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  • 1. (2023高二上·开远月考) 文言文阅读

    岁甲申,大疫,太祖父母兄及幼弟俱死;年十七,入皇觉寺为僧。逾月,僧乏食,太祖西至合淝。时汝、颍兵起,骚动濠州,定远人郭子兴据濠州。太祖以闰三月入濠州,抵门,门者疑为谍,执见子兴。子兴奇其状貌,与语,大悦之,取为亲兵。凡有攻伐,命之往,辄胜。子兴故抚宿州马公女为己女,遂妻焉。十四年,率众南略定远。定远张家堡有民兵号“驴牌寨”者,孤军乏食,欲来降,未决,太祖曰:“此机不可失也。”乃选骑士费聚等从行,至定远界。其营中遣二将出,大呼曰:“来者何为?”聚恐,请人。太祖曰:“多人无 , 滋之疑耳。”直前下马,渡水而往。其帅出见,太祖曰:“郭元帅与足下有旧,闻足下军乏食,他敌欲来攻,特遣吾相报。能相从,即与俱往,否则移兵避之。”帅许纳,请留物示信。太祖还,留聚俟之。越三日,聚还报,曰:“事不谐矣,彼且欲他往。”太祖即率兵三百人抵营,诱执其帅。定远人冯国用率众归附。太祖奇之,曰:“尔被服若是,其儒生耶?顾定天下,计将安出?”国用对曰:“先拔金陵,定鼎,然后命将四出,救生灵于水火,倡仁义于远迩,勿贪子女玉帛,天下不难定也。”太祖大悦,俾兄弟皆居帷幄,预机密焉。十六年,进攻集庆路。国用率五百人先登陷阵,败元兵于蒋山。直抵城下诸军拔栅竞进元南台御史大夫福寿督兵力战死之。庚寅 , 克集庆路。太祖入城,召官吏父老谕之曰:“元失其政,所在纷扰,生民涂炭。吾率众至此,为民除害耳。旧政有不便者,吾除之。”于是城中军民皆喜悦,更相庆慰。获民兵五十余万。得儒士十余人,皆录用之。太祖嘉福寿之 忠,为棺衾以礼葬之。

    (选自《明史 纪事本末·太祖起兵》,有删改)

    1. (1) 材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。

      直抵城A下B诸军拔栅C竞进D元南台E御史大夫福寿督兵F力战G死之。

    2. (2) 下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
      A . 朔:农历每月最末一日。农历每月第一日为“晦”。 B . 益:“请益人”与“多人无益”中“益”的意义和用法都不相同。 C . 足下:下级称上级或同辈相称的敬辞。如《鸿门宴》中的“再拜献大王足下”。 D . 庚寅:是中国干支纪法的干支之一,前一位是己丑,后一位是辛卯。
    3. (3) 下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( )
      A . 因为家人在瘟疫中丧命,太祖只好投身寺庙当和尚;后来僧院也食物匮乏,他辗转进入濠州,开始了从军之旅。 B . 郭子兴因为赏识太祖的气度,所以不光让太祖充当自己的随从护卫,还将视如己出的马公之女嫁给太祖。 C . 太祖在招降定远“驴牌寨”民兵时,善于抓住时机,既能率军深入,动之以情;又能当机立断,拦敌擒帅。 D . 太祖对儒士赏识、礼遇有加,听取儒士冯国用的定天下之策,录用集庆路中的十多名儒士。
    4. (4) 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

      ①越三日,聚还报,曰:“事不谐矣,彼且欲他往。”

      ②太祖大悦,俾兄弟皆居帷幄,预机密焉。

    5. (5) 《明史纪事本末》作者谷应泰评价明太祖“厚德隆峻”,请结合选文分析其“厚德”的具体表现。

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