杜之伟，字子大，吴郡钱塘人也。家世儒学，以《三礼》专门。父规，梁奉朝请，与光禄大夫济阳江革、都官尚书会稽孔休源友善。
之伟幼精敏，有逸才。七岁，受《尚书》，稍习《诗》《礼》，略通其学。十五，遍观文史及仪礼故事，时辈称其早成。仆射徐勉尝见其文重其有笔力中大通元年梁武帝幸同泰寺舍身敕勉撰定仪注勉以台阁先无此礼召之伟草具其仪乃启补东宫学士，与学士刘陟等钞撰群书，各为题目。所撰《富教》《政道》二篇，皆之伟为序。及湘阴侯萧昂为江州刺史，以之伟掌记室。昂卒，庐陵王续代之，又手教招引，之伟固辞不应命，乃送昂丧柩还京。仍侍临城公读。寻除扬州议曹从事、南康嗣王墨曹参军，兼太学限内博士。大同七年，梁皇太子释奠于国学，时乐府无孔子、颜子登歌词，尚书参议令之伟制其文，伶人传习，以为故事。转补安前邵陵王田曹参军，又转刑狱参军。之伟年位甚卑，特以强识俊才，颇有名当世。吏部尚书张缵深知之，以为廊庙器也。
侯景反，之伟逃窜山泽。及高祖为丞相，素闻其名，召补记室参军。迁中书侍郎，领大著作。高祖受禅，除鸿胪卿，余并如故。之伟启求解著作，曰：“臣以绍泰元年，忝中书侍郎，掌国史，于今四载。臣本庸贱，谬蒙盼识，思报恩奖，不敢废官。著作之材，更宜选众。御史中丞沈炯、尚书左丞徐陵、梁前兼大著作虞荔、梁前黄门侍郎孔奂，或清文赡笔，或强识稽古，迁、董之任，允属群才，臣无容遽变市朝，再妨贤路。尧朝皆让，诚不可追，陈力就列，庶几知免。”优敕不许。寻转大匠卿，迁太中大夫，仍敕撰梁史。永定三年卒，时年五十二。之伟为文，不尚浮华，而温雅博赡。所制多遗失，存者十七卷。
（节选自《陈书•杜之伟传》）
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（1）
下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A . 仆射徐勉尝见其文重/其有笔力/中大通元年/梁武帝幸同泰寺舍/身敕勉撰定仪注/勉以台阁先无此礼/召之伟草具其仪/
B . 仆射徐勉尝见其文/重其有笔力/中大通元年/梁武帝幸同泰寺舍身/敕勉撰定仪注/勉以台阁先无此礼/召之伟草具其仪/
C . 仆射徐勉尝见其文重/其有笔力/中大通元年/梁武帝幸同泰寺舍身/敕勉撰定仪注/勉以台阁先无此礼/召之伟草具其仪/
D . 仆射徐勉尝见其文/重其有笔力/中大通元年/梁武帝幸同泰寺舍/身敕勉撰定仪注/勉以台阁先无此礼/召之伟草具其仪/
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（2）
下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A . 《三礼》即《周礼》《仪礼》和《礼记》，包含各领域礼乐文化的理论。
B . 钞撰是一种史书编纂形式，其创作法为专钞一史，节略重组后拟题作序。
C . 廊庙是指殿下屋和太庙，后指代朝廷，古礼规定重要国事要在廊庙谋划。
D . 著作是古官职名，专掌文史之任，大著作是著作郎中年资较高者的别称。
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（3）
下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A . 杜之伟家学专一，传承友善家风。他的家庭世代研习儒学，专治《三礼》之学。父亲杜规，与光禄大夫济阳江革、都官尚书会稽孔休源友好。
B . 杜之伟幼学早慧，少时博览群书。他幼年精勤聪敏，有出众的才智。七岁后先后受教《尚书》《诗》《礼》，十五岁遍读文史及礼仪之类古籍。
C . 杜之伟受人推重，从而担当要职。仆射徐勉看重他的文章有笔力，启奏补他为东宫学士；吏部尚书张缵认为他是能为朝廷负重任的大臣之才。
D . 杜之伟名闻天下，受到高祖赏识。他凭着强识俊才，在当世享有盛名。高祖久闻其名，召补他为记室参军，后又诏命他不要辞去著作之职。
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（4）
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①昂卒，庐陵王续代之，又手教招引，之伟固辞不应命，乃送昂丧柩还京。
②迁中书侍郎，领大著作。高祖受禅，除鸿胪卿，余并如故。
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（5）
杜之伟上奏疏请求解除大著作之职，是从哪几方面陈情的？
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