材料一：关于明代总督制度，《春明梦余录》记载“正统而后，或变生于腹里，或衅起于边陲，而诸边诸省一时抚臣多不能振联属之策，兴讨师之罪，保境以自全”，故“列圣振长策而议联属，边防腹里多设总督，以联属而节制之。明代总督辖区大于巡抚的原则也是相当清楚的，如两广总督、湖广总督、三边总督、宣大总督、蓟辽总督等等。《明史·职官志》虽然把督抚列入中央监察系统，但对于督抚总领一方，凌驾三司的事实也直言不讳，“凡有大兴革及诸政务，会都、按议，经画定而请于抚、按若总督。
——摘编自史云贵《承袭与变异：明清督抚制度述论》
材料二：公元前227年始，罗马首次启用“行省总督制”，建立起比较规范的行省制度。统治初期，行省总督主要负责征收什一税，同时，他们不断往来于各地的巡回法庭，忙于处理案件。派赴行省的总督基本上是才能出众的“精英”，但实际上他们作为军事统帅，长期供职于军队。行省法令的颁布，基本上遵循了一些城市原有的法律制度，并为一些矛盾激化的城市起草和制定新的城市法。罗马还设立了专门审理行省居民控诉行省总督案件的特殊法庭。但在尊奉“祖先惯例”的传统下，不得过度干预行政官员的职权，致使在共和国后期，行省官员飞扬跋扈的现象屡禁不止。
——摘编自宫秀华、王允《罗马国家统治制度的创新》
材料：汉武帝强化中央集权，至东汉末，全国百余郡，实施统一制度、法令。通过察举制度的实施，构建起研习儒经、崇尚教化、执行统一政策的士大夫官僚队伍。汉朝盛时“编户齐民”有5900多万人，儒家倡导的忠义孝悌等伦理，成为民众日常行为的规范。汉朝境内的百姓，不复以“燕人”“齐人”“秦人”相区别，而是“某郡某县”人，他们虽方言有异，却使用着统一的不因语言差异而改变的文字。经历两汉四个多世纪的统治，统一的观念深入人心，“书同文、车同轨、人同伦”，在先秦以来华夏融合的基础上，汉朝境内的人们逐渐被称为“汉人”。
——据《汉书》《后汉书》等
阅读材料，从中得出一条历史启示，并结合所学中国古代史内容简要说明。(要求：历史启示观点正确，说明须史论结合。)
材料一：明后期起蜚声西方各国的“南京布”，最初是指一种由紫色棉花织成的布匹，后来衍展为江南较为常见的代表性布匹即小号布匹。曾广泛织造于苏松地区，称之为“苏松棉布”或“江南棉布”或更为恰切。南京布的得名当因其产自明代南直隶所属苏州、松江二府。南京布销往欧洲的时代，始于16世纪中后叶葡萄牙和西班牙人东来，1786-1832年间，每年外销10余万匹，价值约在白银40～50万两。为数可观的江南棉布，绝大部分由美、英两国商船尤其美籍商船输出。
——摘编自范金民《清代中外贸易中的“南京布”》
材料二：
——摘编自[美]斯文.贝克特《棉花帝国：一部资本主义全球史》
