材料
| 形成过程 | 逻辑主题 |
| 孔子晚年整理古代典籍形成六经，即《诗经》《尚书》《仪礼》《乐经》《春秋》《周易》。 | 圣王之道 |
| 秦始皇时“焚书”，《乐经》从此失传。 | |
| 汉孝武帝时规定《诗》《书》《礼》《易》《春秋》为“五经”，并设立“五经博士”。 东汉时又加上《论语》《孝经》，共七经。 |
帝王之道 |
| 唐时《春秋》扩为“三传”，即《左传》《公羊传》《毂梁传》；《礼经》扩为“三礼”，即《周礼》《仪礼》《礼记》；再增补《尔雅》，构成十二经。 | 纲纪道德 |
| 宋时加《孟子》，有宋刻《十三经注疏》传世。 南宋时朱熹编著《大学》《中庸》“章句”和《论语》《孟子》“集注”，和原有的五经合起来形成“四书五经”。 |
心性义理 |
材料 《新青年》杂志与青年密切相关的主题词
| 主题归类 | 主题词 |
| 青年的身份体现 | 青年，自觉，吾辈，理性，奋斗，众人，努力，国民，正当，我的心，先生，愤怒，民族，新鲜活泼，躯壳，责任 |
| “新青年”身份建构途径 | 中国，青年团，团体，社会主义，中央，国际，资本，团员，组织，议决，帝国主义，无产阶级，全国，革命，压迫 |
| “新青年”身份特征要素 | 道德，知识，精神，行为，进取，新道德，观念，创造，资财，天下，可为，志气，学问，善恶，影响，人道，为善 |
——摘编自王紫玉、赵秀凤《<新青年>中“青年身份”的话语建构》
根据材料归纳“新青年”新在何处，并对“新青年”形象加以阐释。
材料 建国后工人的口述史
| 口述内容 | 口述人 |
| 那个时候宣传我们是主人公……那个时候干活不是谋生，是一心为把鞍钢、把国家的企业、把国家的事办好。 | “一五”期间苏联援建的重点项目鞍钢工人 MCX |
| 班长可以当一日制的厂长，你对厂子有什么要求、合理化建议，你可以提，比如说生产上存在问题，技术上管理上存在什么问题。 | “一五”期间苏联援建的重点项目鞍钢工人 TCK |
| 基本上拖厂职工的孩子都要在拖厂，从哺育室、幼儿园、小学到高中，都比较齐全。 | “一五”期间苏联援建的重点项目一拖工人 DJT |
| 当时市里面来人给我们开动员大会，号召我们现在要备战备荒为人民。毛主席说三线建设去的是好人好马好设备。 | 1964年启动的“三线建设”贵州工人 YY |
——摘编自周晓虹主编《新中国工业建设口述史》
