1. (2022高一上·大通期末) 文言文阅读

赤壁赋

苏轼

壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”

苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”

客喜而笑洗盏更酌肴核既尽杯盘狼籍相与枕藉乎舟中不知东方之既白

1. （1） 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是         （    ）

   A . 客喜而笑/洗盏更酌肴核/既尽杯盘狼籍/相与枕藉乎/舟中不知东方之既白/ B . 客喜而笑/洗盏更酌/肴核既尽/杯盘狼籍/相与枕藉乎舟中/不知东方之既白/ C . 客喜而笑/洗盏更酌/肴核既尽杯/盘狼籍/相与枕藉乎/舟中不知东方之既白/ D . 客喜而笑/洗盏更酌肴核/既尽杯盘狼籍/相与枕藉乎舟中/不知东方之既白/
3. （2） 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是                （    ）

   A . 赋，原指铺陈描写的手法，以文体雏形出现的是屈原的辞赋，唐以后出现的文赋，是散文化文体，用韵自由，句式参差，清新流畅。 B . 壬戌，中国传统纪年方式，按天干和地支组合而成，前面的“壬”是天干，后面的“戌”是地支。 C . 美人，代指有美貌的人。古诗文多用以指自己所怀念向往的人。 D . 匏樽，以干匏制成的酒器，亦泛指饮具。
5. （3） 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是                                                             （    ）

   A . 作者“与客泛舟游于赤壁之下”，投入大自然怀抱之中，尽情领略其间的清风、白露、高山、流水、月色、天光之美。这是正面描写泛舟游赏景物。 B . 一曲洞箫，凄切婉转，其悲切低回的音调感人至深，致使作者韵感情骤然变化，由欢乐转入悲凉，文章也因之波澜起伏，文气一振。 C . 主人以“何为其然也”设问，客人以赤壁的历史古迹作答，客人的回答表现了一种浪漫主义思想，这是苏轼借客人之口流露出自己思想和积极进取的一面。 D . 第四段是苏轼针对客的人生无常的感慨而陈述自己的见解，以宽解对方，实则也是宽慰自己。这里表现了苏轼豁达的宇宙观和人生观。
7. （4） 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

   ①东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？

   ②况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。

9. （5） 请结合《赤壁赋》第四段，说说作者是如何通过水与月的特点进行说理的。