杭州又见德寿宫。当历史的帷幕缓缓拉开,八百年前伫____立于南宋临安城的德寿宫,正在拂去历史烟尘,在杭城yùn____育着新的生机。
南宋时期德寿宫又称“重华宫”,现在的德寿宫遗址博物馆共展出珍贵的宋代文物220余件(组),它是展示南宋历史文化和文物遗产的遗址类专题博物馆。德寿宫外墙红漆灰砖,清新的色调与烟雨朦胧的意境____,是名fù____其实的城市瑰宝。
一座德寿宫,静mù____而庄严。它是南宋王朝的缩影,承载着历史的风云变幻,也承载着百姓的家国情怀。它穿越八百年时空,连接起一座城市的前世今生。
①伫立 ②yùn育 ③名fù其实 ④静mù
A.兼而有之 B.相得益彰 C.混为一谈
①宋韵风华今何在?德寿宫墙一抹红
②宋韵雅音,德寿重华
材料一
作为博物馆,德寿宫是如何破解可观性差、观众看不懂、不爱看等遗址展示普遍面临的困境?
记者注意到,南宋德寿宫遗址博物馆内设有纪录片、建筑模型、场景再现等多形式展项,观众可在考古遗址、南宋景观与虚拟场景中来回转换,沉浸式体验南宋建筑、科技、文化、艺术和社会生活的方方面面。
如在重华殿遗址展示区,通过CAVE空间投影技术和三折屏幕带来的超大沉浸视觉效果,观众站在900多平方米的遗址现场,身临其境,跟着宋孝宗一起从皇城出发,经御街,到德寿宫,进入宋高宗寿庆经典场景,实现“让文物活起来”。
千年前,重重宫门后是神秘的南宋皇室。千年后,宋韵文化可观、可感、可体验,飞入寻常百姓家。
材料二
茶为国饮,造极于宋。茶文化之所以能在宋代尽显风骚,与宋代文化的鼎盛不无关系。国学大师陈寅恪先生说:“华夏民族之文化,历数千载之演进,造极于赵宋之世。”宋史专家认为,由于宋代有过较长时期安定的社会环境,农业经济相对富庶,城市中的市民阶层兴起,促进了文化的繁盛。北宋文学家王安石在《议茶法》中写道:“夫茶之为民用,等于米盐,不可一日以无。”
宋代点茶在中国茶史上则有着极其重要的地位。它形成于五代宋初,流行于两宋时期,鼎盛于宋徽宗时期。被称为“中国历史茶皇帝”的宋徽宗著有《大观茶论》,详细论述了宋代点茶。
不仅当时的皇宫贵族崇尚饮茶,宋朝普通百姓也热衷茶艺。
杭州的中国茶叶博物馆曾考证宋人饮茶习俗,历经多年的深入研究,自主研创了“惟携茶具赏幽绝——宋代点茶”表演。不仅掌握了仿宋团饼茶加工中采茶、拣茶、洗茶、蒸茶、榨茶、捣茶、压膜、烘干等多道核心工艺,成功复原制作了宋代的团饼茶,还重现了“汤花拂起咬盏不散”的点茶奇观。“宋代点茶”茶艺表演进一步挖掘了宋韵茶文化价值内涵,夯实杭州宋韵文化实证基础,建立了宋韵茶文化新标识。
材料三
手执《周易》一卷,焚香默坐,消遣世虑。(宋·王禹偁《黄冈竹楼记》)
休对故人思故国,且将新火试新茶。诗酒趁年华。(宋·苏轼《望江南·超然台作》)
年年雪里,常插梅花醉。(宋·李清照《清平乐·年年雪里》)
材料四
焚香,是宋人热衷之事,与插花、挂画、点茶一起被称为“君子四雅”。周科羽是杭州合香制作技艺非物质文化遗产传承人,云景堂制香老字号第九代传人。
“宋朝文人雅士每天的生活,都始于点燃一根香。小时候我就特别爱看外婆制香,我一个人躲在书房里玩着香,看着一缕缕烟,那时候我就认为:香,就是我生活不可缺少的一部分。”90后制香人周科羽谈起香时,总是神采飞扬。2016年他带着传承的技艺,老号新开,让香文化不再局限于庙宇神坛之中,开启了新的征程。
“‘宋茶’‘宋梅’‘满陇桂雨’是我们目前销量最好的三款香,也是分别结合了杭州的龙井绿茶、超山梅花、满陇桂花创新研制出的香。我们现在每一爆款的年产量都在200千克以上,高峰的时候1个月能售出几万份。我们也在应用上创新,开发了更符合现代人生活和需求的衍生品,有香牌、香枕、口罩等。”周科羽介绍道,从香的研制、包装设计,到产品推广,他和团队一直在摸索和前行。
让宋韵文化中的非遗制香技艺与现代社会碰撞出更精彩的火花,既是受众的期待,更是时代赋予的使命。
西湖记亿
张抗抗
①上个世纪六七十年代,我常去上天竺。
②那时由于外婆与舅舅一家同住,妈妈常带我和妹妹去上天竺探望,我因此和上天竺结缘,成为我少年至青年时代一段美好的记忆。
③去上天竺,坐七路汽车到灵隐终点站下车,然后步行上山。
④一条时急时缓的清溪,贴着公路顺山而下。石砌的溪岸,溪边伫立着香樟树或是桂花树,还有藤蔓蕨类大叶,给溪上罩了一层绿荫,走累了,在溪边歇息,撂起清水洗脸,浅浅的溪水清凉润滑。溪水的源头从上天竺山涧里流下来,干净得伸手可喝。跳跃的溪水遇上低洼的涧底,聚成了小水潭,池子可洗菜洗衣,手指头大小的鱼一闪而过,出溜就不见了。到了秋天,桂花树高大丰满的花冠,有一半沉甸甸覆在溪水上,人循着香气走,香气随着人走,一路都在香风迷雾里。十字形的小朵金花银花从树叶里冒出来,风吹过,下雨似的纷纷洒落在水里,整条溪都是香喷喷的。
⑤一路上山,两边是山居民舍,门前有大树,或香樟或桂花,树下是乘凉的空场,散放着几把矮竹椅,家家都有一块石板搭成的洗衣台,滴着昨夜的雨水。因茶园和竹园的好收成,有些殷实人家造起了两层楼的砖房,进门是宽敞的客堂间,一家人有各自的睡房,日子过得蛮像样。若是门前或二楼有水泥大晒台,那就很阔气了。一路走过去,只见猫狗懒洋洋地趴在台阶上,公鸡四处闲逛,母鸡下蛋咯咯叫,还有树上婉转的鸟鸣……天竺村居的安适与宁静,今人已很难想象。
⑥过了这一处村庄民居,在下一个村舍之前,路边又是别样风景:近处的山坡上栽有油绿的松树,开阔的谷地是茂密的茶园,远处翠绿的竹林从山脚漫到山尖,密密的竹叶竹梢在风中波浪似起伏。一场小雨过后,吸口气,空气是甜的。山谷里缭绕着淡淡的绿雾,绿得黏稠,抓一把就可以用来当雪花膏。
⑦舅舅家的宿舍,有一间侧屋就架在溪涧上,溪水哗哗响个不停,在水声里入睡,又被溪水吵醒。到了谷雨时分,舅妈会去山里采野茶,晒干了,泡出来的茶水绿意浓浓香醇醉人。有一年在山上过春节,大年初二表妹带我们去挖荠菜,茶叶地里的土质松软,一摊一摊又肥又嫩的荠菜,贴地匍匐躲在茶树底下,一会儿就采满一篮子。回去择洗干净,荠菜香干炒肉丝,若是荠菜肉末加上冬笋丁包馄饨,清香鲜美令人乐不思杭城。山里还有很多好吃的东西,春天拔蕨菜(一定要刚刚露头的小芽,卷曲的梢头还没打开才嫩,尽管如今人们已经不太吃蕨菜了)。秋天打柿子捡白果,这一带山里很少种白果树,要跟着银杏果那种难闻的气味去寻(即便只捡到几个也很开心)。
⑧我喜欢下雪的日子,小风夹着雪末一阵阵袭来,裹着树叶的气息。白雪压弯了舅舅家门前的翠竹,拿着竹竿去打雪,雪像瀑布一般倾洒下来。望得见雾蒙蒙的山上,一株株茶树顶着一蓬蓬白雪,好似戴了一顶顶白色的毡帽,整个茶园就像戴白帽的小矮人聚会。最令人惊艳的是腊梅或春梅,少说都有百十年树龄,树干有碗口粗了。黝黑的老枝依旧苍劲,摆个洒脱的姿势,前后左右地伸展开去,满树一枝枝金黄色腊梅、一朵朵粉红色的春梅,犹如一只只小碗。雪后初晴,只见冰清玉洁的瓷碗,一只只都盛满了白雪,应了天竺佛地的缘分,就那么托钵端着,好似供养或施舍的一碗碗玲珑剔透的糯米饭。
⑨西湖之美,藏在西湖四周的山里,外人是不晓得也不懂欣赏的。
⑩天竺既是山,山山相连,自是山外有山,天竺的妙处之一在于登山。那个年月,山里除了山民,还没有登山客。空山寂寥,空谷传声,唯有从萎黄的草叶间传来窸的足音。这远离尘嚣的天竺,与那座铿锵激昂的城市,犹如两个世界。
⑪天竺山里多杜鹃花,俗称映山红。每年春天,只要我在杭州,表妹阿虹一定会为我去采映山红送来城里。尺高的细枝,缀着大红色浅紫色粉红色的花朵,插满了家里所有的花瓶,房间就像一座花园,满屋子弥漫着映山红浓涩的味道,我就在草叶花瓣湿润的气息里写作,那是我享受过的最奢侈的天竺杜鹃。到了二十世纪八十年代,工厂陆续撤离,天竺寺院逐渐得到修复,舅舅一家也搬回城里住了。上天竺曾经的野趣美景,成为我记忆里一个个不断回放的视频。
书摘卡 山谷里缭绕着淡淡的绿雾,绿得黏稠,抓一把就可以用来当雪花膏。 批注:① | 书摘卡 雪后初晴,只见冰清玉洁的瓷碗,一只只都盛满了白雪,应了天竺佛地的缘分,就那么托钵端着,好似供养或施舍的一碗碗玲珑剔透的糯米饭。 批注:② |
①山里还有很多好吃的东西,春天拔蕨菜(一定要刚刚露头的小芽,卷曲的梢头还没打开才嫩,尽管如今人们已经不太吃蕨菜了)。
②秋天打柿子捡白果,这一带山里很少种白果树,要跟着银杏果那种难闻的气味去寻(即便只捡到几个也很开心)。
【链接材料】张抗抗曾表示:“很多年前,我曾打过一个比方,杭州是我的原生血肉 , 黑龙江是我的骨骼,北京是我的大脑和心脏。而杭州对于我,是一个休憩补血之地。”
【甲】
北高峰
山自仙霞岭而来,缠徽历严① , 结局于杭。如龙游千里而独角昂霄,如虬饮长河而怒髯注雨,真钱塘之天柱也。其东则渺渺茫茫,蓬瀛②之胜可数;其西则隆隆隐隐,龙凤之气犹存;其南则屏以重山,而罗刹③斜绕其背;其北则辟以太野,而皋亭逆峙其喉④。廓然⑤四顾 , 逌(yōu)然⑥长啸,襟揽天风,心空海宇,何如其乐也!
(节选自田艺衡《北高峰》)
【注释】①严:严州,今浙江建德。②蓬瀛:古人所说的蓬莱和瀛洲两座仙山。③罗刹:钱塘江又称罗刹江。④逆峙其喉:指皋亭山突起在冲要部位。⑤廓然:辽阔的样子。⑥逌然:悠闲舒畅的样子。
【乙】
观潮
西有湖光可爱,东有江潮堪观,皆绝景也。每岁八月内,潮怒胜于常时,都人自十一日起,便有观者,至十六、十八日,倾城而出,车马纷纷。十八日最为繁盛,盖因帅座出郊,教习节制水军。自庙子头直至六和塔,家家楼屋,尽为贵戚内侍等雇赁作看位观潮。其杭人有一等不惜性命之徒,以大彩旗或小清凉伞、红绿小伞儿,各系绣色缎子满竿,伺潮出海门,百十为群执旗泅水上以迓①子胥②弄潮之戏 , 或有手脚执五小旗浮潮头而戏弄。且帅府节制水军,教阅水阵,统制部押于潮未来时,下水打阵展旗,百端呈拽,又于水中动鼓吹,前面导引,后抬将官于水面,舟楫分布左右,旗帜满船。是时正当金风荐爽,丹桂飘香,如之何不对景行乐乎?
(节选自吴自牧《梦粱录》)
【注释】①迂:迎接。②子胥:指春秋吴国的伍子胥。相传伍子胥死后为潮神。
【丙】
饮湖上初晴后雨(其一)
宋·苏轼
朝曦①迎客艳重冈② , 晚雨留人入醉乡。
此意自佳君不会,一杯当属水仙王③。
【注释】①曦:阳光。②冈:山冈。③水仙王:宋代称钱塘龙君为水仙王。
方法借鉴 加点词 参考 解释
课内迁移 | 如龙游千里而独角昂霄 | 矫首昂视(《核舟记》) | |
如虬饮长河而怒髯注雨 | 怒而飞,其翼若垂天之云(《北冥有鱼》) | ||
语境推断 | 廓然四顾 | 可以联系上下文来推断 | |
结合句式 | 东有江潮堪观 | 从前句“西有湖光可爱”来推测 | |
联系成语 | 伺潮出海门 | 伺机而动 |
选文 |
景物特点 |
作者感想 |
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《北高峰》 |
① |
心空海宇,何如其乐也! |
心情愉悦,胸怀开阔,这是何等的快乐呀。 |
《观潮》 |
钱江潮雄伟壮阔,弄潮儿逐浪其中。 |
② |
③ |
《饮湖上初晴后雨》 |
西湖早晚晴雨风姿不同,各具情态。 |
此意自佳君不会,一杯当属水仙王。 |
④ |
梳理出阅读这类描摹山水风光诗文的方法:⑤ |