材料一
“巍巍太行起狼烟,黎涉路隘隐弓弦。”太行精神是中国革命史上的一座丰碑,书写了中国人民抗日战争和中国革命的壮丽史诗,是中国共产党和中华民族的宝贵财富。在庆祝中国共产党百年华诞的重大时刻、在“两个一百年”奋斗目标历史交汇的关键节点,大力弘扬太行精神,对于筑牢理想信念、践行初心使命、凝聚应对新时代大战大考的情感能量、实现中华民族伟大复兴中国梦具有重要意义。
太行精神彰显中国共产党人革命理想高于天的豪迈情怀。1937年,日本发动全面侵华战争,中华民族到了生死存亡的关键时期,中国共产党领导的千千万万太行军民英勇抗战,以太行山为屏障,以华北为主战场,克服重重艰难险阻,与凶残的日本侵略者进行殊死斗争,用鲜血和生命铸就了不朽的民族之魂,为赢得全国抗战胜利和世界反法西斯战争胜利作出了巨大贡献,为民族独立和人民解放奠定了坚实基础,谱写了中华民族抗击外来侵略的光辉篇章。正如习近平总书记所说,中华儿女“铸就了战争史上的奇观、中华民族的壮举”。没有崇高理想信念的有力支撑,要取得抗战胜利是不可想象的。大力弘扬太行精神,就是要从坚定理想信念着手,用太行精神点亮理想之灯、照亮前行之路,引导广大党员干部把对理想信念的追求融入全面建设社会主义现代化国家新征程之中,融入实现中华民族复兴伟业之中。
江山就是人民,人民就是江山,人心向背关系党的生死存亡。艰苦卓绝的抗日战争历史,就是“党与人民心连心、同呼吸、共命运的历史”的生动书写,八路军与当地民众鱼水情深的故事感人至深。太行精神启示我们:为人民谋利益、谋幸福,是中国共产党的立党之本、胜利之本;赢得人民信任,得到人民支持,党就能够克服任何困难,就能够无往而不胜。以太行精神为引领践行党的初心使命,需要进一步彰显以人民为中心的价值追求。以实现人民对美好生活的向往作为价值旨归,带领人民不断创造美好生活,让发展成果更多更公平惠及全体人民,不断促进人的全面发展,朝着实现全体人民共同富裕目标不断迈进。
厚植家国情怀,锤炼意志品质。家国情怀是人世间最真挚恒久的情感,深沉厚重的家国情怀坚如磐石。每一次大战大考,人民的家国情怀、坚强的意志品质、勇于斗争的制胜意识就愈发浓烈。抗日战争全面爆发后,太行地区外部受到日本侵略者的疯狂侵略,内部遇到种种意想不到的困难,抗战的武器装备和后勤补给异常匮乏,但太行军民抱着对党对国家对人民的无限忠诚,顾全大局,在一切挑战和考验面前始终保持着知难而进、奋发有为的精神状态。这种深层厚重的家国情怀和坚毅的抗战意志,无疑是太行精神最为厚重的底色。历史延续至今,太行精神所具有的永不褪色的时代魅力和精神伟力,在这次抗疫斗争伟大实践中得到深刻验证,即中国人民所具有的不屈不挠的意志力,是战胜前进道路上一切艰难险阻的力量源泉,社会主义核心价值观、中华优秀传统文化所具有的强大精神动力,是凝聚人心、汇聚民力的强大力量。
习近平总书记在“中国人民抗日战争胜利70周年”讲话中指出:“一个有希望的民族不能没有英雄,一个有前途的国家不能没有先锋。包括抗战英雄在内的一切民族英雄,都是中华民族的脊梁,他们的事迹和精神都是激励我们前行的强大力量。”英雄模范忠诚、执着、朴实的鲜明品格及其行为示范,内蕴着强大的思想阐释力、形象说服、文化吸引力、榜样引领力和社会动员力,是中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信在精神维度的集中表达。在实现中华民族伟大复兴的征程中,无论是卫戍边疆安宁、挺立抗灾一线,还是勇立改革潮头、涵养浩然正气,都需要英雄模范,需要英雄模范的精神引领。因此,深入挖掘太行根据地英雄模范的精神资源和文化资源,培育选树符合时代精神的英雄模范,可以促进党的精神谱系赓续,最大限度地凝聚社会共识,形成争当先锋、争做英雄的良好社会风尚。
(摘编自张明海《用太行精神凝聚民族奋进的磅礴力量》)
材料二
“我们在太行山上,我们在太行山上;山高林又密,兵强马又壮!敌人从哪里进攻,我们就要它在哪里灭亡!敌人从哪里进攻,我们就要它在哪里灭亡!”
七七事变爆发后,词作家桂涛声随游击队转战于太行山的“千山万壑”,见证了中国军民以血肉之躯筑就铜墙铁壁,创作了这首《在太行山上》,并由冼星海谱曲,在中华大地广为传唱,传递出抗战必胜的坚定信念。
在民族存亡的关键时刻,中国共产党以民族独立和人民解放为己任,八路军东渡黄河、挺进太行、发动群众,领导敌后抗日军民建立了晋绥、晋察冀、晋冀鲁豫等抗日根据地,和英雄的太行儿女团结一心、同甘共苦,不怕牺牲、浴血奋战,有力地打击了日本侵略者,极大地鼓舞了全国人民的抗战热情,为全国的抗战胜利作出了不可磨灭的巨大贡献。
在这场救亡图存的伟大斗争中,中国共产党领导千百万太行儿女用鲜血和生命在人民心中树立起一座不朽的丰碑,更铸就了光耀千古的伟大太行精神。
2020年5月12日,习近平总书记在山西考察时指出,山西也是具有光荣革命传统的地方,是八路军总部所在地,是抗日战争主战场之一,建立了晋绥、晋察冀、晋冀鲁豫抗日根据地,平型关大捷、百团大战等闻名中外,太行精神、吕梁精神是我们党宝贵的精神财富。这些都要充分挖掘和利用,以丰富多彩的历史文化、红色文化资源为山西发展提供精神力量。
(摘编自《与时俱进大力弘扬太行精神、吕梁精神》)
捧角
聂鑫森
湘楚市是座千年古城,人们最喜欢的娱乐项目是看戏。
本地的专业剧团不少,京剧团、昆曲剧团、湘剧团,演出总是座无虚席。各个剧种的大腕名角,又各有痴迷的追捧者,自矜为票友。同尊一个名角的票友,便组合成票社。
古城的票社有多少?不知道。但此中人数多、声势大的,人们还是耳熟能详的,比如风云票社。
风云票社追捧的是京剧谭派老生宫商羽。只要有宫商羽的戏码,票友们就会互相吆喝着买票进场,然后是一个“好”接一个“好”地叫得声嘶力竭。因此,有人讥讽风云票社是疯子票社。社长雷宏生听了哈哈大笑,说:“唱戏的是疯子,看戏的也是疯子,这才相配。”
雷宏生自小就爱看京剧,尤爱看谭派戏。宫商羽的爹是谭派名老生,儿子也是。雷宏生觉得宫商羽有很多地方胜过了他爹,比如《四郎探母》中“出关”一折,饰杨四郎唱“泪汪汪、哭出了雁门关”,他爹唱时拉一长腔,宫商羽改唱成急促的短腔。有人问好在哪里,雷宏生说:“此时此刻四郎探母心切,行色匆匆,唱长腔就显得悠闲,不合情理。”“雷爷,佩服,你是真懂戏!”
岁月如流,雷宏生年届古稀了。宫商羽从十八岁唱红,已是花甲之人,该退休了,便向剧团领导递交了退休申请报告。雷宏生听说后,立马领着几个人去拜访宫商羽,苦苦劝阻。
“宫老板,你功夫扎实,还可以唱个八年十年的,你不能冷了戏迷的心。”
“雷爷,感谢各位多年来的呵护。我自感年岁不饶人,嗓子有时就吃力。《四郎探母》中‘坐宫’一折,我唱‘叫小番’的嘎调要翻上去就不容易了,心里犯怯。”
“宫老板,你放心唱,我们在台下观场哩,武捧和文捧都不弱。我想,剧团领导也不会让你退休,那会影响票房收入的!”
宫商羽长长地叹了一口气。
初夏时节,古城忽然沸腾起来。
从北京和沈阳,邀请来两个京剧团,加上本地的这个,轮番演出谭派老生戏。请来的两位老生五十岁上下,都很有名。三个老生聚在一块,就有点打擂的味道。而且采用了一个新办法,将谭派名剧的戏码书于小纸条上,摸到什么戏码就演出什么。
宫商羽摸到的纸条上,写的是《四郎探母》,而且是第一场演出。
雷宏生欣喜欲狂。这剧目宫商羽几年不唱了,他们要好好过一回戏瘾!对于捧角,雷宏生胸有成竹。一是动员多买票,分坐几个区域;二是在关键处叫“好”,声音要齐整有韵味,这叫武捧。雷宏生看熟了宫商羽的戏,知道何处会出彩,但他特意交代,“叫小番”嘎调往上翻时,在“小”字出口时就要齐声喊“好”,声音要洪亮,要连续不断。至于文捧,票社中有多个笔杆子,宫老板演出结束,马上写观后感的文章和诗词发微信群,趁热打铁,让舆论先声夺人。
雷宏生特意打电话给宫商羽:“宫老板,你就铆足劲登台吧,湘楚城的戏迷们会为你摇旗呐喊,尽可放心!”
这一晚的《四郎探母》,果然光彩照人。主角宫商羽如明月当空,光华四射;配角表现不俗,如群星拱月,相映生辉。风云票社的票友们,分坐于各个区域,叫“好”声此起彼伏,如波涛相逐,惊天动地。
当饰杨四郎的宫商羽在“坐宫”一折中唱道:“扭转头来叫小番……”“小”字刚出口时,坐在正中头排的雷宏生便放开喉咙大喊一声“好——哇唔!”这是他与大家预约的信号,于是剧院各个区域也跟着叫起“好”来。原来“小”字后的“番”字,要笔直地喷射上去升至高位,但在一片叫“好”声中,谁还听得出来?更何况雷宏生的叫“好”,是最正宗的腔儿,“好——哇唔”,提的是一口丹田气,韵味足,懂行的观众又为他的叫“好”而叫“好”,这场面真是八面威风!
第二晚和第三晚的戏码,是北京和沈阳的两位老生,到底是名角,都各有高招,让戏迷们得到了最大的愉悦。
第二轮演出时,宫商羽忽然病了,由他的学生、三十岁的谭派老生毕敬宫替代出演。雷宏生有些遗憾,但带领风云票社的老少爷们,视同宫商羽登台献艺,武捧和文捧照样做得严丝合缝。毕敬宫到底是出自名师门下,扮相俊雅,唱、念、做、打,颇有乃师风范,是个有出息的角儿。
为期一个月的谭派戏集中展演,在戏迷的狂欢声中落下了帷幕。
宫商羽写了一封致谢信,发在风云票社的微信群里。他说:第一晚演《四郎探母》,唱“叫小番”的那个“番”字,其实没有唱上去,是年纪大了嗓子不争气。你们用叫“好”声为我遮掩过去,旁人不知,我却有自知之明。故向剧团领导力荐小毕代替我出演之后的戏码,他应该做到了不负众望。谢谢诸位多年来对我的抬爱!我已下定决心退休,但仍会去做培养青年演员和普及京剧的工作。我相信今后,你们会满怀爱心地呵护毕敬宫这一辈青年演员!
雷宏生读信后,满眼含泪,禁不住大喊了一声:“好——哇唔!”
吕蒙字子明,汝南富陂人也。少南渡 , 依姊夫邓当。当为孙策将,数讨山贼。蒙年十五六,窃随当击贼,当顾见大惊,呵叱不能禁止。归以告蒙母,母恚欲罚之,蒙曰:“贫贱难可居,脱若有功,富贵可致。且不探虎穴,安得虎子?”母哀而舍之。时当职吏以蒙年小轻之,曰:“彼竖子何能为?此欲以肉喂虎耳。”他日与蒙会,又蚩辱之。蒙大怒,引刀杀吏,出走,逃邑子郑长家。后因校尉袁雄自首,乘间为言,策召见奇之,引置左右。数岁,邓当死,张昭荐蒙代当,拜别部司马。从征黄祖祖令都督陈就以水军出战蒙勒前锋亲枭就首将士乘胜进攻其城祖闻就死委城走兵追禽之权曰:“事之克,由陈就先获也。”以蒙为横野中郎将,赐钱千万。鲁肃代周瑜,当之陆口,过蒙屯下。肃意尚轻蒙,或说肃曰:“吕将军功名日显,不可以故意待也,君宜顾之。”遂往诣蒙。酒酣,蒙问肃曰:“君受重任,与关羽为邻,将何计略以备不虞?”肃造次应曰:“临时施宜。”蒙曰:“今东西虽为一家,而关羽实熊虎也,计安可不豫定?”因为肃画五策。肃于是越席就之,拊其背曰:“吕子明,吾不知卿才略所及乃至于此也。”遂拜蒙母,结友而别。时蒙与成当、宋定、徐顾屯次比近,三将死,子弟幼弱,权悉以兵并蒙。蒙固辞,陈启顾等皆勤劳国事 , 子弟虽小,不可废也。书三上,权乃听。蒙于是又为择师,使辅导之,其操心率如此。后羽讨樊城,留兵将备公安、南郡。蒙入据城,尽得羽及将士家属,皆抚慰,约令军中不得干历人家,有所求取。蒙麾下士,是汝南人,取民家一笠,以覆官铠,官铠虽公,蒙犹以为犯军令,不可以乡里故而废法,遂垂涕斩之。于是军中震栗,道不拾遗。蒙旦暮使亲近存恤耆老 , 问所不足,疾病者给医药,饥寒者赐衣粮。羽府藏财宝,皆封闭以待权至。荆州遂定。
(节选自《三国志·吕蒙传》)
①后因校尉袁雄自首,乘间为言,策召见奇之,引置左右。
②吕将军功名日显,不可以故意待也,君宜顾之。
一剪梅
(南宋)刘克庄
余赴广东,实之①夜饯于风亭。
束缊②宵行十里强,挑得诗囊,抛了衣囊。天寒路滑马蹄僵,元是王郎,来送刘郎。
酒酣耳热说文章,惊倒邻墙,推倒胡床③。旁观拍手笑疏狂;疏又何妨,狂又何妨!
【注释】①实之:王迈,字实之,刘克庄好友。②束:捆乱麻做火把。③胡床:一种可以折叠的轻便坐具。
2008年奥运会,震撼人心的29个焰火大脚印,壮观的击缶倒计时,让无数国人。而这次,二十四节气倒计时同样彰显中国风。开幕式当日正恰逢二十四节气中的立春,这是完美巧合,含义万物生长和新的开始。张艺谋说,二十四节气凝聚着中国人观察自然的古老智慧,展现春夏秋冬时节更替中的如画江山,饱含冬去春来、的诗意气韵,蕴含中国人的生命观、价值观和宇宙观。
在展现方式上,制作团队选取每个节气的一种代表性意象,配以或唯美、或动感的冬奥和冰雪画面,与奥运主题紧密契合,实现了古今相通,让人。开幕式视觉艺术总设计蔡国强举例说,“提到清明,大家都会想到‘清明时节雨纷纷’,这与运动员训练时有某种相通之处,节气的风物意象与冬奥紧密相扣”。
对于二十四节气能否为外国观众所理解,张艺谋坦言自己曾有忐忑。他表示团队反复斟酌,尽量用外国人看得懂的方式阐释节气的意义。艺术是共通的,要坚持文化自信,相信外国观众能够感受到我们想传递的唯美意向。
提到小雪 , 大家就会想到“花雪随风不厌看”,这与奥运会(运动员)精彩的冰雪项目令人百看不厌有相通之处。
春分:春风如贵客,一到便繁华。
雨水:随风潜入夜,润物细无声。
立夏:天地始交,万物并秀。
处暑:春种一粒粟,秋收万颗子。
①提到,大家就会想到“”,这与运动员(奥运会)有相通之处。
②提到,大家就会想到“”,这与运动员(奥运会)有相通之处。
基于多方面考虑,镁、锌、钠等新型电池未来有望成为锂电池的替代品或重要补充。有研究发现,( )。锌电池受到关注,,锌电池使用水溶液作为电解液,取代了传统的有机溶剂,从而大幅降低了电池起火的风险。钠电池虽然在能量密度上不能媲美锂电池,但有着成本优势,由于制造钠电池和锂电池的大部分设备是相似的,现有的锂电池公司较容易转向制造钠电池,。
, 但离真正产业化尚有距离。从目前发展情况来看,无论是镁电池、锌电池还是钠电池,在技术和材料等方面仍有诸多难题待解。以镁电池为例,元素本身活性较低,再加上高相容性电解液开发难度大,导致难以获得较好的电化学性能。因此,在加快布局各种替代技术方案的同时,深入挖潜锂电池性能、提升产品质量是当务之急。