雹神
蒲松龄
①王公筠苍①莅任楚中，拟登龙虎山谒天师。及湖，甫登舟，即有一人驾小艇来，使舟中人为通。公见之，貌修伟，怀中出天师刺② ， 曰：“闻驺从③将临，先遣负弩④。”公讶其预知，益神之，诚意而往。
②天师治具相款。其服役者，衣冠须鬣多不类常人，前使者亦侍其侧。少间，向天师细语。天师谓公曰：“此先生同乡，不之识耶？”公问之。曰：“此即世所传雹神李左车也。”公愕然改容。天师曰：“适言奉旨雨雹，故告辞耳。”公问：“何处？”曰：“章丘。”公以接壤关切，离席乞免。天师曰：“此上帝玉敕，雹有额数，何能相徇？”公哀不已。天师垂思良久，乃顾而嘱曰：“其多降山谷，勿伤禾稼可也。”又嘱：“贵客在坐，文去勿武。”
③神出，至庭中，忽足下生烟，氤氲匝地。俄延逾刻，极力腾起，才高于庭树；又起，高于楼阁。霹雳一声，向北飞去，屋宇震动，筵器摆簸。公骇曰：“去乃作雷霆耶！”天师曰：“适戒之，所以迟迟，不然平地一声，便逝去矣。”
④公别归，志其月日，遣人问章丘。是日果大雨雹，沟渠皆满，而田中仅数枚焉。
（选自《聊斋志异》）
【注】①王公筠苍：王孟震，字筠苍，山东淄川人。明代万历年间进士。②刺：名帖。③驺从：古时达官贵人出行时护卫在前后的骑卒。④负弩：充当先导。
①其服役者，衣冠须鬣多不类常人，前使者亦侍其侧。
②此上帝玉敕，雹有额数，何能相徇？
甲
①“五一”长假，成都露营火爆网络。大数据显示，成都位列全国热门露营客源地第二，“都江堰露营”热度暴涨了240%。事实上，露营在成都爆火，理由很充分。
②天一放晴，成都人便倾巢出动，喝茶打牌晒太阳，露营自然成为新宠。成都气候温润，特别适合户外活动。而且近年来，成都已成为绿化面积极高的公园城市，这也为露营提供了绝佳的环境。此外，这个五一，疫情形势严峻，在高速路上排长龙的川A大军不见了，休闲游乐之地变成一方草坪。
③成都人露营，装备齐全，甚至称得上“搬家式”的露营。一个好看的帐篷，就像你家的墙壁和吊顶；辽阔天空、充气沙发和羊毛盖毯共同构成一个采光极佳的舒适的开放式客厅。卡式炉、焚火台、模块桌和科米特椅，是大家的便携厨房加移动餐厅。
乙
①夜宿高层住宅，昼卧郊区草皮，成为时下风靡的生活方式。这个“五一”，成都整个朋友圈都在露营。
②露营，是对悠闲生活的短暂憧憬。成都成为新一线城市，生活节奏逐渐加快。每天上班步履匆忙，下班急急忙忙。而露营则让很多人找回了从容的生活步调。
③在目前的一线、新一线城市中，仅“北、上、广、深、蓉、杭”六城的租房人口就已超过5000万。有趣的是，露营的主力消费人群也大多是这些租房的年轻人。这样的一个群体，热衷于讨论帐篷买什么品牌，哪一块露营地更舒适宽敞。他们热衷露营的背后，是对买房、就业、婚育等重大人生选择的短暂回避。
