材料一
五四(新文化)运动时期，一班新人物反对文言史，提倡白话文，反对旧教条，提倡科学和民主，这些都是很对的。那时的统治阶级把孔夫子的那一套当作宗教教条一样强迫人民信奉。号召人民起来反对老八股、老教条，是五四(新文化)运动时期的一个极大的功绩。但五四(新文化)运动的许多领导人物对于历史、外国事物，没有历史唯物主义的批判精神，所谓坏就是绝对的坏，一切皆坏；所谓好就是绝对的好，一切皆好。这种形式主义地看问题的方法，影响了后来这个运动的发展。
材料二
现在是在战争的时期，我们应该研究一下文章怎样写得短些，写得精粹些。虽然延安还没有战争，但军队天天在前方打仗，后方也唤工作忙，文章太长了，有谁来看呢？我们反对的是空话连篇、言之无物的八股调，不是说任何东西都以短为好。战争时期固然需要短文章，但尤其需要有内容的文章。演说也是一样，空话连篇言之无物的演说，是必须停止的。
——以上材料均摘编自毛泽东《反对党八股》(1942年2月8日)
