【甲】
大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。
（《大道之行也》）
【乙】
子墨子言曰：“仁人之所以为事者必兴天下之利除去天下之害以此为事也。”然则天下之利何也？天下之害何也？子墨子言曰：“今若国之与国之相攻，家之与家之相篡① ， 人之与人之相贼，君臣不惠忠，父子不慈孝，兄弟不和调，此则天下之害也。”
（节选自《兼爱》）
【注释】①篡：掠夺。
①货恶其弃于地也，不必藏于己。
②父子不慈孝，兄弟不和调，此则天下之害也。
卜算子·黄州定慧院寓居作
苏 轼
缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。
惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
猴痘，我们需要哪些科学认知？
①自5月初以来，猴痘病例在多国出现。截至5月25日，已至少有21个国家报告了超200例猴痘病例，其中超过三分之二在欧洲。世卫组织表示“预计未来感染人数会增加，但迄今为止大多数感染者症状并不严重”，病毒较为温和，目前传播情况处于可控状态。
②感染猴痘病毒之后，感染者的症状比较明显。患者的面部和身体表面会出现大面积皮疹，包括口腔内、手掌和脚底。猴痘病毒流行地区主要为非洲中西部热带雨林地区。此前猴痘病毒虽然发生过疫区外泄事件，但大部分感染者有非洲中西部旅游史。
③既往案例中，猴痘的发病主要是人亲密接触动物被传染，而不是人传染给人。为什么此次猴痘病毒会出现人与人之间的传播呢？有专家认为，这种情况的出现可能与人类“消除”了天花病毒有关。自从全球消灭天花后，人们就不再接种天花病毒的疫苗。但世卫组织发布的相关数据显示，天花疫苗对抗猴痘病毒也是十分有效的，有效性大概为85%。1980年5月8日，WHO宣布全球根除天花，并建议各国停止接种天花疫苗。相当于全球45岁以下人口，大多数没有接种过天花疫苗，此后出生的人群体内自然就没有了针对天花病毒及猴痘病毒的免疫力，所以这可能导致了猴痘病例的增加。
④那么，猴痘病毒是如何传播的呢？主要通过接触传播和飞沫传播。猴痘病毒通过破损的皮肤、黏膜、呼吸道飞沫、受感染的体液，甚至接触到受污染的床单后，就会发生感染。但人与人之间的传播主要通过大的呼吸道飞沫发生，而且由于这种飞沫通常只传播几英尺，因此需要长时间的面对面接触才可能感染。
⑤在既往的研究中发现，猴痘病毒跟新冠病毒一样，也有不同的变异株。目前存在两种变异株。西非株致病能力弱，病死率只有1%左右，中非株致病能力强，病死率差不多有10%。目前，英国只发现了西非分枝的毒株，其他地方的病毒测序信息还是未知数。
⑥但是，目前尚无特效药物可用于治疗猴痘，所以以支持性治疗为主。至于疫苗方面，目前总部位于丹麦的疫苗公司Bavarian Nordic开发的天花疫苗Jynneos，在2018年获得美国FDA批准上市，适用于在18岁以上的高危成年人群中预防天花和猴痘感染。这是世界上唯一一个获批的猴痘疫苗。
⑦应对猴痘疫情，我们无须过度担心，也不要掉以轻心。目前防控猴痘疫情的重要手段仍然是预防为主。当出外旅游或接触到可疑病例时应做好防护工作，避免接触相关野生动物，更不要食用野味。洗手以及新冠疫情期间实施的其他防疫措施，对于减少猴痘病毒传播至关重要。美国疾病预防和控制中心信息也显示，普通家用消毒剂能有效清除物体表面的猴痘病毒。
西溪的晴雨
郁达夫
①西北风未起，蟹也不曾肥，我原晓得芦花总还没有白，前两星期，源宁来看了西湖，说他倒觉得有点失望，因为湖光山色，太整齐，太小巧，不够味儿。他开来的一张节目上原有西溪的一项；恰巧第二天又下了微雨，秋原和我就主张微雨里下西溪，好教源宁去尝一尝这西湖近旁的野趣。
②天色是阴阴漠漠的一层，湿风吹来，有点儿冷，也有点儿香，香的是野草花的气息。车过方井旁边，自然又下车来，去看了一下那座天主圣教修士们的古墓。从墓门望进去，只是黑沉沉，冷冰冰的一个大洞，什么也看不见，鼻子里却闻吸到了一种霉灰的阴气。
③把鼻子掀了两掀，耸了一耸肩膀，大家都说，可惜忘记带了电筒，但在下意识里，自然也有一种恐怖、不安和畏缩的心意，在那里作恶，直到了花坞的溪旁，走进窗明几净的静莲庵堂去坐下，喝了两碗清茶，这一些鬼胎，方才洗涤了个空空脱脱。
④游西溪，本来是以松木场下船，带了酒盒行厨，慢慢儿地向西摇去为正宗。像我们那么高坐了汽车，飞鸣而过古荡、东岳，一个钟头要走百来里路的旅客，终于是难度的俗物。但是俗物也有俗益。你若坐在汽车座里，引颈而向西向北一望，直到湖州，只见一派空明，遥盖在淡绿成阴的斜平海上；这中间不见水，不见山，当然也不见人，只是渺渺茫茫，青青绿绿，远无岸，近亦无田园村落的一个大斜坡，过秦亭山后，一直到留下为止的那一条沿山大道上的景色，好处就在这里，尤其是当微雨朦胧，江南草长的春或秋的半中间。
⑤从留下上船，回环曲折，一路向西向北，只在芦花浅水里打圈圈；圆桥茅舍，桑树蓼花，是本地的风光，还不足道；最古怪的，是剩在背后的一带湖上的青山，不知不觉，忽而又会得移上你的面前来，和你点一点头，又匆匆的别了。
⑥摇船的少女，也总好算是西溪的一景；一个站在船尾把摇橹，一个坐在船头上使桨，身体一伸一俯，一往一来，和橹声的咿呀，水波的起落，凑合成一大又圆又曲的进行软调；游人到此，自然会想起瘦西湖边，竹西歌吹的闲情，而源宁昨天在漪园月下老人祠里求得的那枝灵签，仿佛是完全的应了。签诗的语文，是《鄘风·桑中》章末后的三句，叫做“期我乎桑中，要我乎上宫，送我乎淇之上矣”。
⑦此后便到了交芦庵，上了弹指楼，因为是在雨里，带水拖泥，终于也感不到什么的大趣，但这一天向晚回来，在湖滨酒楼上放谈之下，源宁却一本正经地说：“今天的西溪，却比昨日的西湖，要好三倍。”
⑧前天星期假日，日暖风和，并且在报上也曾看到了芦花怒放的消息；午后日斜，老龙夫妇，又来约去西溪，去的时候，太晚了一点，所以只在秋雪庵的弹指楼上，消磨了半日之半。一片斜阳，反照在芦花浅渚的高头，花也并未怒放，树叶也不曾凋落，原不见秋，更不见雪，只是一味的晴明浩荡。老僧无相，烧了面，泡了茶，更送来了酒，末后还拿出了纸和墨，我们看看日影下的北高峰，看看庵旁边的芦花荡，就问无相，花要几时才能全白？老僧操着缓慢的楚国口音，微笑着说：“总要到阴历十月的中间；若有月亮，更为出色。”说后，还提出了一个交换的条件，要我们到那时候，再去一玩，他当预备些精馔相待，聊当作润笔，可是今天的字，却非写不可。老龙写了“一剑横飞破六合，万家憔悴哭三吴”的十四个字，我也附和着抄了一副不知在哪里见过的联语：“春梦有时来枕畔，夕阳依旧上帘钩。”
⑨喝得酒醉醺醺，走下楼来，小河里起了晚烟，船中间满载了黑暗，龙妇又逸兴遄飞，不知上那里去摸出了一枝洞箫来吹着。“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕”，倒真有点像是七月既望，和东坡在赤壁的夜游。
| 游览西溪 | 游踪 | 野趣 | 感受 |
| 微雨中 游览西溪 | 方井旁边 | 参观天主圣教修士们的古墓 | ① |
| 花坞的溪旁 | 在静莲庵堂喝茶 | 窗明几净 空空脱脱 | |
| ② | 引颈望景 | ③ | |
| 船上 | ④ | 悠闲自在 |
①像我们那么高坐了汽车，飞鸣而过古荡、东岳，一个钟头要走百来里路的旅客，
终于是难度的俗物。但是俗物也有俗益。（加点词表达了作者怎样的感受？）
②最古怪的，是剩在背后的一带湖上的青山，不知不觉，忽而又会得移上你的面前来，和你点一点头，又匆匆的别了。（从修辞方法的角度对景物描写进行品析）
【甲】一片斜阳，反照在芦花浅渚的高头，花也并未怒放，树叶也不曾凋落，原不见秋，更不见雪，只是一味的晴明浩荡。
——郁达夫《西溪的晴雨》
【乙】或许是心事渐老的缘故，我喜欢这样暗明的画面和场面，那份烟水渔庄的心情、总觉得对得起自己对生活的理解和感受。
——《绻梦西溪芦花白》
