“士”本是封建制度里贵族的末一级；但到了春秋、战国之际，“士”成了有才能的人的通称。在贵族政治未崩坏的时候，所有的知识、礼、乐等等，都在贵族手里，平民是没份的。那时有知识技能的专家，都由贵族专养专用，都是在官的。到了贵族政治崩坏以后，贵族有的失了势，穷了，养不起自用的专家。这些专家失了业，流落到民间，便卖他们的知识技能为生。凡有权有钱的都可以临时雇用他们。他们起初还是cì候贵族的时候多，不过不限于一家贵族罢了。这样____了一些自由职业，靠这些自由职业为生的，____形成了一个特殊阶级，便是“士农工商”的“士”，这些“士”，这些专家，后来居然开门授徒起来。徒弟多了，声势就大了，地位也高了。他们除了从事自己的职业之外，不免根据他们专门的知识技能，____起当时的文化和制度来了。这就有了种种看法和主张，各“思以其道易天下”。诸子百家便是这样兴起的。
崩坏（ ）cì候（ ）
任务一：海报宣传
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倡议书 尊敬的老师、亲爱的同学们： 中国正走向建设生态文明社会的新时代，绿色低碳的生活方式被社会广泛认同。为此，特向全体师生发出以下倡议： 做绿色出行的先行者。如果家里准备购车，建议购置新能源、低排放、低油托、低污染的汽车；如果你家里有车，建议每周少开一天车，我们上学、放学尽量使用自行车。 做绿色出行的实践者。让我们积极采用节约能源、提高能效、减少污染、有益于健康的绿色出行方式，坚持做到绿色出行。 做绿色出行的推广者。让我们在践行绿色出行方式的同时，主动宣传、倡导、推广《能走不骑、能骑不坐、能坐不开》的健康出行理念。 校团委 2023年6月26日 |
①倡议书中有一处格式错误，请你提出修改意见。
②倡议书中有一处标点使用有误，请你修改。
被压扁的沙子（节选）
①在过去的9年里，科学家们一直对6500万年前恐龙灭绝的一个新观点争论不休，这个问题最终也许会得到解决。
②1980年，曾经有报道说，在一个6500万年前形成的沉积物薄层中，发现了稀有金属铱，它的含量异常丰富。一些人认为，这可能是一个巨大的小行星或彗星撞击地球的结果。这种撞击也许深入到了地壳内部，引起火山喷发，造成大火和潮汐大浪，许多尘埃进入了平流层中，结果造成在很长一段时间内阳光无法抵达地球表面。这也许是导致包括所有恐龙在内的许多地球生物灭绝的原因。
③毫无疑问，6500万年前地球上曾经有过一次“大灭绝”，发生过一次“大劫难”。然而，并不是所有的科学家都认为这是由巨大撞击引起的。例如，1987年就有人指出，如果地球突然经历了一个火山爆发期，许多火山大致同时喷发，那么也能造成一个足以使生物大量灭绝的巨大灾难。
④因此，目前存在两种对立的理论，即“撞击说”和“火山说”。
⑤这不仅仅是一个学术问题，因为我们将来也许还会遇到这样或那样的大灾难（万一哪天某个星体要撞击地球，我们也许会知道如何来避免这种撞击）。我们需要尽可能多地了解这种事件所产生的影响，希望将来一旦面临这种事件，我们可以采取某种应急措施。
⑥为此，科学家们一直都在努力寻找证据来验证这两种理论。
单向的时间
洪忠佩
很长一段时间，我都沉溺于婺源乡村古道的行走，看路亭，寻碑文，访古桥，一旦回到蛰居的县城，就伏在家中案头读方志，写字，仿佛时间与我没有多少关系。是属于我的时间静止了吗？并没有，只是内心多了几分宁静。
在古道上走多了，就收不住脚步，似乎形成了一种惯性，抑或前方有某种吸引力。乡村古道上那些遣存的路亭、石碑、古桥，是有包浆的——那是一代又一代人的善心义举在时间里留下的包浆。而腐叶、苔藓、石苇、芒，还有藤蔓，都成了包裹和遮蔽这些包浆的皮壳。
“初驿道由里中达休宁之黄茅，沿涧曲折，谷水暴发，则桥道皆坏，乡人病之。君言于郡府，愿以己资辟芙蓉对镜驿道，直抵黄茅，较旧路近十有五里，且无水患。”宋代好义崇德乐施的汪君绍，是我在《新安文献志》中遇到最早捐资修路的老乡。尽管芙蓉岭与对镜岭上的石碑都风化了，但义举与文字依存。
在时间的长河里，婺源乡村到底有多少类似汪君绍的“义民”？他们就像乡村水口生长的古树一样，数都数不过来。时间是被包裹着的，有皮壳，需要一层一层去打开。循着这样的路径，我邂逅了“至元中，尝发其所积，甃邑之通衢，自西而东，凡数里”的“善人”董兴之，“造亭于对镜岭山之谳”的叶隆祖，清代“欣然解橐，召匠兴工”修建成美桥的添彩宗翁之妻金孺人……那么遥远的时间，可望而不可即，但我能够做到的是，把他们的故事告诉更多人。
这些，都是我在乡村听老人讲古之时得到的收获。
一条河流，即是时间的流向。我可以背着双肩包，沿着一条河流去往乡村，再溯流而返，可时间返回不了。就像我在其间寻找故事的星江河，它只能昼夜不停地向着鄱阳湖、长江流淌。星江河之上，还有许多遗落在时间中的事物，它们沉淀在那儿，想打捞都很难，只能在人们的记忆中复活。譬如浙岭上坍塌的同春亭、篁村水毁的廊桥大夫桥、漳村倒塌的敦伦堂等。时间，在磨炼我的脚力与毅力，更在考验那些遗存乡野的公共建筑。
再一次从乡村回到县城，已经入冬，星江河明显瘦了，一匹水清清亮亮，蜿蜒而淌。似乎，河床在一夜之间变得宽阔起来，城墙与埠头尤为凸显，鹅卵石在河水的荡涤中，冒出了圆乎乎的小脑袋。唯独凸起的河中洲，四周还是河水漫着，依然像狐岛。河中洲是河水一年又一年的冲刷堆积形成的，只有篮球场大小。想来，洲上能够生长芦苇、水杨柳、乌柏、槐杨，郁郁葱葱，水与鸟应是最初的媒介。起先，河中洲是没有名字的，因为一群又一群白鹭的栖息，人们又称它白鹭洲。我欢喜在白鹭洲附近观鸟，看年老的渔夫点着竹篙用鸬鹚捉鱼。有几次，我看到老人把鸬鹚捉到的小鱼重新放到了河中。然而，也就时隔半个月吧，白鹭依然在飞舞，鸬鹚依然在凫水，竹筏却搁浅在了岸边，那位捕鱼的老人已经去了远方。
是的，时间也是有形态的。星江河、白鹭洲，还有捕鱼的老人，都是出现在我生活中的时间的形态。
而在母亲看来，时间是生长的。“春种一粒粟，秋收万颗子。”春生，夏长，秋收，冬藏，即是母亲心目中生长的时间。母亲已过了古稀，原本属于我家的稻田，都让给邻居种了，可她心中的田地一直没有空。在离住家不远的三角地带，母亲挖了几块菜地，一年四季，香葱、大蒜、芫荽、青菜、萝卜、辣椒、豆角、南瓜、冬瓜，轮番着种。倘若说，酸菜与腊肉是母亲腌制出的时间的味道，那一畦畦的菜地则是她晚年依旧在生长的时间的形态。
时间的变化，还藏在关于节候的民谚里——“冬至后没有好时节，不是下雨就是落雪。”其实，雪在南方的婺源，犹如开在时间里的昙花，可遇而不可求。冬至过后，一场雪从大郭山的上空降临，飘过旷野，落在了生我养我的村庄，也落在了回乡的路上。母亲说，瑞雪兆丰年，来年又将是一个好年景。
（选自2023年第5期《阅读选粹》，有删改）
①鹅卵石在河水的荡涤中，冒出了圆乎乎的小脑袋。（从词语运用的角度）
②其实，雪在南方的婺源，犹如开在时间里的昙花，可遇而不可求。（赏析句子）
【甲】从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远道，往来翕忽，似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，情怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
（节选自《小石潭记》）
【乙】太行之阳，丹水之东，有山焉，曰：明月山，盖太行之支峰也。层峦叠障，耸峙于后，而左右回，抱宛如城阙。余西游天坛，还，乃由清化镇至山神庙，始蹑明月山之麓。石径两旁罗杂树，悉桑柿青杨，胡桃诸木。时三月垂尽，樱桃满山谷，累累然，如绀①珠赤玑②。摘之，可食。值微雨初霁，尘敛宇清，心神怡悦。自山麓仰登三里许，苔磴逶迤盘转而上，历峻坂③，抵稍平处，则金刚殿。再陟，则水陆殿。殿之前，有旱莲花，生石罅④中。六七月开，阶砌之右，有连环双井，味甚清冽。又再陟，则藏经殿。西则苍公洞，洞方一丈，有天平石，光莹如碧玉。
（节选自《类书集成·太行山》，有删改）
【注】①绀：稍微带红的黑色。②玑：不圆的珠子。③峻坂：指陡坡。④罅（xià）：缝隙，裂缝。
①潭中鱼可百许头可：②悄怆幽邃邃：
③悉桑柿青杨悉： ④摘之，可食食：
①日光下澈，影布石上。
②西则苍公洞，洞方一丈，有天平石，光莹如碧玉。
篇目 | 写作方法 | 情感 |
【甲】 | ① | ② |
【乙】 | ③ |
