浙江省宁波市海曙区2022-2023学年七年级下学期语文期中...

“胸怀天下”综合性学习活动，有多项任务需要你完成。

金岳霖先生

汪曾祺

①西南联大有许多很有趣的教授，金岳霖先生是其中的一位。金先生是我的老师沈从文先生的好朋友。沈先生当面和背后都称他为“老金”。大概时常来往的熟朋友都这样称呼他。

②关于金先生的事，有一些是沈先生告诉我的。我在《沈从文先生在西南联大》一文中提到过金先生。有些事情在那篇文章里没有写进，觉得还应该写一写。

③金先生的样子有点怪。他常年戴着一顶呢帽，进教室也不脱下。每一学年开始，给新的一班学生上课，他的第一句话总是：“我的眼睛有毛病，不能摘帽子，并不是对你们不尊重，请原谅。”他的眼睛有什么病，我不知道，只知道怕阳光。

④因此他的呢帽的前檐压得比较低，脑袋总是微微地仰着。他后来配了一副眼镜，这副眼镜一只的镜片是白的，一只是黑的。这就更怪了。

⑤金先生教逻辑。逻辑是西南联大规定文学院一年级学生的必修课，班上学生很多，上课在大教室，坐得满满的。金先生上课有时要提问，那么多的学生，他不能都叫得上名字来，——联大是没有点名册的，他有时一上课就宣布：

⑥“今天，穿红毛衣的女同学回答问题。”于是所有穿红衣的女同学就都有点紧张，又有点兴奋。那时联大女生在蓝阴丹士林旗袍外面套一件红毛衣成了一种风气。——穿蓝毛衣、黄毛衣的极少。问题回答得流利清楚，也是件出风头的事。A：金先生很注意地听着，完了，说：“Yes！请坐！”（批注A：“很注意”“完了”，生动形象地写出了金先生在上课时对学生的关注与尊重，“Yes！请坐！”写出了金先生对学生回答的肯定。一个细节，让金先生认真教学、关爱学生的形象跃然纸上。）

⑦学生也可以提出问题，请金先生解答。学生提的问题深浅不一，金先生有问必答，很耐心。

⑧除了文学院大一学生必修逻辑，金先生还开了一门“符号逻辑”，是选修课。这门学问对我来说简直是天书。选这门课的人很少，教室里只有几个人。学生里最突出的是王浩。金先生讲着讲着，有时会停下来，问：“王浩，你以为如何？”这堂课就成了他们师生二人的对话。王浩现在在美国。前些年写了一篇关于金先生的较长的文章，大概是论金先生之学的，我没有见到。

⑨王浩和我是相当熟的。他有个要好的朋友王景鹤，和我同在昆明黄土坡一个中学教学，王浩常来玩。他现在成了洋人——美籍华人，国际知名的学者。王浩的学问，原来是师承金先生的。一个人一生哪怕只教出一个好学生，也值得了。当然，金先生的好学生不止一个人。

⑩金先生是研究哲学的，但是他看了很多小说。从普鲁斯特到福尔摩斯，都看。有几个联大同学住在金鸡巷，沈先生有时拉一个熟人去给少数爱好文学、写写东西的同学讲一点什么。金先生有一次也被拉了去。他讲的题目是《小说和哲学》。题目是沈先生给他出的。大家以为金先生一定会讲出一番道理。不料金先生讲了半天，结论却是：小说和哲学没有关系。有人问：那么《红楼梦》呢？金先生说：“红楼梦里的哲学不是哲学。”他讲着讲着，忽然停下来：“对不起，我这里有个小动物。”B：他把右手伸进后脖颈，捉出了一个跳蚤，捏在手指里看看，甚为得意。

⑪金先生是个单身汉，无几无女，但是过得自得其乐。他养了一只很大的斗鸡（云南出斗鸡）。这只斗鸡能把脖子伸上来，和金先生一个桌子吃饭。他到处搜罗大梨、大石榴，拿去和别的教授的孩子比赛。比输了，就把梨或石榴送给他的小朋友，他再去买。

⑫金先生治学精深，而著作不多。除了一本大学丛书里的《逻辑》，我所知道的，还有一本《论道》。其余还有什么，我不清楚，须问王浩。

⑬我对金先生所知甚少。希望熟知金先生的人把金先生好好写一写。

⑭联大的许多教授都应该有人好好地写一写。

（选自《汪曾祺散文》，有删改）

阅读下面三个文本，完成各题。

“开启弹幕已经成为很多人看剧时的习惯。最近大热的几部剧，弹幕也十分精彩，甚至出现‘弹幕比剧好看的现象’”。

（《中学生百科》）

七年级（5）班的同学对“弹幕大热”这种现象十分感兴趣，于是收集了以下文本。

文本一：

什么是“弹幕”？

弹幕，指的是在网络上观看视频时出现的评论性字幕。类似小说中行间彰显的夹批，视频中屏间飘过的评点叫作弹幕，原意指用大量或少量火炮提供密集炮击。而弹幕，顾名思义是指子弹多而形成的幕布，大量吐槽评论从屏幕飘过时效果看上去像是飞行射击游戏里的弹幕。

——“百度百科”

文本二：

——选自《弹幕文化传播现象与策略研究》

甲：孙权劝学

初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

乙：许衡^①好学

许衡，幼有异质，七岁入学，授章句，问其师曰：“读书何为？”师曰：“取科第耳！”曰：“如斯而已乎？”

师大奇之。每授书，又能问其旨义。久之，师谓其父母曰：“儿颖悟不凡，他曰必有大过人者，吾非其师也。”遂辞去，父母强之不能止，如是者，凡^②更三师。稍长，嗜学如饥渴，然遭世乱，且贫无书。尝从日者^③家见《书》^④疏义因请寓宿手抄归。时兵乱中，衡夜思昼诵，身体而力践之，言动必揆^⑤诸义而后发。

尝暑中过河阳，渴甚，道有梨，众争取啖之，衡独危坐树下自若。或问之，曰：“非其有而取之，不可也。”人曰：“世乱，此无主。”曰：“梨无主，吾心独无主乎。”

帝欲相之，以疾辞。卒后，四方学士皆聚哭，有数千里来祭哭墓下者。

（选自《元史列传第四十五》，有改动）

注释：①许衡：元初理学家、教育家。②凡：总共。③日者：古时以占卜为业的人。④《书》：也叫《尚书》或《书经》，是一部追述古代事迹著作的汇编，为儒家经典之一。⑥揆：揣度。

阅读下面两首诗，完成题目。

九日与陆处士羽^①饮茶

唐：皎然

九日山僧院，东篱菊也黄。

俗人多泛酒，谁解助茶香。

重阳^②席上赋白菊

唐：白居易

满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜。

还似今朝歌酒席，白头翁入少年场。

注释：①陆处士羽：陆羽，唐著名茶学专家，与僧人皎然是朋友。②重阳：每年农历九月九日为重阳节。