福建省厦门重点中学2022-2023学年七年级下学期语文6月...

诗文中有情：陈子昂《登幽州台歌》中“念天地之悠悠，①  ”表达登高远眺，独立于悠悠天地的孤寂。杜甫《望岳》中登顶泰山，欣赏“造化钟神秀，②  ”的美景，用“③  ，一览众山小”抒发俯瞰群山的豪情。刘禹锡《陋室铭》中用“④  ，⑤  ”抒发没有世俗纷扰、烦杂的恬静。 

诗文中有思：王安石《登飞来峰》中“不畏浮云遮望眼，⑥  ”感悟不畏困难的勇气和决心。陆游《游山西村》中“⑦  ，衣冠简朴古风存”赞美山西村淳朴的乡土风俗；同时“⑧  ，⑨  ”领会面对困难要坚持不懈，终将豁然开朗。周敦颐《爱莲说》中借莲“予独爱莲之出淤泥而不染，⑩  ”表达不与世俗同流合污的志向。

一碗“雪花面”

马海霞

① 那年深冬，雪下得不大，但天气却极寒，北风吹在脸上刀割一样疼。母亲去外婆家了，由我负责午饭。我在火上炖了一锅白菜豆腐汤，掐着父亲快下班的点儿，煮上面条。我平时不咋做饭，煮面条时放多了挂面，煮了满满一大锅。面条剩下就不好吃了，若母亲看到，肯定会劈头盖脸数落我一顿。 

②正发愁时，我看到修鞋的瘦大叔又来出摊了。不如将多余的面条送他一碗。我从厨房找了一个大碗，盛了满满一碗面条，端到瘦大叔面前，说：“今天太冷了，请您吃碗热面条暖和暖和。” 

③瘦大叔放下手中的活计，客气地说：“不用不用。” 但我哪里 容得他拒绝，直接 将面条放在他的三轮车上 ， 边往回走边说：“吃吧，吃完了我再给您盛，家里还有呢。” 

④我正说着，父亲骑车回来了，我低声对父亲说：“面条煮多了，与其到下午坨得不能吃了，不如送给那位修鞋的吃……”父亲听我说到这里，忙折回去，请瘦大叔来家里吃，说外面天冷。瘦大叔笑着说：“没事的，我在外面吃饭习惯了。中午来取鞋子的多，我不能离开鞋摊。” . 

⑤父亲见他这么说，转身回家，让我把小桌子搬到外面，自己则盛了一碗面条，要到外面和瘦大叔一起吃饭。 

⑥这么冷的天，父亲这是中了哪门子邪？父亲把酒瓶装进左口袋里，酒盅装进右口袋里，双手端面，出了屋门，我只好搬着小桌子紧随其后。 

⑦瘦大叔见父亲非要和他喝两盅，也不好再拒绝。那天，父亲和瘦大叔一边吃面条一边碰杯喝酒，雪花飘落在他俩身上、脸上、饭碗里、酒盅里，两人依然吃得开心，喝得尽兴。酒足饭饱，父亲又陪着瘦大叔聊了一会儿，才返回家中。 

⑧晚上我问起父亲中午在外面与瘦大叔喝酒吃饭的事儿，父亲打开话匣子，说了一段往事—— 

⑨父亲年轻时推着小车去外县买石灰，等买上石灰，往回赶到半路时，却发现随身带的干粮袋和水壶都忘在了石灰厂。父亲又饿又渴，便敲开一户人家的门讨水喝，男主人出来，听说父亲将干粮和水都弄丢了，忙邀父亲到家里吃饭。 

⑩父亲落座，女主人给父亲盛了一碗粥，又递给父亲一个菜窝窝。女主人说，他们这里连续两年遭了水灾，只能请父亲吃这些，很是过意不去。父亲说，那顿饭虽然吃得不好，但受到了客人的待遇，因为那家人也是喝稀粥，吃菜窝窝。若人家递给他一个菜窝窝让他站在外面吃，父亲便有种乞讨的感觉。 

⑪父亲的意思我明白了。我送修鞋的瘦大叔面条，初衷是让他帮忙消灭剩饭，送给人家时却一副大善人的模样。其实瘦大叔肯定带了午饭，也不缺我这碗面。父亲就不同了，他是把瘦大叔当朋友，陪他在风雪中吃一碗面，那是情义。 

⑫后来，父亲和瘦大叔真成了朋友。瘦大叔说，他来我们这里出摊，是他下岗后的第一份职业，说实话刚开始干，有点磨不开面子，心情也非常低落。但那天，天那么冷，父亲还陪他在外面喝酒、吃饭、受冻，让他非常感动，心情也敞亮起来。 

⑬事情过去多年了，瘦大叔每次来我家，都会提及那年冬天他和父亲在雪地里喝酒吃面的场景，那碗面让他吃得热气腾腾，寒意全无。 

⑭父亲说得对，一碗“雪花面”，有了情义便有了温度。 

（选自《意林》2021年第21期）

耐烦

①楼下小店门口有个象棋摊，老李和老张常在那儿切磋棋艺。老李性子急，棋至中盘，见老张走了几步“闲着”，就沉不住气了，一心想将对方“将死”，在猛冲猛打中反丢一子，这让老李更加心浮气躁，结果接连出“昏着”，最终落败。其实老李棋艺要比老张强一点，他是输给了自己的“烦”。很多竞赛中落后的人，不是因为智慧不够，而是因为比别人少了一点耐烦。 

②能成大事的人，都耐得住“烦”。淮军创建之初，李鸿章给曾国藩推荐了三个人才。曾国藩没有立即接见他们，而是将三人留在厅堂，自己站在暗处悄悄观察他们。半个时辰过后，已有两人开始东张西望，渐渐等得不耐烦了，只有一个人静静地站着，神态自然。曾国藩对李鸿章说：“这三人当中，唯有一人可用。”李鸿章问其原因，曾国藩答道：“做大事，最重要的是能耐烦。这三人当中，只有一人耐得住烦。”事实证明，曾国藩的判断非常准确。被他看中的那个人，就是日后的淮军名将、中法战争中的大功臣刘铭传。 

③耐“烦”体现出一个人的修养、气度，还有智慧。《菜根谭》中有这样一句话：“倾险之人情，坎坷之世道，若不得一‘耐’字撑持过去，几何不坠入榛莽坑堑^①哉！”杨绛先生一生历经风浪与波折，却总能给世界以温暖。无论时光流逝，人世变迁，不乱于心，不困于情，不念过往，不畏将来。那句广为人知的“不要紧”背后，何尝不是一种“忍耐”的人生哲学？人这一辈子，难免境遇起伏，坎坷不平。耐得住命运反复，扛得过世间风雨，便是一个人最好的修行。 

④王阳明也曾说：“人须在事上磨，方立得住；方能静亦定，动亦定。”人生，其实就是一个自我修行渐行渐悟的过程。耐得了烦，受得了煎熬，经得起琐碎，保持心态的安静平和，任他喧嚣万千，我自岿然不动，这样，才能完成自我修行。那些笑到最后的人，不一定是最强的，却一定是最有耐心、耐力的。 

⑤生活中，我们渴望诸事顺遂，然而，麻烦常常会不期而遇，让不少人的心态出现了变化，变得心浮气躁，患得患失。于是，“等不及”“嫌麻烦”“不耐烦”成了某些人的口头禅。遇问题没耐心，火急火燎，粗暴武断。遇大事难事，躲避推诿，自乱阵脚；遇小事易事，好高骛远，夸夸其谈。只知道抬头看天，不知道低头看路，到头来仍是一事无成，两手空空。避免这样的结果，就需要我们修得“美成在久”的境界。“耐烦”做人，才能把人做好。 

⑥人活着，再多的“能耐”，都不如能“耐”。人生烦事无数，耐住便是晴天。 

【注释】①榛莽坑堑：比喻道路坎坷，处境艰难。榛莽，丛生的荆棘；堑，壕沟。 

（摘自《思维与智慧》，2022年第7期）

【材料一】 

ㅤㅤ今年是毛泽东等老一辈革命家为雷锋同志题词60周年。习近平总书记近日作出重要指示强调：“新征程上，要深刻把握雷锋精神的时代内涵，更好发挥党员、干部模范带头作用，加强志愿服务保障和支持，不断发展壮大学雷锋志愿服务队伍，让学雷锋在人民群众特别是青少年中蔚然成风，让学雷锋活动融入日常、化作经常，让雷锋精神在新时代绽放更加璀璨的光芒，为全面建设社会主义现代化国家、全面推进中华民族伟大复兴凝聚强大力量。” 

【材料二】 

【材料三】 

ㅤㅤ在网络发达的今天，雷锋精神在微博上引起了网友的热议： 

ㅤㅤGE_daqiu：雷锋精神打从小时候记事起就开始响应号召学习了，那时所理解的雷锋精神，是助人为乐，是毫不利己专门利人。时代进步了，学雷锋活动不管是形式还是内容都有所创新。 

ㅤㅤ野风：学雷锋与追求时尚不矛盾，学雷锋也没有固定形式，从身边事做起，从本职工作做起。雷锋精神的精髓是人心向善、相互协助的人类共同价值观。 

ㅤㅤansoncui：要使雷锋精神真正传承和发扬，就要在“常长”二字上下功夫，就是常态化、长期抓，持之以恒，久久为功，抓出成效，不能热衷于“一日式雷锋”。

【甲】己亥杂诗（其五）

龚自珍

浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。

落红不是无情物，化作春泥更护花。

【乙】爱莲说（节选）

周敦颐

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。……可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 

【丙】书咏兰诗后白居易^①

兰为国香，东南山泽涧多产之，当春深时，幽岩曲涧，窈然自芳。然往往有虫啮之，自其华初生时，辄已被啮而萎。即幸而能自发荣，亡何^②又啮辄萎。其幸得脱者，仅十二三焉。 

岁已未，余读书山中，每晨起，辄捕虫投之涧水，漂没以去，于是兰遂大盛，每卧苔藉^③兰， 盖幽香未尝不入吾怀也。而兰产于遐荒绝壑，不遇好事者^④爱惜，而制于毒虫恶物，以沮^⑤其天者，岂少也夫！余既为诗以志之，而复为书其说如此。 

【注】①本文写于白居易尚未入仕又渴望入仕时。他寒窗苦读，睹兰发思，感慨成才路艰。②亡何：不久。③藉：枕靠。④好事者：热心助人的人，此处褒义。⑤沮：阻碍，破坏。

破晓微光划破黑暗，让我们看到希望；萤火微光汇成星河，让我们看到力量。伟大出自平凡，世间每一点微小的努力和付出都值得被铭记。主持人大赛康辉评价选手说：“再微小的光也是光，再平凡的人也有他们人生当中的高光时刻。”

你的生命是否也曾被一束微光照亮？请以《微光》为题写一篇作文。

要求：不少于600字；文中不要出现（或暗示）本人的姓名、校名；卷面整洁，书写工整。

“天人合一”思想，是中国传统文化之精髓：丙 。在这种观念的甲 下， 文人墨客放眼观赏青山绿山和泉水清音。他们亲近自然，在文章和诗歌中将自然之景与精神志趣完美契合。“独坐幽篁里，弹琴复长啸”，在王维眼里翠竹萋萋、明月皎皎，他将灵魂妥帖① 地安放于自然，将心灵升华到空明纯美的禅境。“苔痕上阶绿，草色入帘青”，在经历了乙 之后，归于淡泊，归于闲② （xiá），刘禹锡借助《陋室铭》构建了一个恬静的“君子居之，陋室何陋”的“天人合一”的精神归宿。