材料一
《福建通志》有“茶笋山木之饶遍天下”“鱼盐蜃蛤匹富齐青”“两信潮生海接天，鱼虾入市不论钱”“蛙蚶蚌蛤西施舌，人馔甘鲜海味多”等诗句，并逐步形成了别具一格的闽菜。闽菜是中国八大菜系之一，广义上的闽菜包括闽东福州、闽北南平、闽南津泉、闽西客家、蒲仙等各地菜肴，各地风味美食大多就地取材，利用得天独厚的资源。比如闽东闽南沿海，即使禽类也会配合海鲜加工，比如蛏干羊肚、目鱼猪脚等菜肴。闽菜善用糖甜去腥膻，调味偏于甜酸清淡，保持原汁原味。此外，有“片薄如纸、切丝如发、敏花加蕊”之美称，淡糟螺片、荔枝肉等无一不是要考究厨师刀工手艺的菜肴。
材料二
材料三
近年来，福建省各地市大力推动发展夜色经济。
早在2018年福州市就出台了《关于推进夜色经济发展的实施意见》，重点打造20个夜经济街（区）。初步形成了“夜食、夜购、夜娱、夜游”等多种业态的夜色经济街区，成为拉动消费新亮点。2022年12月31日晚，八闽美食嘉年华活动在福州仓山开幕。活动共设置了八闽美食区、榕城美食区、舞台区、海丝美食文创区、工艺花卉展区、非遗展区，丰富市民游客的饮食文化体验，助力提升榕城商业经济品牌价值。厦门市也制定了相关政策，围绕食、购、娱、游、健、养等消费业态融合发展，打造夜间文旅消费集聚区。餐饮消费仍是厦门夜间消费的重头戏。数据表明，最偏好的本地菜品依然是沙茶面，它在厦门人夜宵中的占比是全国平均水平的近25倍。
五峰游记
李大钊
ㅤㅤ①我们那晚八时顷，由京奉线出发，次日早晨曙光刚发的时候，拿十九信条要胁清廷的地方。后来到底有一标①在此起义，以众寡不敌失败，营长施从云、王金铭
ㅤㅤ②车站在滦州城北五里许，紧靠着横山。横山东北，下临滦河的地方，地势很险，风景却佳
ㅤㅤ③由横山往北，四十里可达卢龙。山路崎岖，水路两岸万山重叠，行舟最要留神，而景致绝美。由横山往南，以陆路计，约有百数十里。
ㅤㅤ④我们在此雇了一只小舟，顺流而南，两岸都是平原。遍地的禾苗，但已觉受旱。禾苗的种类，以高粱为多，主要的粮食就是高粱。谷黍豆类也有。滦水每年泛滥，河身移徙无定，虽有时受害，而大体看来，因为他的破坏中，带来了很多的新生活种子，经他一番破坏，新的便可产生。土质乏了，肥的就会出现。这条滦河简直是这一方的旧生活破坏者，新生活创造者。可惜人都是苟安，但看见他的破坏，看不见他的建设
ㅤㅤ⑤河里小舟漂着，一片斜阳射在水面，一种金色的浅光，景色真是好看。
ㅤㅤ⑥天到黄昏，我们还未上岸。从舟人摇橹的声中，隐约透出了远村的犬吠
ㅤㅤ⑦到了家乡，才知道境内很不安静。正有“绑票”的土匪，在各村骚扰。还有“花会”②照旧开设。
ㅤㅤ⑧过了两三日，我们便来到昌黎③的五峰，由陆路来的，约有八十里，因在车站干涉日本驻屯军的无礼行动，曾有五警士为日兵惨杀
ㅤㅤ⑨五峰是碣石山的一部分，离车站十余里，在昌黎城北。我们清早雇骡车运行李到山下。
ㅤㅤ⑩车不能行了，只好步行上山，【A】一路石径崎岖，曲折得很，两旁松林密布。间或有一两人家很清妙的几间屋，大概窗前都有果园，泉水从石上流着，当日恰遇着微雨，山景格外的新鲜。走了约四里许，才到五峰的韩公祠。
ㅤㅤ⑪【B】五峰有个胜境，就在山腹，望海，平斗，飞来，五个山峰环抱如椅，好事的人，下临深涧，涧中树木丛森，碧波万顷，一览无尽。我们就在此借居了。
ㅤㅤ⑫看守祠宇的人，是一双老夫妇，年事都在六十岁以上，此外，一狗，两只母鸡，构成他们山居的生活。我们在此
ㅤㅤ⑬祠内有两个山泉可饮。煮饭烹茶，都从那里取水，用松枝作柴
ㅤㅤ⑭山中松树最多，果树有苹果，桃，杏，梨，葡萄，胡桃等，今年果收都不佳。
ㅤㅤ⑮来游的人却也常有，但是来到山中，不是吃喝，真是大煞风景。
ㅤㅤ⑯山中没有野兽，没有盗贼，我们可以夜不闭户
ㅤㅤ⑰久旱，乡间多求雨的，都很热闹
ㅤㅤ⑱【C】昨日山中落雨，云气把全山包围。树里风声雨声，有波涛澎湃的样子。水自山间流下，雨后大有秋意。
【链接材料一】
ㅤㅤ予家渤海之滨，北望辄见碣石，高峰隐峙天际，遇崇丘峻岭，每流连弗忍去④遥见之碣石，尤为神往。
（节选自李大钊《游碣石山杂记》）
【链接材料二】
ㅤㅤ游玩的态度可以终身保持，须知游玩不是奢侈的事，乃是必要的……（游玩），可以免除堕落的恶习，可以恢复身体的健康、精神的畅旺，可以带给人以机械的生活所缺的变化与迁动，增加人们产业的、政治的、社会的效能。
（选自李大钊《五一纪念日于现在中国劳动界的意义》，有删改）
【注】①标：中国清末陆军编制，约相当于后来的一个团。②花会：指赌博。③昌黎：昌黎县，位于河北省东北部，指终日。
【甲】
明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一
舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞着为舱，箬篷覆之。旁开小窗，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，水落石出”，左刻“清风徐来，石青糁之。船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坂，鲁直居左。苏、黄共阅一手奉。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。
舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾；居左者右手执蒲葵扁，左手抚护，其人视端容寂，若听茶声然。
（节选自魏学洢《核舟记》）
【乙】
东安一士人善画。作鼠一轴① ， 献之邑令。令初不知爱，漫悬于壁。旦而过之，轴必坠地，黎明物色②。轴在地而猫蹲其旁。逮③举轴，猫则踉跄逐之，以试群猫，乃珍藏之。
（节选自《独醒杂志》）
[注]①轴：画卷。②物色：观察。③逮：等到。
①佛印绝类弥勒
②神情与苏、黄不属
③旦而过之
④令怪之
①其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。
②以试群猫，莫不然者。
