（甲）大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子 ， 使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。
——《礼记﹒礼运》（节选）
（乙）上①与群臣论止盗。或请重法以禁之，上哂②之曰：“民之所以为盗者，由赋繁役重 ， 官吏贪求饥寒切身故不暇顾廉耻耳。朕当去奢省费，轻徭③薄赋，选用廉吏，使民衣食有余，则自不为盗，安④用重法邪！”自是数年之后，海内升平⑤，路不拾遗，外户不闭，商旅野宿焉。
——《资治通鉴﹒唐纪八》（节选）
（注释）①上：指唐太宗。②哂：微笑。③徭：古时统治者强制百姓无偿劳动。④安：何必。⑤升平：太平。
选贤与能 与：
女有归 归：
使民衣食有余 使：
自是数年之后 自：
①故人不独亲其亲，不独子其子。
②民之所以为盗者，由赋繁役重。
