1. (2024八下·余姚期中) 文学类文本阅读

①戴车匠是东街一景。车匠是一种很古老的行业了。

②车匠店离草巷口不远，左邻是侯家银匠店，右邻是杨家香店。戴家车匠店门面很小，只有一间。正面的板壁上有一副一尺多长，四寸来宽的小小的朱红对子，写的是：室雅何须大，花香不在多。板壁前面，是作坊。作坊放着两张车床。车匠坐在坐板上，两手执定旋刀，车旋成器，这就是中国的古式的车床。

③戴车匠起得很早。早早地选好材料，看看图样，就和这张床子成了一体，一刻不停地做起活来了。人走到他的工作之中去，是可感动的。

④有的时候，忽然，他停下来。那就是想到了一点什么事。或是刘长福托他斡旋一件什么事，那一头今天该给回话；或是澡堂里听来一个治风湿痛秘方，他麻二叔正用得着……似乎他把那点工作做好，即为满意。能分外多做几件就很按捺不住得意了。他自然可以有时间抽一袋烟，喝两口茶，伸个懒腰。

⑤戴车匠做的最细致的活是装围棋子的槟榔木的小圆罐——罐盖须严丝合缝，木理花纹不错分毫。做得了的东西，都悬挂在西边墙上，真是琳琅满目，细巧玲珑。

⑥车匠的木料都是坚实细致的，檀木——白檀，紫檀，红木，黄杨，枣木，梨木，最次的也是榆木的。戴车匠踩动踏板，执刀就料，旋刀轻轻地吟叫着，吐出细细的木花。木花如书带草，如韭菜叶，如番瓜瓤，有白的、浅黄的、粉红的、淡紫的，落在地面上，落在戴车匠的脚上。住在这条街上的孩子多爱上戴车匠家看戴车匠做活，一个一个，小傻子似的，聚精会神，一看看半天。

⑦孩子们愿意上戴车匠家来，还因为他养着一窝洋老鼠，装在一个一面有玻璃的长方木箱里。洋老鼠在里面踩车、推磨、上楼、下楼，整天不闲着。戴车匠这么大的人了，对洋老鼠并无多大兴趣，养来是给他的独儿子玩的。

⑧这里的小孩子一年四季有各种各样的玩物。特别是清明，吃螺蛳之后还可用车匠做的螺蛳弓射螺蛳壳玩。孩子们用竹箭的尖端把螺蛳掏出来吃了，用螺蛳壳套在竹箭上，一拉弓弦，哒的一声，螺蛳壳便射了出去。射得相当高，相当远。家家孩子吃螺蛳，放螺蛳弓，因此每年夏天总要从瓦楞里打扫下好些螺蛳壳来。清明前半个月，戴车匠就把别的活都停下来，整天地做螺蛳弓。孩子们从戴车匠门前过，就都兴奋起来。到了接近清明，戴车匠家就都是孩子。孩子们眼睛发亮，挑选着，比较着，挨挨挤挤，叽叽喳喳，好不热闹。到清明那天，到处是拉弓放箭的声音。

⑨戴车匠眯缝着眼睛看着他八岁的儿子坐在门坎上吃螺蛳，把螺蛳壳用力地射到对面一家倒闭了的钱庄的屋顶上，若有所思：这孩子将来干什么？是让他也学车匠，还是另学一门手艺？世事变化很快，他隐隐约约觉得，车匠这一行恐怕不能永远延续下去。

⑩一九八一年，我回乡了一次。东街已经完全变样，戴家车匠店已经没有痕迹了——侯家银匠店，杨家香店，也都没有了。

（节选自汪曾祺的《戴车匠》，有删改）

1. （1） 学校的光影社准备将《戴车匠》拍成短剧，请你在文章中找寻拍摄素材。

   【素材一】戴车匠做的最细致的活是装围棋子的槟榔木的小圆罐。

   【素材二】① 

   【素材三】② 

   【素材四】③

3. （2） 在拍摄的过程中，导演决定将逐渐灰白的候家银匠店和杨家香店作为短片的定格。请结合文章中相关的内容，分析候家银匠店和杨家香店出现的作用。
5. （3） 短片播出后，很多人都通过弹幕发表了自己对于戴车匠的看法。请你也结合文章说说你看到的戴车匠是个什么样的人。
7. （4） 光影社社员在视频留言区发现了这样一条评论：“这些都是些过去的东西了，拍出来有什么意义，有这些空余的时间，把精力放在展现时事上不是更好。”如果你是社员，该如何回复他。

   链接材料：从汪曾祺小说中人物形象的身上，不仅表现对民族文化传统的追寻、挖掘和表现，更是对这些人物性格中的健康、美好、积极向上的民族精神的歌颂与发扬。

   汪曾祺自称“中国式的人道主义者”，在他的小说中塑造了大量的小人物，充满了人道主义的关注，探寻他们身上健康的人性、质朴的情感。