世界的美好在于给我们提供了千千万万个选项。你可以选择成为____的飞鸟,也可以选择成为____的原野,你可以选择炊(chuī)烟袅袅的生活,重要的是,你以什么作为选择之基。先辈们的选择,恪(gè)守人生的信仰。闻一多先生放弃了在武汉工作的机会,选择与学校共命运、同忧戚(qī),他放弃了一家人的相守,没有选择对困境中的祖国掷之不理 , 而是站到最后一次讲演的台上舍身求法。有多清醒的认识,就会有多明确的选择;有多崇高的信仰
邓稼先在取得博士学位后的第9天就回到了____自己的祖国,兑现了自己两年前离开中国时的允诺——将来祖国建设需要人,学成后一定回来。他将整整28年自己的青春都投身到新中国核事业当中,干惊天动地事,做隐姓埋名人。夜以继日地演算,持之以恒地攻坚,换来一声声惊雷震撼世界。
一个时代有一个时代的____,一代青年有一代青年的选择。青年应以先辈们为灯塔,心无旁骛地去积攒(zǎn)并施展自己最大的能力,做出不负青春、不负中华的选择。
中华文明历经了几千年,积聚了无数先人的聪明智慧和宝贵经验,____。____。____。____。____。这就是我说的“各美其美、美人之美、美美与共”。
①因为不论哪种文明,都不是完美无缺的,都有其精华和糟粕
②要知道,全盘接受、盲目排斥都不是好的办法
③所以我们应该用一种理智、稳健的心态来“欣赏”它,既要“理解”,又要有所“选择”
④对此,我想我们今天尤其需要下大力气学习、研究和总结
⑤面对今天这种“信息爆炸”“异文化”纷至沓来的时代,我们需要认真思考怎么办
研究课题 | 从名著中“自我意识的演变”看阅读名著的意义 | |
研究目的 | 1.阅读《水浒传》《艾青诗选》,以林冲与艾青为例,分析其自我意识的演变。 2.探究阅读名著的意义。 | |
资料分析 | 《水浒传》中林冲的意识演变 阶段一:安分守己,隐忍度日 证据:当高衙内欺负林冲的妻子,林冲百般让步,不敢把事情闹大。 阶段二:以德报怨,坚守良知 证据:当董超、薛霸在野猪林意图杀害林冲时,他阻止了鲁智深打杀二人。 阶段三:知晓真相,手刃仇人 证据:A.____ 阶段四:投名纳状,上山落草 证据:林冲决心纳投名状,已不担心杀人,只担心无人路过,帮助梁山易主。 | 《艾青诗选》中艾青的意识演变 阶段一:忧郁意识 证据:艾青多次描绘暗色调的场景,如《马赛》“忧郁地流散着/弃妇之披发般的黑色的煤烟………”表达自己的孤独与绝望。 阶段二:忧患意识 证据:B.____ 阶段三:救世意识 证据:艾青大量使用“光”这一意象,如《光的赞歌》将光明与人与自我融合,发出对人类进步事业的赞歌。 |
结论 | ____ |
行路难(其一)
李白
金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。
行路难,行路难,多歧路
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
【甲】
庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,乃重修岳阳楼,增其旧制 , 刻唐贤今人诗赋于其上,属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也,南极潇湘,迁客骚人,览物之情,得无异乎?
若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,日星隐曜,山岳潜形,樯倾楫摧,薄暮冥冥,则有去国怀乡,忧谗畏讥,感极而悲者矣。
至若春和景明,波澜不惊,上下天光,沙鸥翔集,锦鳞游泳,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧 , 渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,把酒临风,其喜洋洋者矣。
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?
时六年九月十五日。
(范仲淹《岳阳楼记》)
【乙】
尚书祠部员外郎王君为池州①之明年,治②其后堂北向,而命之曰思政堂。其冬,予客③过池,而属予记之。辟而即之④ , 则旧圃之胜 , 凉台清池,游息之亭,微步之径,并心一意,日夜之思,不敢忘其政 , 则君之治民之意勤矣乎!
所与由之,必人之所安也;所与违之,未有不始于思,然后得于己。得于己⑤ , 故谓之德。正己而治人,故谓之政。来为是邦⑥ , 施用素学⑦ , 以修其政,既得以休其暇日,乃自以为不足,南丰曾巩记。
(节选自《思政堂记》,有删减)
【注释】①池州:池州知州。②治:整修。③客:作客。④辟而即之:打开(堂门)就近看去。⑤得于己:自己有所得。⑥来为是邦:来这个地区任职。⑦施用素学:施用他平素的学识。
①增其旧制
②朝晖夕阴
③而属予记之
④则旧圃之胜
①浮光跃金,静影沉璧。
②日夜之思,不敢忘其政。
对象 | 段落 | 洞庭图景 | 人生境界 |
迁客骚人 | 第三段 | A | B |
第四段 | 洞庭春晴图 |
有知亦不可无畏
游宇明
①“无知无畏”是我们经常听到的一个成语,意思是说:一个人无知,更容易自以为是,一个人无知固然不应该无畏,一个人若有知
②世间的知识无穷无尽,为了便于学习,人们不得不将它们分门别类,在两三个乃至四个领域有所贡献,就会被视为“通才”。“专家”也好,其学识总量与世间知识的总量相比不过是九牛一毛,何况生活中一般人的知识储备还远远达不到专家、通才的境界。所以,面对这个世界,我们其实都是无知的
③不同的时代会有不同的知识,我们很难做到一学定终身。青年时代,书本告诉我:地球上的生物只有人类才有语言与情感,发现动物也同样有自己的语言与情感,只不过它们的语言与情感只有同类才能体察。再比如,我刚使用手机的时候,手机只有三个功能;现在的手机就是一部微电脑,电脑能够干的事情
④有知亦不可“无畏”。我们首先要畏惧的是自己的能力。一个人读的书再多、社会经验再丰富,其才华都是有方向性的。有的人可能适合写作而不适合从政,有的人也许适合经商而不适合做学问,不过分将自己的时间、精力用在补短上,而是充分扬长,绝不是指某个人做事可以万事皆通,只是说有些人才华的方向比一般人稍稍多一点。
⑤行走在尘世,什么事情该做,什么事情不该做,这把尺子的名字时有不同,有时叫“是非感”,有时叫“良知”,但它们的“远方”一致,有益世道人间。一个人无论知识多么渊博、职位多么显赫,都始终不能忘记这把尺子。明代吕昭书读得好,升任知州后老百姓以金钱相赠,他反复推辞不受。他的儿子吕旦刚考中进士,若饮贪泉之水,死后将不会被列入吕氏宗祠,我们还是父子。吕昭畏惧的就是自我内心的道德约束。
⑥人也应该畏惧法度。法律是人行为的基本规范,无知之人固然应该老老实实遵守,有知之人更要做出榜样,而会被看成是无耻。道理很简单:任何社会都是需要组织的,硬性的组织手段是设立各种行政区域、制订操作性强的法律;软性的组织手段是通过道德来规范公众的行为和约束人们的内心,使大家在日常生活中“自动”做到不影响他人的利益、不妨碍社会的发展。
⑦一个人渺小也好,伟岸也罢,都是活在一定的时间中,是人生作为的一种标志。畏惧时间的无形之手,尽可能去做有益于千秋万世的事,也没有成为巨富,他只是懂得一个道理:人的价值最终是由时间来评定的。结果,真的在历史上留下了英名。
⑧有知者一旦有畏,他们也就有了一双飞向未来的坚硬翅膀!
(选自《思维与智慧》2023年11期,有删改)
①
②
一桶大豆油
李士民
①1986年最冷的那天,我爹起得最早。
②我爹沿着沱河岸上的渣石路,卖力地蹬一辆没有闸的大架自行车。是的,我爹赶着去镇上卖藕
③路上,我爹被一辆四轮车刮倒了,而且开四轮车的黑心司机乘着夜色逃走了。我爹小腿粉碎性骨折,被乡亲们送进了县人民医院。我娘跑到舅舅家,借来200块钱,总算凑够了为爹做手术的钱。
④爹出院的时候,已经是腊月二十九,村里不时响起清脆的鞭炮声,还没准备一点儿年货呢。娘把我和哥召集到一起说:“不管咋样,这年也不能落在后边。”娘让哥去集会上买鞭炮、春联和糖果,让我去镇上榨油,回来炸丸子。
⑤我推出自行车,把车胎打足了气,然后把油菜籽稳稳当当地绑在后面的车座上,在车把上系了一个塑料桶,推着车子就出门了。这时候,娘补充了一句:“早去早回,别耽误事。”
⑥当然,我知道娘这句话的分量。我没多说话,顶着嗖嗖的西北风,朝镇上赶去。
⑦到了镇上,我身上早已出了一身汗,双手却冻得发麻。镇上总共有三家榨油的,去了西桥头胡同里面最偏的那家。
⑧是的,这是一个聪明的选择。这里人少,前面只有两个人等着榨油,榨油的中年男子虽然个子矮,脸上有一个大疤瘌,不洒不漏,而且每斤比别家少收五分钱。
⑨很快就轮到我了,这时候后面已经排起了长长的榨油队伍。要不是一路上赶时间,说不定要排到啥时候呢。我一边暗自庆幸,我心里头也顺畅滑溜,就像镇上新修的宽宽绰绰的柏油路。
⑩回来的时候,我是一路哼着小曲儿的,鸟儿从这枝头飞到那枝头,啼鸣声快活地从这儿飘到那儿,风是那么爽利,此刻也在田野里翠绿可爱了起来。我想着,娘这时候应该已经刷好了锅,拌好了丸子面,只等着我凯旋,躺在床上的爹也期盼着我尽早归来。
⑪就在那个叫梁庄的小村后面,就在那段下坡路上,就在那个土坑跟前,车把上系油桶的绳子开了,油桶啪啦一下就掉在了地上,淡淡清清的菜籽油就汩汩地流到了那个土坑里。我突然觉得我的皮肉炸烂开来,我的鲜血汩汩地流淌满地。
⑫看着一地糟糕,我无力地蹲下去,歪着身子,泪水无声地滚落下来。
⑬一个老头儿走了过来,也蹲在了地上,他看了看我,沉默片刻,说:“乖孩,我就喜欢吃菜籽油,我拿一桶大豆油,想不明白,这洒了的油还怎么换。
⑭老头儿走了,很快又回来了,左手拎着一桶油,还有一把勺子。老头儿对我说:“看看,这是一桶大豆油,不顾我的疑惑,把大豆油牢固地系在我的车把上,骑车的时候,要稳。”
⑮我推着自行车往前走,回过头,见老头儿蹲在地上,小心地倒在盆里面。他见我回头,摆摆手说:“乖孩,往前看。”
⑯快到村里时,我看见娘正站在村口朝我这边张望,两只手上还粘着面呢。走近了,对我说:“乖孩,你真能干。”娘的话音还没掉到地上
⑰后来,我悄悄地问爹:“那个老头儿,是咱家亲戚吗?”我爹摇摇头。我接着问爹:“那个老头儿,那叫好心。”
(选自任晓燕主编《中国文学佳作选•小小说卷》)
我爹不幸遭遇车祸→A 我打翻油后获老头帮助→B
①我推出自行车,把车胎打足了气,然后把油菜籽稳稳当当地绑在后面的车座上,在车把上系了一个塑料桶,推着车子就出门了。(从加点词的角度)
②鸟儿从这枝头飞到那枝头,啼鸣声快活地从这儿飘到那儿,风是那么爽利,此刻也在田野里翠绿可爱了起来。(从描写的角度)