1. (2023七下·东城期末)  文物上的文字蕴含着重要的历史信息。
材料一：

开元通宝	贞观宝钱
唐朝货币，唐高祖武德四年（621年）开始铸造，其文字为隶书汉字。	西夏货币，正面铸楷书西夏文字，铸造于西夏崇宗李乾顺贞观年间（1101-1113年）。

材料二：   

元朝宣政院印	清朝达赖金印和班禅金印
元朝宣政院印文为八思巴文。元朝创制八思巴文，作为一种统一的书面形式，译写蒙古、汉、藏、维吾尔等民族的文字。	清政府颁赐给达赖喇嘛和班禅额尔德尼的金印，印文均由满、蒙古、藏、汉四种文字组成。

材料三：北京中轴线建筑的命名，有着丰富的文化内涵。如天安门的名称，与《尚书》之“钦崇天道，永保天命”密切相关。“天安”是指帝王敬重上天，敬重自然，才能巩固统治。再如故宫前朝三大殿之太和殿、保和殿的名称，源于《周易》中的“保合大和乃利贞”。其中，“大”表示“太”的意思，“太和”寓意宇宙间万事万物和谐而统一，“保和”的意思就是神志专一，以保持万物和谐。中和殿之“中和”二字取自《礼记》“中也者，天下之本也；和也者，天下之道也”，即勉励皇帝办事不偏不倚，遵守中庸之道。

——摘编自周乾《北京中轴线的布局智慧与文化之美》      

1. （1）  依据材料一，比较贞观宝钱与开元通宝的相同之处。试说明贞观宝钱反映出的西夏政权的发展情况。
3. （2）  写出材料二所示元、清两朝中央政府共同管辖的地区名称。依据材料二，概括两朝印文信息体现出的民族关系发展趋势。 
5. （3）  依据材料三并结合所学，概括北京中轴线建筑命名的特点。