惠子相梁①,庄子往见之。或②谓惠子曰:“庄子来,欲代子相。”于是惠子恐,搜于国中三日三夜。庄子往见之,曰:“南方有鸟其名为雏③子知之乎?夫鹅雏,发于南海,而飞于北海,非梧桐不止,非练实不食,非醴泉④不饮。于是⑤得腐鼠,鹅雏过之,仰而视之回:‘吓!’今子欲以子之梁国而吓⑦我邪?”
【注】①相梁:在魏国当宰相。②或:有人。③雏 (yuān chú):古代传说中像凤凰一类的鸟,习性高洁。④醴(lǐ)泉:甘泉,甜美的泉水。醴:甘甜。⑤于是:在这时。⑥(chi)一种凶猛的鸟,也叫雞鹰。⑦吓(he):模仿雞鹰发怒的声音。下文“虾”用动词
①夫雏,发于南海,而飞于北海。
②今子欲以子之梁国而吓我邪?
【甲】葭《诗经·秦风》
蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。
溯回从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。
蒹葭萎,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。
溯从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。
蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之。
溯从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中址。
【乙】风雨《诗经·郑风》
风雨凄凄,鸡鸣嘴嘴"。既见君子,云胡"不夷"?
风雨潇潇,鸡鸣胶胶"。既见君子,云胡不疼?
风雨如晦,鸡鸣不已。既见君子,云胡不喜?
【注】①嘴嘴〔jiē jiē〕:象声词,禽鸟鸣声。②云胡:为什么。云,句首语气词,无实义。胡,何。③夷:通“怡”,喜悦。④胶胶:象声词,此指鸡鸣声。⑤疼〔chou〕:病愈,此指心病解除。
【材料一】
①大部分中学生对“明日复明日,明日何其多。我生待明日,万事成蹉蛇”这首诗耳熟能详,但是在中学生的学习和生活中,拖延现象却屡见不鲜。拖延是个人在明知后果有害的情况下,仍然把计划要做的事情往后推迟的一种行为。人们对拖延行为有不同的看法。有人认为,拖延是“时间杀手”,是一种恶习,是对自己的人生不负责任。在考场上,面对题目繁杂的试卷,如果拖延,考试成绩就会很难看。在战场上,两军对垒,几秒钟的拖延就会让人付出生命的代价。哈佛大学著名学者哈里克议:“世上有93%的人都因拖延的陋习而一事无成,这是因为拖延能杀伤人的积极性。”也有人认为,拖延一下并不要紧。人们一般只对不喜欢做的和觉得拖一拖也没问题的事拖延。从某种角度上说,拖延其实是一种自我调节的机制。当你面对自己不喜欢做的事情时,拖一拖,能缓解你的不良情绪,让你能平静地面对要做的事情。把很多事情拖到最后一刻再做,往往能激发自身更大的潜能,完成任务的效率会更高。当然,这样的拖延考验着你对自我的清醒认识,对时间节点的准确把握,对做事节奏的控制。
【材料二】
②心理学家认为,“拖延”是一种普遍的心理和行为现象。每个人都会有不同程度的拖延行为。当拖延行为成为一种牢固的行为习惯时,那就是患上了拖延症。拖延症是一种心理疾病,会给个人的学习、工作、生活和身心健康带来消极影响。患有拖延症的人往往会产生自责情绪和负罪感,不断地否定自我,严重的还会伴有焦虑症、抑都症。调查表明,现实生活中认为自己患拖延症的人不少:50%的中学生认为自己有拖延症,80%的大学生认为自己有拖延症,86%的职场人认为自己有拖延症,其中50%的职场人不拖到最后一刻不开始工作,13%的职场人不拖到领导再次催促,绝不去完成工作。
拖延症常见的类型如图:
拖延症类型 | 具体表现 |
借口多多 | 休息好才能学习好,我要先放松一下才好开始新一周的学习 |
盲目自信 | 还早,还早,休息一会没关系 |
埋怨别人 | 都怪你们打扰我 |
不能自控 | 大不了熬一宿呗,还是先干点别的放松一下 |
“懒癌”附体 | 好烦哦,可不可以不做呀? |
③造成拖延症的原因很多,其中最重要的是主观因素:有的人因害怕失败,不想承担失败的后果而拖延;有的人因过于追求完美,害怕达不到理想的效果而拖延;有的人本身就懒情,不愿做事情;还有的人是受负面情绪影响,行动受阻。其次,也有外界因素,如任务过多或者难度过大,超出了个人的能力,会让人拖延或逃避任务;外界的诱惑尤其是娱乐方面的诱惑,也往往会导致拖延行为。
【材料三】
④大多数拖延症患者对自己的拖延症焦虑不已,也想改掉,但依然一边焦虑,一边拖延。就连吃晚饭这样的事,有人都能拖到晚上9点,再饿也唤不起习惯性“床上瘫”的自己。中国青年报的社会调查中心曾对2004名拖延症患者进行过一项调查,结果显示,88.7%的受访者只顾着焦虑却迟迟行动不起来。拖延症患者很难直接做困难的、需要意志力维持的事情,因此容易耽误学业和工作。在这种情况下,一项新的职业——自律监督师应运而生。他们每天的工作就是根据患者的症状制定相应的对策,帮助患者打败拖延症。他们帮助感者学会规划时间、制定分步目标,因为小目标能消除拖延症患者的畏难情绪;同时训练患者的自控力,因为自律才是拖延症最有效的克星:还采取多种方法帮助患者学会如何抵制不良欲望,消除外界干扰,排除不良情绪,减少患者完成任务的障碍。另外,他们还会制定相应的奖励机制,促使患者逐渐消除拖延症。
观察记录 8点:起床,吃早餐。 9点:家长叫他做作业,他说时间还早,要休息一下。 11点:家长再催,他还是说时间来得及。 12点:吃午饭,午休。 15点:开始做作业。 15点20分:跑去吃水果、听音乐。 17点:还在听音乐,家长问他作业是否完成,他说离明天上学还早呢,不着急。第二天上学,老师给家长发来短信:您的孩子又没交作业! |
“刷脸时代”来临,您准备好了吗?
“漂亮的脸蛋能出大米吗?”曾是一句著名的电影台词。在刷脸支付时代来临的当下,每一张普通的脸蛋都有可能刷出钱来,作为一种新型支付方式,刷脸支付采用了人工智能、生物识别、大数据风控技术,让用户在无需携带任何设备的情况下,凭借刷脸完成支付。
靠谱的刷脸技术
刷脸认证的靠谱程度到底有多高?准确度能与人眼识别相比吗?对此,有关专家举了个例子:像《碟中课》里汤姆·克鲁斯那样采用人皮面具这招,己无法从目前人脸识别技术下蒙混过关,因为其识别准确率已达到99.99%。
刷脸支付具有以下特点:采用人脸检测技术,可防止用照片、视频冒充真人,有高安全性;人脸比对结果实时返回,有高实时性:采用海量人脸比对,有高准确率。例如某餐饮企业在进行人脸识别前,会用3D红外深度摄像头进行检测,判断采集到的人脸是否是照片、视频等,能有效避免各种人脸伪造带来的身份冒用情况。
尤其利好老年人
刷脸技术用于银行卡等的小额支付时,对老年人很友好。老年人一般记性会变差,各种卡的密码又不能设得太简单。刷脸支付,用户不必记住多个复杂的密码,降低了老年用户使用难度。
人脸识别技术,可以很好地解决身份证、社保卡等容易丢失或被盗的问题。在授权的应用程序上,用户刷脸完成身份核验后,就能领取电子交通卡、电子社保卡等,不再需要随身携带实体证件。部分人担心的因化妆等使容颜发生变化的问题,要看具体情况。机器可识别化妆,但若整容幅度过大,或脸部信息随着年龄增长而改变,则可能无法识别。不过,使用者只需去系统更新脸部照片就可解决。
进入“弱隐私”时代
刷脸支付就好比是一把“芝麻开门”的钥匙,开启系统进入应用过程中,大量用户的“人脸”信息被米集并储存。与之连通的商业机构等均有可能“正当”地获取用户的个人信息,包括姓名、职业、手机号……还有你的脸,甚至你不同的表情等。在信息即价值的时代,这样精准翔实的“立体”资料,必将成为各方环伺围猎的目标。但并不是说,“人脸”被收录就必然指向泄漏,乃至被用来行骗牟利;只是刷脸技术的成熟,让我们真正进入了一个“弱隐私”时代。加之行业内各自为政,缺乏统一标准,使得形势更为严峻。
在这个技术日新月异、个人信息收录十分便捷的时代,如何看好我们的“脸”,值得我们每个人深思。 (根据谈璎同题文章改编)
文学:另一种造屋
——在国际安徒生奖颁奖典礼上的演讲
曹文轩
①我为什么要——或者说我为什么喜欢写作?写作时,我感受到的状态,是一种什么样的状态?我一直在试图进行描述。但各种描述,都难以令我满意。后来,有一天,我终于找到了一个确切的、理想的表达:写作便是建造房屋。
②文学建造的屋子,是我的庇护所——精神上的庇护所。
③无论是幸福还是痛苦,我都需要文字。无论是抒发,还是安抚,文字永远是我无法离开的,特别是当我在这个世界里碰得头破血流时,我更需要它——由它建成的屋,我的家。虽有时简直就是羽而归,但毕竟我有可归去的地方——-文字屋。而此时,我会发现,那个由钢筋水泥筑成的物质之家,其实只能解决我的一部分问题而不能解决我全部的问题。
④还有,也许我如此喜欢写作——造屋,最重要的原因是它满足了我天生向往和渴求自由的欲望。
⑤作为一种符号,文字本是一一对应这个世界的。一个个独立的符号可以在一定的语法之下,进行无穷无尽的组合。所有这一切都在向我们许说一个事实;语言早已离开现实,成为一个独立的王国。这个王国的本质是自由。而这正契合了我们的自由欲望。这个王国有它的契约。但我们可以在这一契约之下,获得广阔的自由。写作,可以让我们的灵魂得以自由翱翔,可以让我们自由之精神,得以光芒四射,可以让我们向往自由的心灵得以安顿。
⑥为自由而写作,而写作可以使你自由,因为屋子属于你,是你的空间。你可以在你构造的空间中让自己的心扉完全打开,让感情得以充分抒发,让你的创造力得以淋漓尽致地发挥。而且,造屋本身就会让你领略自由的快意,房子坐落在何处,是何种风格的屋子,一切,有着无限的可能性,当屋子终于按照你的心思蟲立在你的眼前时,你的快意一定是无边无际的。那时,你定会对自由顶礼膜拜。
⑦造屋,自然又是一次审美的历程。房子,是你美学的产物,又是你审美的对象,你面对着它——不仅是外部,还有内部,它的造型,它的结构,它的气韵,它与自然的完美合一,会使你自然而然地进入审美的状态。你在一次又一次的审美过程中又得到精神上的满足。
⑧再后来,当我意识到了我所造的屋子不仅仅是属于我的,而且是属于任何一个愿意示近它的孩子时,我完成了一次理念和境界的蜕变与升华。再写作,再造屋,许多时候我忘记了它们与我的个人关系,而只是在想着它们与孩子——成千上万的孩子的关系。我越来越明确自己的职责:我是在为孩子写作,在为孩子造屋。我开给变得认真庄严,并感到神圣。我对每一座屋子的建造,殚精竭虑,严格到苛求。我必须为他们建造这世界上最好、最经得起审美的屋子,虽然我知道难以做到,但我一直在尽心尽力地去做。
⑨孩子正处于成长过程中,他们需要屋子的庇护,当狂风暴雨袭击他们时,他们需要屋子。天寒地冻的冬季,这屋子里生着火炉,酷暑难熬的夏日,四面窗户开着,凉风习习,黑夜降临,当恐怖像雾在荒野中升腾时,屋子会让他们无所畏惧,这屋子里,不仅有温床、美食,还有许多好玩的开发心智的器物。有高高矮矮的书柜,屋子乃为书,而这些书为书中之书。它们会净化他们的灵魂,会教他们如何做人。它们犹如一艘船,渡他们去彼岸:
⑩对于我而言,我最大的希望,也是最大的幸福,就是当他们长大离开这些屋子数年后,他们会时不时地回忆起曾经温暖过、庇护过他们的屋子,而那时,正老去的他们居然在回忆这些屋子时有了一种乡愁——对,乡愁那样的感觉。这在我看来,就是我写作——造屋的圆满。
⑪生命不息,造屋不止,既是为我自己,更是为那些总让我牵挂、感到悲悯的孩子们。
(选自(人生十六七》有删改)
开头 | 直接引出演讲话题——写作便是建造房屋 |
主体 | 要点一:文字建造的屋子,是我的庇护所——精神上的庇护所。 |
要点二:① | |
要点三:造屋,自然又是一次审美的历程。 | |
要点四:② | |
结尾 | 总结——生命不息,造屋不止。 |
①作者为什么把“写作”比作“造屋”?
②品析上文画线句在文中的表达效果
写作,可以让我们的灵魂得以自由翱翔,可以让我们自由之精神,得以光芒四射,让我们向往自由的心灵得以安顿。
选择性阅读是一种理性的、目的性很强的阅读方式。在阅读《经典常谈》时,可以先浏览目录以了解全书的内容和结构,然后根据自己的兴趣或目的选择相应篇目精读。比如你正在开展以汉字文化为主题的研究性学习,就可以去读《<说文解字>第一》。下面是三位同学的阅读需求,请你给他们推荐《经典阅读》中的相应篇目。
《经典常谈》目录 | 阅读需求 | 推荐篇目 |
《说文解字》第一 《周易》第二 《尚书》第三 《诗经》第四 “三礼”第五 “春秋三传”第六 “四书”第七 《战国策》第八 《史记》《汉书》第九 诸子第十 辞赋第十一 诗第十二 文第十三 | A同学想探究中国历史上纵横 家产生的背景和特点。 | ① |
B同学在学习《<庄子>二则》 时,想进一步了解庄子的相关 思想。 | ② | |
C同学在学习《大道之行也》时, 想进一步了解儒家治理社会的 秩序和规则。 | ③ |
俗语说“自古英雄出少年”;李白说“宣父犹能畏后生,丈夫未可轻年少”;梁启超先生说“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强”;毛主席说“我们青少年是早晨八九点钟的太阳”…….
但对于什么才是少年该有的模样,有些同学还有很懵懂,他们不知道人生的意义,找不到人生的目标。前一秒信誓旦旦要自律,转眼就玩起手机;空调之外的活动别叫我,懒得动;放假的日子上午好像从来没有存在过,每天从中午开始……
请你以“这才是少年该有的样子”为题为他们写一篇演讲稿。让同学们听了你的演讲能受到启迪。
提示与要求:可写亲身经历、感受,可讲述自身的故事,也可发表议论;注意演讲稿文体特征,请在顶格写称谓语,不少于600字;不抄袭,不套作,不出现含个人真实信息的地名、校名、人名等。