“人民就是江山，江山就是人民。”每个人对自己国家的热爱，都是近乎本能的，对人民的敬重也是发自内心的。关心祖国的命运，为之奋斗为之牺牲；关心人民的疾苦，为之努力为之付出；赞美祖国的山河，为之描绘为之歌咏；热爱祖国的语言文字、历史文化，为之沉醉为之感动……这些都是胸怀天下、热爱祖国最直接的表现。在中华文明悠久的历史中，爱国主义精神一直是中华民族得以凝聚、生存和发展的强大动力，也是广大人民能够安居乐业、幸福美满的根本保证。
以上语段是小语同学为本次活动写的开场白。下列说法错误的一项是（ ）
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这一些是以前绝没想到自己能与洋车发生关系，而到了生和死的界限已经不甚分明，才抄起车把来的。被撤差的巡警或校役，把本钱吃光的小贩，或是失业的工匠，到了卖无可卖，当无可当的时候，咬着牙，含着泪，上了这条到死亡之路。这些人，生命最鲜壮的时期已经卖掉，现在再把窝窝头变成的血汗滴在马路上。没有力气，没有经验，没有朋友，就是在同行的当中也得不到好气儿。他们拉最破的车，皮带不定一天泄多少次气；一边拉着人还得一边央求人家原谅，虽然十五个大铜子儿已经算是甜买卖。（节选自《骆驼祥子》） |
批注示例：“咬着牙，含着泪，上了这条到死亡之路”一句中“咬着牙，含着泪”承接上文，写出了拉车人走上这条路的无奈和悲苦；用“死亡之路”来形容拉车人的生活，说明这是一条没有任何希望的不归路，也预示了主人公祥子的希望最终会破灭。 |
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你的批注： |
心宽一寸，路宽一丈
那年，他的父母在大火中丧生，他刚刚开张的店面也被烧得一干二净，这双重的打击让他整日以泪洗面，借酒消愁，半年都没有缓过神来。恰在此时，他的妻子也因为接受不了如此颓废的他，向他提出了离婚。我们都认为，他这辈子可能就这么完了。但后来他去外地走了一圈，回来后突然像是变了一个人，笑容常挂在脸上。不久后，他便开了一家猪脚店，苦心研究秘方，最终因为猪脚口味独特、美味而生意爆棚，日子也越过越好。大家都问是什么改变了他，他说，他在一家寺庙求得一字，方才开悟，那个字就是“态”字。
中国文化博大精深，一个“心态”的“态”字，你仔细看，就会发现，它就是“心大一点”。心大一点，心宽一点，心态好一点，心情自然就会好起来，心情好，一切都会好起来。心宽一寸，路宽一丈，想开点，前面就是____；想不开，前面就是____。你面前遇到的事情，是简单还是繁杂，是痛苦还是欢喜，全看你如何看待。把心放宽，幸福才会常在。
写作提示：①根据材料提炼观点；②不少于100字。
孙权劝学
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
卖油翁
陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。
康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。
①但当涉猎 ②见其发矢十中八九
①孤常读书，自以为大有所益。
翻译：我经常读书，。
②见其发矢十中八九，但微颔之。
翻译：。
上联：孙权现身说法下联：老翁明晰精要
司马温公①幼时，患记问不若人，群居讲习，众兄弟既成诵，游息矣；独下帷②绝编③ ， 迨④能倍⑤讽乃止。用力多者收功远，其所精诵，乃终身不忘也。温公尝言：“书不可不成诵，或在马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义，所得多矣。”
（节选自《五朝名臣言行录》）
【注释】①司马温公：司马光死后被追赠“温国公”的称号，故称司马温公。②下帷：原指汉代董仲舒下帷讲学，三年不看窗外这件事。这里指司马光读书专心。③绝编：原指孔子读《易经》时，反复翻阅，多次将编木简的牛皮绳子翻断这件事。这里指司马光读书刻苦。④迨：等到。⑤倍：同“背”。
扫尘
紫箫
①过年，从腊月二十三敬送灶王回皇天“嘱咐上天言好事，祈求下界保平安”开始，人们就闻到了“年”味儿。在我的家乡，人们把年前的日子称作“跑大年”，说明年是要跑着进入的，一切节奏都要快起来，歌谣唱：二十三糖瓜粘，二十四扫房子，二十五做豆腐……三十晚上熬一宿，大年初一扭一扭。这一段日子是旧年与新年承上启下的阶段，也是一年中最聚拢精神气的日子。
②腊月二十四是传统的扫尘日，家家户户洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。“尘”与“陈”谐音，“扫尘”即把穷运、晦运统统扫出去。
③窗外花花绿绿，人们扔出的东西勾起了我久远的回忆。
④儿时，妈妈在天还不亮的时候就把我们从热被窝中揪出。我和弟弟赶快帮爸爸妈妈搬东西，锅碗瓢盆、小桌小椅，林林总总的都要摆在院里的墙根下，窗户也要用旧报纸糊上。大件的衣柜、高低柜，爸爸便挪到屋子中间用塑料布苫住，能搬的东西都被搬了出去。
⑤爸爸换上了在工厂里穿的蓝色工作服，妈妈用翠碧色的围巾把头发整个包了进去。爸爸手里拿着绑着竹竿的长扫帚，妈妈拿着短柄扫帚，满屋子呛鼻的尘土味儿，爸爸和妈妈在旧报纸一样的墙上挥舞着扫帚和鸡毛掸子，阳光搅乱了浮尘，妈妈的影子飘在上面热气腾腾。不一会儿，爸爸的蓝色工作服和妈妈的翠碧色头巾都落上了厚厚的尘土，像雪落到山坳，颜色深浅不一；又像一幅久搁的油画，线条粗重。当他们两个人鼻翼周围和眼睛周围都蒙上了厚厚的灰尘，只剩一双眼白和眼黑，黑白分明滴溜溜转的时候，屋子四壁墙角的尘网已经不见了，一整年烟熏火燎的痕迹也不那么重了。
⑥房子清清凉凉的，爸爸妈妈说着话，呵出来的气像两尾调皮的白雾鲦鱼，时而游出来，时而又游回去，不知说到什么，他们两个人哈哈大笑起来。不一会儿，爸爸嘹亮的歌声就响起来了：“戴花要戴大红花/骑马要骑千里马/唱歌要唱跃进歌/听话要听党的话……”
⑦接下来，妈妈在灶台上把火生旺，开了一大锅水。那时还没有洗洁精，就放一大把碱面进锅里，开始清洗东西。外面的东西都搬回来归了位，有时临时起意便会把家具重新排列，那股新鲜劲儿让我忍不住跑过来跑过去，无比兴奋。
⑧扫尘的记忆似乎像长大一样突然消失了。“岁月不居，时节如流”，妈妈搬进楼房及至我自己成家，全家总动员地扫尘，也成了岁月尘封的回忆。
⑨现在，扫尘又被赋予了文化意义，即“断离舍”，由改善家里环境上升到人生境界，或许更有仪式感。但恒久的童年记忆从来不是用什么仪式换来的，它不加修饰地来、不着痕迹地去。现在的年越来越精致，但是，有些植入生命的东西，总是朴拙得让人眼里生泪。
（选自《山西日报》2023年1月20日，有删改）
写作提示：①结合文章内容；②不少于100字。
材料一：
山西省是地方戏曲艺术的发祥地之一。山西省的地方戏曲艺术历史悠久、种类繁多，在中国戏曲舞台上占有重要地位。蒲剧、晋剧、北路梆子和上党梆子是山西地方戏曲的四大支柱，合称为“四大梆子”。“四大梆子”系同根异枝，一脉相承，为梆子腔的正宗，它们代表了地方戏曲艺术的历史文化价值，同时也反映出流传区域的民风民俗。
（选自“百度百科”，有删改）
材料二：
蒲剧又称蒲州梆子。蒲剧的音乐包括唱腔、曲牌和锣鼓三部分，剧目有本戏、折戏等500多个，大多以唱、做、念、打取胜。在群众中，影响最大的剧目为《窦娥冤》，这台戏集蒲剧演员的精华，艺术精湛，称誉一时。蒲剧在表演特技上主要有翎子功、椅子功、扇子功等。
晋剧是山西地方戏曲的主要剧种之一，是在晋中秧歌的基础上，吸收蒲剧、昆曲、河北梆子等剧种的音乐成分，从而形成了自己的艺术风格，逐步发展并盛行起来的剧种。它的唱腔既有梆子腔的激越粗犷，而又圆润工细。它的每个行当各有不同的唱法，唱腔变化多端、丰富多彩。晋剧的许多技巧表演，如翎子功，鞭子功，梢子功也是出名的。
北路梆子，流行于晋北、内蒙古等地区。北路梆子的唱腔、曲调和念白均同蒲剧相近，但音调更为高亢，富有塞外山野风格。北路梆子擅长大段的演唱，每句基本遵循“弱起强落”的规律，但由于按字行腔和依情演唱，听来也是变化多姿，绝不单调的。
上党梆子由于其产生并主要流传于秦汉时期的上党地区而得名。虽名为梆子，但实为昆（昆曲）、梆（梆子）、罗（罗罗腔）、卷（卷戏）、簧（皮黄）五种声腔同台演出的剧种。在其形成过程中曾受到蒲剧的影响，但实际与以上三大梆子迥然不同。
（选自“百度百科”，有删改）
材料三：
2月5日（元宵节）起将在山西大剧院连唱五场的盛世梨园——2023新春三晋戏曲演唱会可以说是名角荟萃、星光闪耀，让广大戏迷朋友们充分感受到了节日的幸福和文艺的温暖。
山西是文化大省，戏曲源远流长，被誉为“中国戏曲摇篮”。目前以“晋剧、蒲剧、上党梆子、北路梆子”山西四大梆子为首的38个戏曲剧种仍然活跃在三晋大地，数量为全国之最。
本次演唱会精心策划，特邀山西省著名戏曲表演艺术家、部分山西省“杏花奖”戏曲表演奖获得者和优秀中青年演员共同组成强大演出阵容，演绎人民群众耳熟能详、喜闻乐见的传统经典唱段和新创剧目优秀选段。5天5场的戏曲盛宴，展示了近年来山西省戏曲事业守正创新、蒸蒸日上的繁荣景象，同时用璀璨文化之光照亮高质量发展之路，丰富新春佳节期间人民群众的精神文化生活，鼓舞三晋儿女自信自强，扛起新使命、谱写新篇章。
（选自《山西日报》2023年1月24日，有删改）
班级召开“走进三晋欣赏戏曲”的主题班会，以上是同学们收集到的材料。
写作提示：①从材料中筛选有用信息，补充完整下面的内容；②思路清晰；③语言得体；④不少于100字。
亲爱的同学们：
大家好！
请允许我代表本次“世界戏剧日”活动的组委会，向各国中学生的到来表示热烈的欢迎！
我相信，在此次活动中，美丽的三晋大地和深厚的戏曲文化定会让你领略中华文明的真正魅力。我相信，大家一定会不虚此行，收获满满！
谢谢大家！
