【甲】
鱼,我所欲也熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也由是则生而有不用也,由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
(选自《孟子译注》)
【乙】
建成、元吉以秦府多骁将,欲诱之使为己用,密以金银器一车赠左二副护军尉迟敬德,并以书招之曰“愿迁长者之眷,以敦布衣之交。”敬德辞曰“敬德,蓬户瓮牖之人,遣隋末乱离,久沦逆地,罪不容诛。秦王赐以更生之恩今又策名藩邸唯当杀身以为报。于殿下无功,不敢谬当重赐。若私交殿下,乃是贰心,徇利忘忠,殿下亦何所用!”建成怒,遂与之绝。
(选自《资治通鉴》)
所欲莫甚于生
贤者能勿丧耳
欲诱之使为己用
罪不容诛
①生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。
②建成怒,遂与之绝。
秦王赐以更生之恩今又策名藩邸唯当杀身以为报。
①【甲】文主要观点是什么?它是用怎样的方式提出来的?
②【乙】文中尉迟敬德的哪些做法值得称颂,请加以概括。