:枯树根。⑥承蜩:粘蝉,把蝉黏住。
①不知其旨也 旨: ②学学半 学:
③有道邪 道: ④孔子顾谓弟子曰 顾:
①知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。
②虽天地之大,万物之多,而唯蜩翼之知。
【甲文】先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。
(节选自《出师表》)
【乙文】王连,字文仪,南阳人也。刘璋时入蜀,为梓潼令,先主起事葭萌,进军来南,连闭城不降。先主义之 , 不强逼也。及成都既平,以连为什邡令,转在广都,所居有绩。迁司盐校尉较盐铁之利利入甚多有裨国用。于是简取良才以为官属,若吕乂、杜祺等,终皆至大官,自连所拔也。迁蜀郡太守、兴业将军,领①盐府如故。时南方诸郡不宾② , 诸葛亮将自征之 , 连谏以为“此不毛之地,疫疡之乡,不宜以一国之望,贸险而行”。亮虑诸将才不及己,意欲必往,而连言辄恳至,故停留者久之。会连卒。子山嗣,官至江阳太守。
(节选自《三国志》)
[注]①领:地位较高的官员兼理较低的职务。②宾:顺服,归顺。
①先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。
②“此不毛之地,疫疡之乡,不宜以一国之望,冒险而行”。
【甲】生于忧患,死于安乐(节选)
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也。
【乙】虽有嘉肴
虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎!
知不足,然后能自反也。
【乙】文用与进行类比,逐层深入地论证了“”的观点。
【甲】
既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外 , 从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
(选自《送东阳马生序》)
【乙】
板桥幼随其父学,无他师也。幼时殊无异人处,少长,虽长大,貌寝陋,人咸易之。然读书能自刻苦,自愤激,不苟同俗。由浅入深,由卑及高,由迩达远,以赴古人之奥区,以自畅其性情才力之所不尽。人咸谓板桥读书善记,不知非善记,乃善诵耳。板桥每读一书,必千百遍。舟中、马上、被底,或当食忘匕箸,或对客不听其语,并自忘其所语,皆记书默诵也。如是默诵,书有弗记者乎?
选自《郑板桥集•板桥善诵》)
①礼愈至
②同舍生皆被绮绣
③人咸易之
④由迩达远
①尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。
②如是默诵,书有弗记者乎?
李疑传
李疑以尚义名于时,独好周人急。金华范景淳吏吏部,得疾,无他子弟。人怠之,弗舍。杖踵①疑门,告曰:“我不幸被疾矣,人莫我舍。闻君义甚高,能假我一榻乎?”疑许诺,延就坐,迅除明爽室,具床褥炉灶,使寝息其中。征医视脉,躬为煮糜炼药。旦暮执其手,问所苦,如侍亲戚。既而疾滋甚,不能起,溲屎污衾席,臭秽不可近。疑日为刮摩浣涤,不少见颜面。景淳流涕曰:“我累君矣。恐不复生,无以报厚德,囊有黄白金四十余两,在故逆旅邸,愿自取之。”疑曰:“患难相恤,人理宜尔,何以报为?”景淳曰:“君脱不取,我死,恐为他人得,何益乎?”疑遂求其里人偕往,携而归。面发囊,籍其数而封识之。数日景淳竟死,疑出私财买棺,殡于城南聚宝山。举所封囊,寄其里人家。书召其二子至。及二子至,取囊按籍而还之。二子以米馈,却弗受,反赆②以货,遣归。人于是多疑,名士大夫咸喜与疑交。
宋学士曰:“吾与疑往来,识其为人。疑愿士③ , 非有奇伟壮烈之姿也。而其所为事,乃有古义勇④风。是岂可以貌决人材智哉?语曰:举世混浊,清士乃见。吾伤流俗之嗜利也,传真事以劝焉。”①踵;走到。②赆(jìn):赠送的财务或路费。③愿士:温和、老实的人。④义勇:偏义复词,偏指“义”。
①金华范景淳吏吏部
②疑许诺,延就坐
③躬为煮糜炼药
④二子以米馈,却弗受
①我不幸被疾矣,人莫我舍。闻君义甚高,能假我一榻乎?
②先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中。
荀巨伯①远②看友人疾,值胡贼攻郡。友人语巨伯曰:“吾今死矣,子可去!”巨伯曰:“远来相视,子令吾去,败义以求生,岂荀巨伯所行邪?”贼既至,谓巨伯曰:“大军至,一郡尽空,汝何男子,而敢独止?”巨伯曰:“友人有疾,不忍委之,宁以吾身代友人命。”贼相谓曰:“我辈无义之人而入有义之国!”遂班军而还,一郡并获全。①荀巨伯:东汉颍州(今属河南)人,生平不详 ,汉桓帝的义士。(荀:音xún);②远:从远方。
我 辈 无 义 之 人 而 入 有 义 之 国
败义以求生,岂荀巨伯所行邪?
三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。
至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。
春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝献多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。
每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”戊申晦,五鼓,与子颖坐日观亭,待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若摴蒱①数十立者,山也。极天云一线异色,须臾成五彩。日上,正赤如丹,下有红光,动摇承之。或曰,此东海也。回视日观以西峰,或得日,或否,绛皓驳色,而皆若偻②。
注:①摴蒱(chū pú):古代的一种赌博游戏,这里指博戏用的“五木”。五木两头尖,中间广平,主起来很像山峰。②偻:驼背。
虽乘奔御风,不以疾也。
【甲】
谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。”兄女曰:“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。
【乙】
谢玄①年少时,好著紫罗香囊,垂覆手②。太傅____之,而不欲伤其意。乃谲与赌,得即烧之。
(选自《世说新语·假谲》)
【注释】①谢玄,谢安侄子。②覆手:手巾之类的物件
①未若柳絮因风起
②乃谲与赌,得即烧之。
【乙】
修既治滁之明年,夏,始饮滁水而甘。问诸滁人,得于州南百步之远。其上则丰山,耸然而特立;下则幽谷窈然而深藏中有清泉滃然而仰出。俯仰左右,顾而乐之。于是疏泉凿石,辟地以为亭,而与滁人往游其间。
修之来此,乐其地僻而事简,又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间,乃日与滁人仰而望山,俯而听泉;掇幽芳而荫乔木,风霜冰雪,刻露清秀,四时之景,无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成,而喜与予游也。因为本其山川,道其风俗之美,使民知所以安此丰年之乐者,幸生无事之时也。
(节选自欧阳修《丰乐亭记》)
下 则 幽 谷 窈 然 而 深 藏 中 有 清 泉 滃 然 而 仰 出
①作为欧阳修记游散文的姊妹篇,两文内容的共同点有哪些?
②欧阳修与醉翁亭和丰乐亭的渊源分别是什么?
【甲】
环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝 , 晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥。酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
①峰回路转
②云归而岩穴暝
③伛偻提携
④太守谓谁
①山水之乐,得之心而寓之酒也
②宴酣之乐,非丝非竹
予自少时,绝好岑嘉州①诗。住在山中,每醉归,倚胡床②睡,辄令儿曹③诵之,至酒醒或睡熟乃已。尝以为太白、子美之后,一人而已。今年自唐安别驾来摄键为④,既画公像斋壁,又杂取世所传公遗诗八十馀篇刻之,以传知诗律者。不独备此邦故事,亦平生素意也。
(选自陆游《渭南文集》)
[注]①岑嘉州:指唐代诗人岑参,曾任嘉州(今四川乐山)刺史,世称岑嘉州。②胡床:一种可以折叠的轻便坐具。③儿曹;孩子们。对子侄辈的称呼。④唐安:地名,今四川崇庆县。别驾:官名,通判的别称。摄:摄官,临时代理某官。犍为:今四川乐山。
①尝以为太白、子美之后 ②亦平生素意也
十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未遍,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未乎,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也 , 可以一战。战则请从。”
公与之乘,战于长勺。公将鼓之。判曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。
既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡 , 故逐之。”
(节选自《左传・庄公十年》)
①忠之属也。可以一战。
②吾视其辙乱,望其旗靡。
许昌①士人张孝基,娶同里富人女。富人惟一子,不肖,斥逐之。富人病且死,尽以家财付孝基,孝基与治后事如礼②。久之,其子丐于途,孝基见之,恻然谓曰:“汝能灌园乎?”答曰:“如得灌园以就③食,甚幸!”孝基使灌园。其子稍自力,孝基怪之,复谓曰:“汝能管库乎?”答曰:“得灌园已出望外况管库乎又甚幸也。”孝基使管库。其子颇驯谨④ , 无他过。孝基徐察之,知其能自新,不复有故态,遂以其父所委财产归之。
(选自方勺《泊宅编》——张孝基仁爱)
【注释】①许昌:古地名,在今河南境内。②如礼:按规定礼节。③就:本义为“接近”,此指“得到”。④驯谨:顺从而谨慎。
①孝基怪之 ②其子丐于途
③孝基徐察之 ④遂以其父所委财产归之
①知其能自新,不复有故态。
②尽以家财付孝基,孝基与治后事如礼。
【三】
【甲】子曰∶"学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?"子曰∶"学而不思则罔,思而不学则殆。"
子曰∶"贤哉,回也!一革食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!"
(节选自《论语》)
【乙】虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰∶教学相长也。《兑命》曰"学学半",其此之谓乎!
(《虽有嘉肴》)
【丙】三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。 黑发不知勤学早,白首方恨读书迟。
(颜真卿《劝学诗》)
①学而时习之,不亦说乎
②人不堪其忧
③不知其旨也
④教然后知困
①人不知而不愠,不亦君子乎?
②虽有至道,弗学,不知其善也。
㈡出师表
①先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈 于内;忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德, 恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。
②宫中府中,俱为一体,陟.罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏, 以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也。
③侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。愚以为 宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必得裨补阙漏,有所广益。
④将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。愚以为 营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。
⑤亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每 与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下 亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。
(节选自诸葛亮《出师表》)
【资料链接】
淳熙十二年五月,(杨万里)应诏上书曰:臣闻.言有事于无事之时,不害其为忠;言无事于有 事之时,其为奸也大矣。陛下以今日为何等时耶?金人日逼,疆场日扰,而未闻防金人者何策,保 疆场者何道。愿陛下超然远览,昭然远寤。勿以海道为无虞,勿以大江为可恃。增屯聚粮,治舰扼 险。姑置不急之务,精专备敌之策。
( 节选自《宋史·杨万里传》,有删改)
方法 |
词语 |
示例 |
加点词意义 |
|||
字源法 |
陟罚臧否 |
甲骨文 |
![]() 金文 |
![]() 小篆 |
隶书 |
① |
迁移法 |
臣闻言有事于无事之时 |
不闻爷娘唤女声…… |
② |
|||
查字典 |
此诚危急存亡之秋也 |
qiū:①秋季。②庄稼成熟或成熟时节。③指一年的时间。④指某个时 期(多指不好的)。⑤姓。 |
③ |
①诚宜开张圣听,以光先帝遗德。
②姑置不急之务,精专备敌之策。
①此诚危急存亡之秋也。(诸葛亮《出师表》)
②陛下以今日为何等时耶?(《宋史•杨万里传》)
子鱼论战
楚人伐宋以救郑。宋公①将战。大司马②固谏曰:“天之弃商久矣君将兴之弗可赦也已。” 弗听。冬十一月己巳朔,宋公及楚人战于泓。宋人既成列③,楚人未既④济。司马曰:“彼众我寡 , 及其未既济也,请击之。”公曰:“不可。”既济而未成列,又以告。公曰:“未可。”既陈而后击之,宋师败绩。公伤股,门官⑤歼焉。
国人皆咎.公。公曰:“君子不重⑥伤,不禽.二毛⑦。古之为军也,不▲阻隘也。寡人虽亡国之余,不鼓.不成列。”子鱼曰:“君未知战。勍敌⑧之人,隘而不列,天赞我也。阻而鼓之,不亦可乎?犹有惧焉!且今之勍者,皆我敌也。虽及胡耇⑨,获则取之,何有于二毛?明耻教战,求杀敌也。伤未及死,如何勿重?若爱重伤,则如勿伤;爱.其二毛,则如服焉。 三军以利用也,金鼓以声气也。利而用之,阻隘可也;声盛致志,鼓儳⑩可也。”
(选自《左传》)
【注释】①宋公:宋襄公,前638年,宋襄公出兵攻打依附于楚国的郑国,楚国发兵攻宋以救郑,十一月,两国在泓水交战。 ②大司马:军政官职,此指公孙固。下文的“司马”,统帅军队的高级长官,文中指子鱼。 ③成列:排成战斗队列。 ④既:尽,全部。 ⑤门官:国君的卫士。 ⑥重(chóng):再次。 ⑦二毛:头发斑白的人,指代老人。 ⑧勍(qíng)敌:强敌,劲敌。 ⑨胡耇(gǒu):年纪很大的人。 ⑩儳(chán):不整齐,此指不成阵势的军队。
天 之 弃 商 久 矣 君 将 兴 之 弗 可 赦 也 已 。
文言词句 | 方法及示例 | 解释 |
⑴国人皆咎.公 | 参考成语法:既往不咎. | |
⑵不禽.二毛 | 语境推测法:联系上下文推断 | |
⑶不鼓.不成列 | 课内迁移法:公将鼓.之(《曹刿论战》) | |
⑷爱.其二毛, 则如服焉 | 查阅字典法:①爱护;②喜好;③爱惜,珍惜; ④吝啬,舍不得;⑤怜惜,同情。 | (填序号) |
原句:彼众我寡,及其未既济也,请击之。
文章用作研究春秋时期战争礼仪规则变迁的史料,你觉得是否合适?请说明理由。
与山巨源书(节选)
嵇康"
吾新失母兄之欢,意常凄切。 女年十三,男年八岁,未及成人,况复多病。顾此恨恨,如何可言!今但愿守陋巷,教养子孙,时与亲旧叙离阔,陈说平生,浊酒一杯,弹琴一曲,志愿毕矣。足下若嬲“之不置,不过欲为官得人,以益时用耳。足下旧知吾潦倒粗疏,不切事情,自惟亦皆不如今日之贤能也。若以俗人皆喜荣华,画能离之,以此为快;此最近之,可得言耳。然使长才广度,无所不淹,而能不营,乃可贵耳。若吾多病困,欲离事自全,以保余年,此真所乏耳,岂可见黄门。而称贞哉!若趣欲共登王途,期于相致,时为欢益,一旦迫之,必发狂疾。自非重怨,不至于此也。野人有快炙背而美芹子者欲献之至尊虽有区区之意亦已疏矣。愿足下勿似之。其意如此,既以解足下,并以为别。嵇康白。
[注释]①嵇康:魏晋著名思想家、音乐家、文学家,与魏宗室通婚,官拜中散大夫:司马氏掌权后,隐居不仕。山巨源:名涛,嵇康的朋友,后投靠司马氏。②嬲(niǎo):纠缠。③淹:贯通。④黄门:宦官。⑤趣(cù):同“促”,急速,急于。⑥野人:农夫.
阅读文言文,除联系语境,还可借助不同的方法理解词句。请根据提示完成下表中的任务。
任务 |
词句 |
方法、例句、义项 |
词义 |
|||
字 词 解 释 |
顾此悢悢 |
形旁推断法 |
|
|||
志愿毕矣 |
课内迁移法 |
吾与汝毕力平险(《愚公移山》) 录毕 , 走送之(《送东阳马生序》) |
|
|||
乃可贵耳 |
|
乃不知有汉(《桃花源记》) 久而乃和(《送东阳马生序》) |
|
|||
|
期于相致 |
词典 查阅 法 |
1 限;②约定时日;③期望,要 求;④等待,待命;⑤气运(选填序号) |
|
||
断句(限断三处) |
⑤野人有快炙背而美芹子者欲献之至尊虽有区区之意亦已疏矣。 |
①根据句意断句;②借助文言虛词断句;③借助句子结 构断句。
|
“若以俗人皆喜荣华,独能离之,以此为快”一句中“独”字所体现的精神志趣,下列哪个选项与此差别最大?( )
选文是嵇康给山巨源的一封回信,请依据这封回信推测山巨源之前写信给嵇康的主要意图,并从文中摘录一处文字作为印证依据。
答:我认为山巨源写信的主要意图是:
依据是: