材料一
海洋开发在中国古代有着辉煌的成就。先秦时期便诞生了“耕海”传统。逐渐发展出“以海为田”的经济结构和“以海为农”的农业意识，这与海洋贸易的逐渐没落形成了巨大的反差。海洋文学的创作也是海洋开发的重要内容，如唐代的《镜花缘》中描述了一个“好让不争”的君子之国，以讽喻现实中的人情世态。从总体上看皆为彰显儒家的道德和政治思想。
一一曲金良主编《中国海洋文化史长编》
材料二
西方列强对中国海洋主权的侵犯，中国近代的有识之士在救亡图存的斗争中清晰地认识和接受了列强在海洋秩序中的主导性。他们认识到这场千年未有之变局来自于海上，欲兴邦强国，需重视海防。随着主权观念的逐渐生根萌芽，近代中国开始不断主动维护海洋主权，孙中山提出恢复海洋主权亦为实行三民主义所必须的思想。在“巴黎和会”上，中国据理力争收回被列强侵占的海陆主权，虽然最终未能如愿，但拒绝签字也展现了中国对维护海洋主权的决心与态度。
一一刘中民《中国近代海防思想史论》
材料三
进入21世纪以来中国海洋事业蓬勃发展，越来越深入的参与到国际海洋事务当中。然而国际现行海洋秩序依然存在不合理之处，美国主导的“自由航行”秩序的霸权护持功能愈加清晰，其合法性受到越来越多的质疑。在推动全球海洋治理上捉襟见肘。
一一孟晓宇《中国海洋秩序观》
材料一
这场维新运动的领导人是学者康有为(1858-1927 )和梁启超(1873-1929)，重新解释了儒家思想，为帝国体系下发生的巨变进行辩护。希望再造中国并使之转变为强有力的现代工业化社会。
一一【美】杰里·本特利、赫伯特·齐格勒《新全球史》
材料二
在“百日维新”短短的103天内，光绪帝发布各种谕旨180条。光绪帝谕令合并衙门，裁汰冗员，“将现在各局所中冗员一律裁撤净尽……限一月办竣”。由于裁撤面较宽，使一些中下层人士碎然失业，难以度日。光绪帝下令裁撤绿营，同时让旗人自谋生计。这些人多达100万，被突然中止生计后没能妥善安置，以致他们对新政怨声载道。9月5日，提出剪发辫，改穿西装。许多人认为这是改朝换代之举，难以接受。
一一据1898年光绪帝颁布的《明定国是》诏书整理
材料三
百日维新时期，光绪名义上“亲政”，实际上在变法决策上仍严重受制于慈禧。在旧势力盈朝的情况下，光绪却缺乏应有的稳妥方案及相应的策略，激进态度迅速加剧了新旧势力的矛盾。
一一王亚芳《维新运动失败原因新探》
