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国别 |
1913-1950 |
1950-1973 |
1973-1998 |
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德国 |
-2.8 |
12.4 |
4.4 |
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英国 |
0.0 |
3.9 |
4.4 |
|
美国 |
2.2 |
6.3 |
6.0 |
|
墨西哥 |
-0.5 |
4.3 |
10.9 |
|
中国 |
1.1 |
2.7 |
11.8 |
|
印度 |
-1.5 |
2.5 |
5.9 |
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日本 |
2.0 |
15.4 |
5.3 |
|
全世界 |
0.9 |
7.9 |
5.1 |
历史笔记资料表
作者 | 书名 | 内容 |
（北朝）杨衒之 | 《洛阳伽蓝记》 | 展现了北魏都城洛阳四十年间的政治大事、中外交通、人物传记、市井景象、民间习俗、传说轶闻，书中亦有不少神异鬼怪故事。然其遗闻轶事，颇足以补史乘（史书）存文献。 |
（唐）姚汝能 | 《安禄山事迹》 | 记载禄山诸事，文辞灿然，叙述颇详，而不免于琐杂，然新、旧《唐书》、《资治通鉴》所记禄山事，亦不能舍此而他求也。 |
（宋）孟元老 | 《东京梦华录》 | 自都城、坊市、风俗、典礼，糜不该载。如此之类，皆可以互相考证，订史氏（史家）之误。 |
--选编自姚继荣《唐宋历史笔记论丛》
阅读表，归纳历史笔记的特点，简述你对历史笔记的史料价值的认识。（注：史料价值是指史料载历史研究中的作用，因史料种类、来源、形式等不同，其价值也不同）
自19世纪末以降，中国史学经历过三次明显的转型。这三次转型的中心议题，都在于寻求史学“话语体系”的革新，其结果是出现了三种形态不一的“新史学”。第一次变学转型发生在19世纪末至20世纪前期，中间经历过梁启超等人倡导的“史界革命”和新文化运动以后的学术“西化”等不同阶段，而其目标所向一直都是改造传统史学，实现中国史学的“现代化”。第二次转型发生在1949-1966年间，其结果是确立了一种由党性原则所主导的“新史学”，以马克思列宁主义理论为旗帜，效法苏联史学的范式和体系，基于意识形态的基本元素，构造出一套新的史学话语。“文革”结束以后，中国史学进入第三次转型，倡导思想解放，摆脱教条主义的束缚。
——李剑鸣《欧美史学的引入与中国史家的话语权焦虑——一个当代学术史的考察》
请结合上述材料和中国现代史知识，围绕“中国史学转型”的主题，自拟一个论题，并加以释。（要求：观点明确，史论结合，逻辑严密，表达准确。）
材料一：1683年，牛津大学建立的向公众和学者开放的阿什莫林博物馆，被视作第一个具有近代特征的博物馆。到18世纪，博物馆建设迈出重要的一步，大英博物馆、法国的卢浮宫等重要的博物馆，都建立于这一时期。1946年，国际博物馆协会在法国巴黎成立。1974年，该协会将博物馆定义为“一个不追求营利，为社会和社会发展服务的公开的永久性机构，为研究、教育和欣赏的目的，对人类和人类环境见证物进行搜集，保存、研究、传播和展览”。公益性成为博物馆的首要职责。近代以来建立的博物馆，是征集、收藏、展示、研究自然和人类文化遗产的重要场所。
——摘编自齐世荣主编《世界史》等
材料二：博物馆是进行国民教育的重要场所，全方位向公众提供关于自然、文化各领域的知识，以一种特有的方式担负着文化传承和传播的使命。1977年，国际博物馆协会把每年的5月18日定为“国际博物馆日”，并且每年确定主题。1960年8月，北京历史博物馆更名为“中国历史博物馆”，中央革命博物馆更名为“中国革命博物馆”。2003年2月，在两馆基础上中国国家博物馆正式组建。该馆现有140万余件藏品；建筑面积近20万平方米，是世界上单体建筑面积最大的博物馆。中国各地都建有综合性博物馆，以及丰富多彩、各具特色的专业博物馆。
——摘编自马克垚主编《世界文明史》等
材料一：在19世纪初，美国与拉丁美洲都还是以农业为主，而且虽然北美洲正开始形成小型的工业，拉丁美洲的矿业却比它的邻居要发达得多。在1850年，拉丁美洲有3300万人口，美国只有2300万，而两个地区的人均收入水平大致旗鼓相当。可是到了1940年，拉丁美洲的人口变得远为庞大，而其经济局势却变得比美国糟糕得多。
——皮特•N•斯特恩斯等著，赵轶峰译《全球文明史》（第三版）
材料二：拉美的发展主义理论者普雷维什等人认为，拉美不发达的根源是“中心”（西方）和“外围”（发展中国家）之间经济上的不平等，以及中心国家对外国家的剥刚。50年代初期，他提出工业化是拉美国家摆脱“外围”地位的唯一手段和根本出路，……后来他又提出国家干预、地区经济一体化等思想，并以此制定相关政策，推动拉丁美洲的工业化。……60年代后期和整个70年代，由于他所主张的“进口替代”工业化模式（用本国产品替代进口产品）的弊端日益明显，他的理论也受到来自左右两个方面的批评。
——摘编自马克垚主编《世界文明史》（第二版）
