材料一 中世纪早期，农奴制度促进了西欧主要农业组织形式———采邑的发展。采邑是一个大型庄园，包括土地、草场等以及束缚在土地上的农奴。 由于地区性国家建立了越来越有效的政治组织，地方上的封君和封臣管理着政治和军事事务，这一体系一般被历史学家称为封建制度。
————摘编自[美]杰里·本特利、赫伯特·齐格勒《新全球史——文明的传承与交流》
材料二 13世纪的欧洲处于变革的阵痛之中，在经济上变得越来越商业化和工业化。工商业的兴起促进了城市生活的产生，新的城市生活又使中世纪社会产生了市民阶级，市民阶级公开提出政治代表权的要求和在法律面前平等的要求。这些经济社会变革深刻地改变了欧洲的经济社会环境和社会结构。
———摘编自[美]詹姆斯·W.汤普逊《中世纪晚期欧洲经济社会史》
材料一 8世纪前期，法兰克王国对土地的分封形式进行了改革，不再像以前那样无偿地赏赐，而是要求得到封地的人必须提供兵役服务。这样，赐地的人成为封君，接受封地的人则成为封臣……11世纪，这种以土地的封赐为纽带而形成的封建制度在西欧已经普遍存在。
材料二 庄园内的一切生产都是为了供应领主消费和依附农民及其家庭的生活需要，只有庄园不能生产的如盐、铁等，才从行商手中购取。庄园经济的兴盛时期约在9—13世纪。它的形成大约和生产力低下有关。14世纪起西欧经济变化剧烈，庄园主纷纷放弃自营地，货币地租流行，农奴也通过各种途径取得人身自由，劳役制庄园趋向瓦解。
材料三 马克思说：“租地农场主成了这种农业工人的实际指挥官，成了他们的剩余劳动的实际剥削者，而土地所有者现在只和这种资本主义租地农场主发生直接关系，而且是单纯的货币关系和契约关系。”
材料四 凡田，六年一班，神田、寺田不在此限。若以身死，应退田者，每至班年，即从收授。《田令》关于租税，效法唐朝租庸调制，受田农民须向国家交谷(租)，服劳役或纳布代役(庸)，交地方土产(调)。中央设二官，八省，一台；地方设国、郡、里，废除世袭贵族的特权和称号。
材料一 文艺复兴时期有一首诗这样写道：
“青春是多么美丽啊，
却留不住这逝水年华！
得欢乐时且欢乐吧，
谁知明天有没有这闲暇！”
———《世界历史》(九年级上册)
材料二
“维特鲁威人”是达·芬奇根据公元前1世纪的建筑大师维特鲁威的观点和描述，同时参照自己的实验和经验，绘制的“体型优美的人”。这幅手稿展现了一个力图解开人自身的秘密，并将艺术和科学融合的达·芬奇。
————摘编自许斌总主编《教学设计与指导》
材料三 没有文艺复兴运动就不会有宗教改革运动的产生，也不会有后来的思想与学术的发展……从以封建制度为基础的中世纪国家，过渡到以民族文化和民族教育的利益为基础的现代国家，如果没有文艺复兴运动，也同样是不可想象的事。
——摘编自[德]弗·鲍尔生著，滕大春、滕大生译《德国教育史》
材料一 (1660年)无论是继续革命还是反革命复辟，都难以获得普遍的认同，都会导致社会激烈而反复的震荡，决定了一个稳固的政治体制从两个极端的政治主张中都不能合法地产出。为此，英国当时的政治精英试图打破上述革命与复辟循环震荡的怪圈。
材料二 法国之所以要用暴力革命来克服专制王权，原因就在于法国专制主义过于强大，国王与贵族坚决捍卫旧制度，不愿做出任何妥协，对立双方只好兵戎相见。然而，大革命并没有解决根本问题，此后近百年中，法国一直处于革命与复辟的轮回中，社会持续动荡，经济发展速度受到影响，工业化进程缓慢。
材料三 (美国1787年宪法制定中)以汉密尔顿为首的联邦派主张建立一个强有力的中央集权政府，认为……应由中央立法，任何州的法律被认为违反联邦宪法时，中央可以否定……州权派坚持抱住州权至上、立法至上的原则不放，虽然同意中央有权规定通商和税收，有权对不服从中央的少数州采取行动，但要求中央权力在行使前必须经若干州的同意。
———摘编自易中天《费城风云》
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【步骤一 追寻古代的民主与法制】
材料一
【步骤二 探讨近代的民主与法制】
材料二 它是第一次以国家名义明确表述资产阶级政治要求的纲领性文献。 它被称为“第一个人权宣言”。
材料三 “我真正的光荣并非打了四十次胜仗，滑铁卢一战抹去了关于这一切的记忆。但是，有一样东西是不会被人忘却的，它将永垂不朽————那就是我的民法典。”
【步骤三 读史明智，学以致用】
