金色花
泰戈尔
假如我变成一朵金色花，为了好玩，长在树的高枝上，笑嘻嘻地在空中摇摆，又在新叶上跳舞，妈妈，你会认识我吗？
你要是叫道：“孩子，你在哪里呀？”我暗暗地在哪里匿笑，却一声儿不响。
我要悄悄地开放花瓣儿，看着你工作。
当你沐浴后，湿发披在两肩，穿过金色花的林荫，走到做祷告的小庭院时，你会嗅到这才香，却不知道这香气是从我身上来的。
当你吃过午饭，坐在窗前读《罗摩衍那》，那棵树的阴影落在你的头上与膝上时，我便要将我小小的影子投在你的书上，正头在你所读的地方。
但是你会猜得出这就是你孩子的小小影子吗？
当你黄昏时拿了灯到牛棚里去，我便要突然地再落到地上来，又成了你的孩子，求你讲故事给我听。
“你到哪里去了，你这坏孩子？”
“我不告诉你，妈妈。”这就是你同我那时所要说的话了。
【甲】楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？（选自《吕氏春秋》）
【乙】有过于江上者，见人方引①婴儿而欲投之江中，婴儿啼。人问其故，曰：“此其父善游。”其父虽善游，其子岂遽善游哉！以此任物②，亦必悖③矣。（选自《吕氏春秋·察今》）
【注释】①引：牵引，领着。②任物：处理事情。③悖：不合情理、荒谬。
①遽契其舟
②是吾剑之所从坠
③以此任物
④人问其故
①舟止，从其所契者入水求之。
②其父虽善游，其子岂遽善游哉！
给大象留水
胡征和
非洲肯尼亚南部有一个叫桑布鲁的村庄，村庄旁有一条叫米尔吉斯的河流。河水滋润着村庄，让桑布鲁人世世代代在这里生息繁衍。可近些年来，随着沙漠化的日益严重，水量急剧减少，直至干涸。
有一年，8个月竟滴雨未下，米尔吉斯河顿失往日的滋润，干涸得与沙漠连成了一体，不分你我。桑布鲁人以放牧骆驼为生，在这样极度干旱缺水的日子里，寸草难生，骆驼们断粮了。于是，村庄首领勒马一声令下，村民们领着驼队浩浩荡荡地出发了，目标是离村庄更远的沙漠深处，到那里去放牧，因为那里有他们心爱的骆驼所需要的新鲜植物。
远离家园，行走在干涸的河床上，勒马他们所带的饮用水很快没有了。对于桑布鲁人来说，水是最宝贵的东西，即使骆驼也不能这么长时间不喝水。勒马知道，其实水就在他们行走着的河床下面，但他不知深浅，一时也找不到水。然而，勒马并不着急。等到夜晚，他从容地让村民以及驼队睡下，因为他知道，自有另外的夜行者会为他们探水，找到水源。
这个夜行者，就是生活在这一带的大象。大象一天要喝100升水，岂能无水？而大象找水往往是在晚上。万籁俱寂的时候，夜行者大象行动了。它们慢慢地行走在枯萎的河床上，低着头，用长长的鼻子在河床表层不停地扫描。大象的鼻子嗅觉特别灵敏，几百米远它们就能闻到来犯者的异常气味，还有不为人知的是，它们的鼻子能嗅到地下水，在夜间没有干扰的情况下，嗅觉更灵敏。这群体型巨大的探水者，在河床上嗅来嗅去，能准确地辨别哪里的地下水层离地表最近。先嗅到水的大象会兴奋地叫唤起来，招来同伴，聚在一起，纷纷用长鼻子挖河床，三下五除二，就见泉水汩汩。喝足了，它们才又扇着大耳，甩着短尾巴继续夜行。
第二天清晨，勒马让他的驼队沿着大象的足迹前进。因为大象会帮人的，它们找到水源喝足水后，会沿途留下粪便。只要沿着它们的粪便走，很快就会在河床上找到水。当骆驼在沙漠深处饱饮过后，蓄积了足够的能量，勒马又带着驼队往村庄赶。
村庄里有一口深井，勒马他们回来的第一件事就是下到井里，打起宝贵的井水，不光是要给村民和骆驼痛饮，更忘不了回报在荒漠里帮助过他们的大象朋友。他们把打起的水放到外面木制的长长的水槽里，给夜晚路过的大象喝。桑布鲁人有一个信念，要将生命带给每一种生物，最不能忘记的是那些夜间的探水者，如果没有它们，驼队就不可能在远离家园的荒漠里生存下来。
给大象留水，使桑布鲁成了大象不愿远离的地盘，大象与人相互支撑，顺利度过极旱的难关。如今，只要碰上干旱，桑布鲁就会上演一幕人与动物和谐相依的喜剧。
