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  • 1. (2018·奉贤模拟) 阅读下文,完成下列小题。

    孙征君①传(节选)

    (清)方苞

        ①孙奇逢,字启泰,号钟元,北直容城入也。少倜傥,好奇节,而内行笃修;负经世之略,常欲赫然著功烈,而不可强以仕。年十七,举万历二十八年顺天乡试。

        ②先是,高攀龙、顾宪成讲学东林,海内士大夫立名义者多附焉。及天启初,逆奄魏忠贤得政,叨秽者争出其门,而目东林诸君子为党。由是杨涟、左光斗、魏大中、周顺昌、缪昌期次第死厂狱,祸及亲党。而奇逢独与定兴鹿正、张果中倾身为之,诸公卒赖以归骨,世所传“范阳三烈士”也。

        ③方是时,孙承宗以大学士兼兵部尚书经略蓟、辽,奇逢之友归安茅元仪及鹿正之子善继皆在幕府。奇逢密上书承宗,承宗以军事疏请入见。忠贤大惧,绕御床而泣,以严旨遏承宗于中途。而世以此益高奇逢之义。台垣及巡抚交荐屡征,不起,承宗欲疏请以职方起赞军事,使元仪先之,奇逢亦不应也。其后畿内盗贼数骇,容城危困,乃携家入易州五公山,门生亲故从而相保者数百家,奇逢为教条部署守御,而弦歌不辍。

        ④入国朝②,以国子祭酒征,有司敦趣,卒固辞。移居新安,既而渡河,止苏门百⋿。水部郎马光裕奉以夏峰田庐,逆率子弟躬耕,四方来学,愿留者,亦授田使耕,所居遂成聚。

        ⑤奇逢治身务自刻砥,执亲之丧,率兄弟庐墓侧凡六年。人无贤愚,苟问学,必开以性之所近,使自力于庸行。其与人无町畦,虽武夫悍卒工商隶圉野夫牧竖,必以诚意接之,用此名在天下,而人无忌嫉者。方杨、左在难,众皆为奇逢危,而忠贤左右皆近畿人,夙重奇逢质行,无不阴为之地者。鼎革③后,诸公必欲强起奇逢,平凉胡廷佐曰:“人各有志,彼自乐处隐就闲,何故必令与吾侪一辙乎?”居夏峰二十有五年,卒,年九十有二。天下无知与不知,皆称曰夏峰先生。

    【注】①征君:称朝廷征聘不出的隐士为“往君”,又称“征士”。②国朝:古人称当朝为国朝,此指清朝。③鼎革:改旧换新,旧时多指改朝换代,此处指明亡清立。

    1. (1) 写出下列划线词在句中的意思。

      ①而东林诸君子为党

      ②缪昌期次第死厂狱

    2. (2) 对“而内行笃修”中“笃”释义正确的—项是(    )
      A . 深厚 B . 丰厚 C . 忠厚 D . 宽厚
    3. (3) 对“逆率子弟躬耕”中“逆”释义正确的—项是(    )
      A . 预先 B . 背叛 C . 抗拒 D . 接受
    4. (4) 下列划线词的意义和用法都相同的一项是(    )
      A . 而不可强仕                  猥微贱,当侍东宫(《陈情表》) B . 海内士大夫立名义者多附      使来者读之,悲予志(《〈指南录〉后序》) C . 人无忌嫉者                  而渔工水师虽知不能言(《石钟山记》) D . 而目东林诸君子党            谁为大王此计者(《鸿门宴》)
    5. (5) 把第⑤段画线句译成现代汉语。

      人无贤愚,苟问学,必开以性之所近,使自力于庸行。

    6. (6) 为什么“鼎革后,诸公必欲强起奇逢”?根据文章内容进行分析与推断。
    7. (7) 方苞对人物传记强调舍其“末迹”,著其大节。结合文章内容,分条概括孙奇逢的“大节”。

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