辽宁省铁岭市西丰县2022-2023学年八年级下学期语文期中...

中国是筷子的发源地，中国人用筷子进餐至少有3000年的历史。筷子在世界各国的餐具中（叹为观止/独树一帜），被西方人誉为“东方的文明”。受到我国影响，筷子文化也fú（    ）射到日本、越南、韩国和朝鲜等国家。

筷子最初叫“箸（zhù）”或“梜（jiā）”，到了宋代才开始有“筷子”的称呼。古人讲究忌讳，因“箸”与“住”谐音，听着有“停滞不前”的意思，故谓不吉利之语，特别是对于行船的人更是讳言，所以古人便反其意改“住”为“快”；加之筷子多以竹子为材料，所以又在“快”字上冠以“竹”字头而名“筷”，寄寓了人们对美好生活的向往。

民以食为天□轻便灵巧的筷子被人们餐餐使用，筷子文化逐渐融化在中国人的血液里。中央电视台曾拍过一个主题为□筷子□的春节公益宣传片，通过八个不同地域的家庭在除夕使用筷子的故事，揭示了筷子所蕴含的丰富的传统文化和中国人特有的人情shì（ ）gù（ ），令人感动。方寸之中有乾坤。小小的筷子承载（ ）着中华民族几千年来深厚的文化内涵，是华夏民族智慧的结晶。说它是饮食文化的“中国符号”，也是名副其实。

一是“象形”，象物形的大概。二是“指事”，用抽象的符号，指示那无形的事类。三是“会意”，会合两个或两个以上的字为一个字，这一个字的意义是那几个字的意义积成的。四是“形声”，也是两个字合成一个字，但一个字是形，一个字是声；形是意符，声是音标。五是“转注”，就是互训。两个字或两个以上的字，意义全部都相同或一部分相同，可以互相解释的，便是转注字，也可以叫作同义字。六是“假借”，语言里有许多有音无形的字，借了别的同音的字，当作那个意义用。

《诗经》多采用重章叠句的形式，即上下句或上下章基本相同，只是更换其中的几个字，这种形式带来了特殊的表达效果。请仿照《式微》画线句批注，给《采葛》画线句做一个赏析式批注。

【甲】林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人；复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

（节选自陶渊明《桃花源记》）

【乙】明日，宿旦子冈^①。甫^②行数里，见四野禾苗油油然，老幼男女俱耘于田间。盖江北之俗，妇女亦耕田力作，以视西北男子游惰不事生产者 ， 其俗洵^③美矣。偶舍骑步行，过一农家，其丈夫方担粪灌园，而妇人汲井且浣^④衣，门有豆棚瓜架，又有树数株都郁然，儿女啼笑，鸡犬鸣吠。余顾而慕之，以为此一家之中，有万物得所之意，自恨不如远甚也。

—选自戴名世《乙亥北行日记》

【注释】①旦子冈：在江苏省江宁县附近。②甫：刚。③洵（xún）：确实。④浣：洗衣。

犁尖上的故事

①在故乡，自古崇尚耕读传家之遗风，乡土、老屋、畜口、犁伴、庄稼，是父亲一生的守望，我时常听见父亲念念有词：“好日子，好日子呀。”

②当春暖乍寒，茫茫旷野，刚刚露出鹅黄色，父亲照例起个大早，开始在他的脚屋里，鼓捣起他视为命根子的犁。一张犁，一张透出古铜色的犁，伫立于父亲的面前，父亲眯缝着有点歪斜的眼，端详着他的犁。犁默然无语，弓着身子，以匍匐于大地的姿势 ， 倾听父亲的心跳。父亲用一块油布，不厌其烦地擦拭着犁，犁被擦得短亮，光芒四射。接着，父亲又拿起斧头，小心翼翼地敲打着犁头、犁耳及犁上的附件，瓷实了、妥帖了，父亲才放心地摆弄、扶着犁梢，像抚摸着心爱的孩子，自言自语地说：“好犁，好家伙呀！”

③转眼谷雨，阳雀子叫得人心痒痒，父亲蹚着湿漉漉的露水，牵着牛，扛着他的犁，下了田，此时云雾在山腰、在村庄的上空缭绕。田野里，紫云英开得疯狂，如云的紫色花漫过了层层叠叠的梯田。父亲让健硕的牛吃了个饱，开始下犁，犁从大田的中间划过，一垄垄冒着白色水汽的泥土，潮卷着浪花，“哗哗”的水声、牛的反刍声以及父亲的吆喝声，此起彼伏。大田里，犁滑行自如，一圈又一圈，父亲鼻翼翕动，神态安详，似乎看见一浪浪乳白色的稻花扑面而来，父亲褶皱的脸上掠过一抹暖色。

④待霜降了，白茫茫一片，新栽的油菜蔫着的叶子上，覆盖着一层厚厚的白霜，麦子刚刚拱出地皮，田野归于沉寂，田鼠不见了踪影，一群山雀肆无忌禅地在柿树上啄食红灯笼。太阳暖洋洋的，父亲闲下来了，想起犁，犁在脚屋里显得落寞。父亲挪了挪犁，又用油布反反复复地擦，直擦出逼人的光芒。父亲面露喜色，要给犁上一层桐油，再趁着日头晒，晒出桐油的香味。父亲觉得，桐油是大地的底色，上了桐油的梨，才能犁出熟稔的年份。

⑤农谚说：“冬天手不闲，春天吃不难。”

⑥漫长的冬天，“铸犁头”在故乡，在农闲时节，成为一道独特的农事与风景。

⑦一行人，一律黑乎乎的烟火色，挑着担子，冷不丁就将一大摞行当歌在村边的矿地上，“铸犁头罗！”地道的含山方言，立马引来一群围观的人，就有三三两两的汉子，陆陆续续地拎着或锈蚀、或损坏的犁头、犁耳，哐当一声奶在地上。一群含山佬麻利地摆开了架势，有人迅速地支起炉子，并用时火泥糊起炉子里的内胆；有人砸起废铁噼里啪啦的声音格外刺耳；有人蹲在地上，耐心地用刮刀修补豁口的模具；有人架起一人高的风箱，准备拉风……很快，炉子里就蹿出通红的火焰，司炉人不时向炉子里添加无烟煤和敲碎的废铁。拉风箱的是两个铁塔似的汉子，呼呼的拉风声不纯于耳，以至于那姿势、那声音，多年后，一直在我的脑海中盘旋。也就半小时光景，一炉铁水沸腾着，吐着殷红的火舌，泥瓢中，滚烫的铁水“哧哧”地冒着热气，流入模具中。只半根烟的工夫，模子里的犁头、犁耳逐渐褪色，“哧”一声淬火，一股白烟袅袅腾空。敲去毛刺，新铸的犁头、犁耳散发着烧焦的泥土味，被铁丝贯穿着，“哐当、哐当”地响着，随优哉游战的汉子们消失在狭窄的巷弄中。

⑧犁，似乎永远弓着身子，匍匐于大地。

（选自《经典美文》2021年第4期，有改动）

笑，不苦口的良药

①医学研究证明，笑具有激活人体某些基因的功能。人们通常认为，基因是恒定不变的。但事实上很多基因常常处于休眠状态，或者没有积极地制造蛋白质，通过某种形式的刺激，可以把它们唤醒，笑就是其中一种刺激。

②斯坦福大学研究人员曾经对心脏病惠者做了一次测试。研究人员首先找来20名心脏病患者，观看半小时分别取自喜剧和悲剧的两部影片片段，两次观看的间隔时间在8个小时。然后，通过超声波测量患者肱^①动脉的血液流速，结果20人中有14人在看过令人痛苦的电影片段后，血流速度效護，但在观看电影中的搞笑片段后，有19人血流加速。最后，对患者进行的心电图测试表明，患者观看悲剧电影时对心脏血流速度产生的影响，类似于做心算的影响；而观看喜剧电影相当于进行了一次有氧运动。

③人生来就会笑，但很少有人知道，人持续大笑100次，对心脏的血液循环和肺功能的锻炼相当于划10分钟船的运动效果。只要发笑，嘴角和颧^②骨部位的肌肉便跟着运动，将嘴和两眼向上提拉。这种面部按摩，可以阻止面部线条下坠。每笑一声，从面部到腹部约有80块肌肉参与运动，不仅具有减少皱纹的功效，还是一种有效的减肥方式。笑，不正是一种保持青春的美容操吗？

④不仅如此，笑还是一种最为简单而有效的健身运动。开怀大笑时，随着呼吸肌群的运动，使脚腔和支气管先后扩张，增强了换气量和血氧饱和度，有助于心脏供氧。笑作为一种有效的深呼吸运动，已被越来越多的人们所认识。大笑伴随着腹部肌群的起伏，又是一种极好的腹肌运动。腹肌在大笑中强烈地收缩和震荡，不仅有助于把血液挤入胸腔静脉，改善心肌供血，对胃、肠、肝、牌、胰等脏器也是一种极好的按摩。一张一弛之间，使劳累的肌肉在运动中得以放松。

⑤生活需要笑声，的确，每一个人都需要放缓脚步，静观周围美好的事物，凝神谛听大自然的天籁，让绷紧的脸庞舒缓，皱紧的眉宇打开，让微笑在脸上绽放，才能融解人们彼此之间的冰霜和风寒。引人发笑或是接受别人开的玩笑，这意味着你掌握了社会密码，它可以帮助你解决争端，使别人接受你的想法，从而更好地融入集体。通过微笑促进人类心理健康，在人与人之间传递愉悦与友善，增进社会和谐。

⑥笑虽然不用花钱买，不必向人借，却需要“投入”。常和爱笑的人相处，置身其中立马受到感染；注意搜集处理引人发笑的笑话、幽默等资料，品味其间自是忍俊不禁；只要有时间，尽可能去欣赏喜剧、相声之类让人发笑的艺术，使自己多笑几声。

⑦朋友，今天你微笑了吗？

【注释】①肱：gōng胳膊上从肩到肘的部分，也泛指略胖。②颧：quán眼睛下边两腮上面突出的骨头。

（一）奋斗者，正青春。“时代总是把历史责任赋予青年。新时代的中国青年，生逢其时、重任在肩，施展才干的舞台无比广阔，实现梦想的前景无比光明。”5月10日，习近平总书记在庆祝中国共产主义青年团成立100周年大会上发表重要讲话，对当代青年寄予殷切期望。

学校社团、社会实践、志愿服务、艺术展示、体育竞赛、课堂学习等都是我们施展才干的舞台，请以《这是我的舞台》为题目，写一篇记叙文。

（二）就你读过的某部名著或本学期学过的某篇课文，选择其一写一篇读后感。可以针对作品内容、人物形象、写作手法等任一方面来写。重点写自己的感受，力求新颖，并联系个人生活经验来谈，但不能脱离原著任意发挥。

请以读《▲》有感为题，写一篇文章。

要求：如选题目（二），先把题目补充完整，然后作文；立意自定，除诗歌外，文体不限，不少于600字；字迹工整，书写清楚，卷面整洁；文中不得出现真实的人名、校名、地名。