中华文化博大精深，五千年文明史孕育了大量经典、丰富的文化遗产。中国文化典籍是中华文化的代表性体现。中华人民共和国成立前，西方人对中国文化典籍的了解主要依赖海外汉学家的研究，而中国学者的对外传播仅起步于一百多年前。
近年来，中国典籍在海外的传播从过去的途径单一、数量有限逐渐呈现出多维度的特点。在海外传播环境下，中国典籍的传播现状具有不平衡性。以四大名著为例，海外传播影响力最大的是《西游记》，最小的是《水浒传》。在对外传播时，译介学者往往需要在保持原著文化精髓的前提下，兼顾目标语言所对应民族的文化元素和欣赏趣味。
我们该如何以文化典籍传播助力构建人类命运共同体？首先，提升思想高度，实现全球化与民族差异化的有效结合。典籍本身就是一个巨大的文化象征，需要我们不断去挖掘新的生长点，寻求文化的内在普遍性，在此基础上助推不同文化的共融交会。其次，立足长远战略规划，培养专业性翻译人才。健全多语种专业翻译人才队伍的建设，提升译者的文化内在自觉性；增强外译工作的精品意识，提升翻译质量，思考如何使译作在精准理解本土文化的基础上，与目的语国家的文化传统进行兼容与结合，从而进一步提升译作的本土适应性，使传播价值最大化。再次，增强市场意识，挖掘完善传播渠道。完善对外翻译的框架和战略，加强与国外出版社的合作，在对海外受众认知需求进行科学评估的基础上，确定出版和市场化战略，实现融合海外中国文化市场培育和海外文化出版产业的有效循环和良性互动。最后，把握心理需求，打造中国典籍海外传播新平台。在对外传播的过程中，要深入了解目标读者的文化传统，调查他们的心理需求，在对话交流中让中国文化典籍走向世界，向世界展示立体生动的中国。
当今世界，全球化不仅体现在经济利益方面，更体现在全人类和谐共生的共同精神价值需求方面。文化互鉴正是顺应时代需求，为国际社会和谐共处提供了价值基础，使东西方交流得以从物质层面上升到精神层面，逐渐走向共同发展的良好态势。讲好中国故事、使中国文化“走出去”，不仅仅是停留在国际舞台上发声，更重要的是让西方受众从本质上提升对中国文化的认知和接受，了解中国文化的文脉精髓。中国典籍的海外传播作为一种跨文化行为，需要我们结合当前的市场需求，做出长远的战略规划，从根本上提升中国典籍的传播效果。我们应站在人类命运共同体的高度上，正确看待中西文化的异同，并在此基础上寻求全球文化互鉴基础，升华文明共融，从而开创更为互惠包容的发展前景，促进兼收并蓄的文明交流
（摘编自季璇《以文化典籍传播助力构建人类命运共同体》）
材料一：
日前，教育部、国家文物局联合印发《关于利用博物馆资源开展中小学教育教学的意见》（以下简称《意见》），对中小学利用博物馆资源开展教育教学提出明确指导意见，进一步健全博物馆与中小学校合作机制，促进博物馆资源融入教育体系，提升中小学生利用博物馆学习的效果。
《意见》着力推动博物馆教育资源开发应用。强调要精心设计博物馆教育内容，经常性组织开展参与面广、实践性强的教育展示活动。要开发博物馆系列活动课程，结合中小学生认知规律和学校教育教学需要，充分挖掘博物馆资源，研究开发自然类、历史类、科技类等系列活动课程。《意见》还着力拓展博物馆教育方式途径。要求创新博物馆学习方式，以促进学生学习为中心，增强博物馆学习的趣味性、互动性和体验性。提升博物馆研学活动质量，充分利用各类博物馆资源，组织开展爱国主义、革命传统等主题的实践教育活动。将博物馆青少年教育纳入课后服务内容，鼓励小学在课后时间开设校内博物馆系列课程，利用博物馆资源开展专题教育活动。
（摘自《健全博物馆与中小学合作机制》，《人民日报》2020年10月22日）
材料二：
博物馆承担着重要的社会教育功能。我国博物馆虽然日益重视中小学教育工作，但一些博物馆还缺少能够胜任辅助中小学教育的高级专业人才。这就需要将博物馆教育相关培训纳入各级各类教师培训内容当中，加强博物馆专业学位教育相关方向的人才培养，及时满足博物馆教育人才需求。
博物馆完善的评价体系是做好博物馆青少年教育的推动力。这就需要将中小学生利用博物馆学习项目纳入博物馆运行评估、免费开放绩效考评等体系，定期开展评估和督导工作。就不同类型的博物馆而言，需要通过针对性和持续性的规划课程内容、精准选择受教对象，发挥出博物馆教育的独特作用。
（摘自吴学安《“博物馆进中小学”教育效果值得期待》《北京青年报）》2020年10月22日）
材料三：
博物馆是保护和传承人类文明的重要殿堂，是连接过去、现在、未来的桥梁。彩陶纹饰的含义、甲骨文的演变……书本和课堂之外，孩子们心中的“十万个为什么”，将在博物馆系列活动课程中找到答案。
近年来，国家高度重视博物馆青少年教育工作，出台了一系列政策措施，推进中小学生利用博物馆开展学习，促进博物馆资源与课堂教学、综合实践活动有机结合。越来越多的学生在博物馆这所大学校寓“学”于乐。两部委联合印发的《意见》将进一步健全馆校合作机制，推进文博资源走进课堂，吸引更多学生走进博物馆，在实践中收获知识和成长。
“通过古代丝绸之路，东西方进行了哪些物质思想交流？”参观甘肃省博物馆之前，兰州大学附属中学历史老师钱家锋为同学们准备了一份“学习任务单”，这是任务单上的第一个问题。丝绸陶瓷、古籍、钱币……与以往背诵课本知识不同，同学们在这些见证过古丝绸之路繁荣盛景的文物中找到了答案。
谈及促进博物馆资源融入教育体系，陕西省文物局二级巡视员蔡理华表示，当前馆校合作长效机制仍有待完善。“《意见》要求博物馆活动要注重分龄设计，并针对不同学习阶段提出具体要求”，蔡理华解释说，博物馆活动开发要涵盖小学、初中、高中不同学段，针对低龄学生侧重趣味性和故事性，初中阶段侧重实践与体验性，高中阶段则需侧重探索性和研究性。
北京中学德育校长刘乃忠认为：“科学博物馆有很多蕴含着中学物理、化学知识的展品；以后母戊大方鼎为代表的文物也可以开发出分别适合小学生和中学生的课程。期待馆校进一步打通、衔接，针对不同年龄学生的知识需求点进行深度开发，让馆校合作进一步落地。”
一个博物馆就是一所大学校。通过推动博物馆教育资源开发应用、拓展博物馆教育方式途径、建立馆校合作长效机制等，两部委联合印发的《意见》将进一步加深馆校合作，让中小学生在丰富的文博资源中感受源远流长的中国历史和辉煌灿烂的中华文明。
摘自郭冠华、孟丽媛《走！一起去博物馆里上节文史课》，“人民网”2020年10月28日）
小村婚事
梁继志
三面环水的田水村，是个只有三百多人口的小村，可田姓竟占了百分之九十。据说早年有一田姓男子进京赶考，因路途艰辛偶遇风寒，病倒在荒无人烟的小平原上，背靠一土堆吃着随带的干粮，喝着沟渠里的甜水，几日后愈了身体却错过了赶考时日。后来田姓男子因迷恋当地的甜水便住下来繁衍生息，挖湾蓄水成了远近闻名的田水村。
田水村离乡镇十几里地，到最近的集市也得走六七里路，有些闭塞的小村，跟不上现代文明的步伐，却有着民风淳乡情重，一家有难众人帮，一户有喜众人上的传统。这不，田忠义的独子要结婚了，喜讯伴着四月的春风滋润着小村奔走相告的村民。
此刻，田忠义送走村中德高望重的田大爷，先前一脸的笑意仿佛也随着他远去的背影渐渐消失。
“婚事置办酒席，全村总动员，这是老祖宗留下来的，你田忠义敢违背，我让你吃不了兜着走。”七十五岁的田大爷，眼不花耳不聋，谁家的红白事都是他谋划操办一锤定音。那高高的声调，不容更改的话好像还回荡在屋子里。
心神不定的田忠义，透过玻璃窗看了看院子里那棵老枣树，双脚不自主地走到院子里，树上叫着飞走的喜鹊着实让他会心一笑。心想，还是给儿子打个电话吧。按下号码，无人接听的手机声似无形的小木槌，频频敲打着他焦急不安的心鼓。
离“五一”结婚还有五天，上班的儿子像无事人一样，一个镇办公室的小秘书，不知整天忙个啥？人不回来，电话也不打一个，一个月前丢下一句，我们文明结婚，你不用操心了，就泥牛入海般无音信了。身为村委会主任的他本来就对文明办婚事的倡议有些想不通，再加上儿子执意“五一”结婚，让他很是焦灼不安，一筹莫展。延续了多年的乡村婚事不都是秋后或者春节前吗？想到这里他骑上电动三轮车直奔十里外的乡镇。
路上，穿戴一新的田忠义逢人点头，仿佛那微微的笑意正在回复着村民一个个问询期待喝喜酒的眼神。出村右拐二里地是一片草莓地，田忠义琢磨是不是带点儿草莓给王美艳呢？这孩子真是个好姑娘，那甜甜的笑脸如同这熟透的草莓。就是这小小的草莓改变了村民的旧观念，带动了村民发展商品经济的步伐。这么好的大学生村官，竟成了自己未来的儿媳妇。想到这里，他好像喝了蜜一般。四月的春风，吹起田野绿油油的麦浪。四月的春风，驱赶着柏油路上的车轮。
眨眼工夫，田忠义到了镇驻地。他悄悄躲过别人的眼光，推开院子西边靠墙那间儿子的办公室。桌子上，一杯白水透着纯净，一款智能手机静静地摆放着。有些口干舌燥的田忠义喝净了那杯白开水，起身快步走向厕所，一路低着头却不巧迎面碰上了管区宋书记。宋书记热情地问：“老田，什么时候来的？我正准备到你村商量办集体婚礼的事，省了我跑一趟，中午别走，我请你吃包子。”不容他回应，宋书记已经回到办公室关上门。
搞什么名堂，乡村办集体婚礼，这还不让人笑掉牙。边走边想的他轻轻敲开宋书记的门，起身而立的宋书记伸出温暖的手握着田忠义的大手，动情地说：“听忠刚说了，你已经同意在你们村借举办草莓节顺便举行集体婚礼，这太好了，这真是两全其美的事，感谢你的支持，感谢你的带头！”望着一脸似笑非笑的田忠义，宋书记的手提得更紧了，仿佛要把田忠义心中的小我握碎，而后抛向远方。“还没见到儿子吧，他正和你未来的儿媳妇，团委书记商量着呢！要不我去叫？”
“不用了，不用了，你别告诉他，我回去了。“放下带来的草莓，田忠义快马回村。
晚上田忠义召开了草莓节专题会，会后特吩咐会计给田大爷送去自己保存了多年的两瓶老白酒。
“五一”那天，天气晴朗，微风习习。步伐轻快的田大爷早早地来到田忠义的门前，端详着大大的红喜字，再一看铁将军把门，他又蒙了。心想：这田忠义跑到哪里偷着乐去了。
三五成群的男女老少朝着村外西南角的草莓地说笑地走着。清脆的自行车铃声由远而近，系着红绸子的车队好长啊！
“你好，宋书记。”村口等候的村委会一班人接过自行车，引领着快步走向临时空场摆放的桌子。
看着兴高采烈的六对新人，翘首等待的村民，田忠义侧过头：“宋书记，时辰到了，请你主持吧！”
“好，好，乡亲们，参加集体婚礼的同志们，请允许我代表镇政府，感谢田水村给我们提供了这块宝地，现在我宣布：田水村第一届草莓节暨集体婚礼庆典开始，现在请大学生村官，现任镇团委书记王美艳讲话。”
一身红衣，佩戴红花的王美艳走到桌前，发出了因激动而紧张的声音：“领导们，乡亲们大家好，我作为新人代表，感谢你们在这个草莓节的开幕式上为我们举办一个别有风情，文明时髦的婚礼庆典，我和志刚因草莓结缘，今天就让草莓祝福我们甜蜜幸福！见证田水村奔向小康！同时请到场的嘉宾们，笑纳我们的礼物，每人一包糖，一袋草莓。乡亲们，请理解我们以此礼物代酒了，谢谢捧场。快分呀，志刚。”
发放完礼品，抱拳致谢的田志刚，转身看到眼睛湿润的父亲，情不自禁地跑过去，给了父亲一个大大的拥抱。站在远处的田大爷看清了眼前的一幕，扬了扬抬不高的右手，向着田忠义举起大拇指，然后独自转身，有些醉态的脚步，慢慢走出大家的视线，消失在一个通向文明的路口。
张衡字平子，南阳西鄂人也。衡少善属文，游于三辅，因入京师，观太学，遂通五经，贯六艺。虽才高于世，而无骄尚之情。常从容淡静，不好交接俗人。永元中，举孝廉不行，连辟公府不就。时天下承平日久，自王侯以下，莫不逾侈。衡乃拟班固《两都》作《二京赋》，因以讽谏。精思傅会，十年乃成。大将军邓骘奇其才，累召不应。
衡善机巧，尤致思于天文阴阳历算。安帝雅闻衡善术学公车特征拜郎中再迁为太史令。遂乃研核阴阳，妙尽璇机之正，作浑天仪，著《灵宪》《算罔论》，言甚详明。
顺帝初，再转复为太史令。衡不慕当世，所居之官辄积年不徙。自去史职，五载复还。
阳嘉元年，复造候风地动仪。以精铜铸成，员径八尺，合盖隆起，形似酒尊，饰以篆文山龟鸟兽之形。中有都柱，傍行八道，施关发机。外有八龙首衔铜丸下有蟾蜍张口承之其牙机巧制皆隐在尊中覆盖周密无际如有地动尊则振龙机发吐丸，而蟾蜍衔之。振声激扬，伺者因此觉知。虽一龙发机，而七首不动，寻其方面，乃知震之所在。验之以事，合契若神。自书典所记，未之有也。尝一龙机发而地不觉动，京师学者咸怪其无征。后数日驿至，果地震陇西，于是皆服其妙。自此以后，乃令史官记地动所从方起。
时政事渐损，权移于下，衡因上疏陈事。后迁侍中，帝引在帷幄，讽议左右。尝问天下所疾恶者。宦官惧其毁已，皆共目之。衡乃诡对而出。阉竖恐终为其患，遂共谗之。衡常思图身之事，以为吉凶倚伏，幽微难明。乃作《思玄赋》以宣寄情志。
永和初，出为河间相。时国王骄奢，不遵典宪；又多豪右，共为不轨。衡下车，治威严，整法度，阴知奸党名姓，一时收禽，上下肃然，称为政理。视事三年，上书乞骸骨 ， 征拜尚书。年六十二，永和四年卒。
（节选自《后汉书·张衡传》）
①永元中，举孝康不行，连辟公府不就。
②安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中，再迁为太史令。
闻邻家理筝
徐安贞
北斗横天夜欲阑，愁人倚月思无端。
忽闻画阁秦筝逸，知是邻家赵女弹。
曲成虚忆青蛾敛，调急遥怜玉指寒。
银锁重关听未辟，不如眠去梦中看。
今年五一档期影片数量多，可选择余地大，其中，不仅口碑居首的主流谍战片《悬崖之上》迎合当下的时代语境，而且叙事与审美表达层面也充分满足了观众的期待。《悬崖之上》在上映前就_________关注，上映后依靠口碑优势在假期后半段实现逆袭，连续三天单日票房位列第一，再次证明了电影“口碑为王”的铁律。
近年来，优质的谍战题材影视作品数量总体不够多。《悬崖之上》作为谍战类型电影时隔多年的又一力作，将电影的艺术性和商业性充分融合，用一处处细节展现剧情逻辑的_________，将高质感的美学画面与紧张的情节氛围融入厚重的爱国主题之中，打造了一部兼具视听审美与思想高度的课战大片。
将主旋律融入影片的叙事中，《悬崖之上》充分契合时代的语境，实现了娱乐功能与教育作用的自洽，拉近了观众与角色的距离，让观众沉浸其中。一名大学生观影后对记者说：“《悬崖之上》既为我们讲了一个观众_________的好故事，也给我们上了生动深刻的一课。电影中反复提起的那一句台词“天亮了就好了’，代表着革命英烈对光明未来的向往，而我们今天所处的时代，正是他们用生命换来的明亮时代。今年是中国共产党成立100周年，在这个特殊的时刻，（ ），时刻_________先烈们的英雄壮举，向英雄致敬。”
长颈鹿的脖子和“说话”有什么关系呢？其实成年的长颈鹿是有声带的，其声带长度在25毫米左右，又厚又小，而且在声带中部还有一个浅沟，很不容易发出声音。此外发声要依靠振动器官和动力器官共同作用，，而肺、胸腔、膈肌属于发声的动力器官。由于成年的长颈鹿的脖子太长，导致这两种器官相隔较远，因此发声对于长颈鹿来说极其困难。相比成年的长颈鹿，。因为幼小的长颈鹿的声带与肺、胸腔、膈肌之间的距离较近，更容易使声带振动并发声。而后经过一段时间的生长发育，，它们的叫声就渐渐地消失不见了。
1916年，李大钊在为《晨钟报》创刊号所做的发刊词中写到：“青年之文明，奋斗之文明也。与境遇奋斗、与时代奋斗、与经验奋斗。故青年者，之王、人生之春、人生之华也1919年，毛泽东在《湘江评论》上大声疾呼：“天下者，我们的天下；国家者，我们的国家；社会者，我们的社会。我们不说，谁说？我们不干，谁干？”
2021年，习总书记在清华大学考察时强调“广大青年……努力成为堪当民族复兴重任的时代新人，让青春在为祖国、为民族、为人民、为人类的不懈奋斗中绽放绚丽之花”。
今天的我们站在“两个一百年”的历史交汇点上，全面建设社会主义现代化国家新征程即将开启，面对明天，你将何为？
请结合材料内容，联系社会和生活实际，面向本校同学写一篇演讲稿，在学校“做时代新青年”主题活动中来表达你的感想与思考。
要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
