喜迎兔年，出现了“红梅迎春，玉兔踏青”、“兔年大旺，金玉满堂”、“虎归山林，兔跃平原”的吉祥语。中国美术馆近日展出以兔的形象为主体的精品力作。这些作品，既展现艺术家精神，又彰显时代风范。其中，徐悲鸿的《双兔图》墨色淋漓，意境深远，最受观众喜爱。近600余件作品激扬向上，充满生气，无不体现艺术家们的匠心独运。
小石潭记
柳宗元
[甲]从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。
[乙]子瞻迁于齐安① ， 庐于江上。……
昔余少年，从子瞻游。有山可登，有水可浮，子瞻未始不褰②裳先之。有不得至，为之怅然移日③。至其翩然独往，道遥泉石之上，撷林卉，拾涧实酌水而饮之见者以为仙也。盖天下之乐无穷，而以适意为悦。方其得意，万物无以易之；及其既厌，未有不洒然④自笑者也。譬之饮食，杂陈于前，要之⑤一饱，而同委于臭腐⑥ ， 夫孰知得失之所在？惟其无愧于中，无责于外，而姑寓焉。此子瞻之所以有乐于是也。 （选自《武昌九曲亭记》）
【注释】①齐安：黄州，今湖北黄冈。②褰（qiān）裳：提起衣服。③移日：连续好几天。④洒然：吃惊。⑤要之：总之。⑥委于臭腐：（吃下的食物）都归于腐臭。
①佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
②方其得意，万物无以易之。
拾 涧 实 酌 水 而 饮 之 见 者 以 为 仙 也
九霄环佩
①中国现今收藏的所有古琴当中，最著名的大概就是唐代的“九霄环佩”了。“九”这个数字按中国的传统可谓极数，含“至高”之意，因而常与皇权、帝位相关联。如“九鼎”意为传国之宝，象征国家权力。琴名中的“九霄”指的也是极高的上空、仙界。环佩是中国古人佩于腰带上的玉制饰物，相碰时能发出悦耳的叮当之声。
②“九霄环佩”琴面为桐木制，琴底为梓木。鹿角灰胎，这种材料既结实耐磨，又赋予古琴一种有力度的音调。它用葛布为底，再涂粉灰，继而上多层大漆，上栗壳色漆，紫褐交错，多次打磨。历代留下的创痕以朱红漆修补。琴面有小蛇腹断纹，间杂牛毛断纹。
③琴背有两个出音口：中间的龙池以及下边一点的凤沼。龙池上方刻有小篆体“九霄环佩”四字。龙池右侧用行书刻写着“泠然希太古”，旁边用更小的行书写着“诗梦斋珍藏”，并有“诗梦斋印”一方。龙池左侧用稍大的楷书刻有“超迹苍霄逍遥太极”，并有北宋著名诗人黄庭坚的落款。龙池下有小篆“包含”大印一方，或许是“包含万有”的缩写，流露出明显的道家情怀。大印下方用楷书刻有著名诗人、画家兼书法家苏轼的签名和短诗：
霭霭春风细，琅琅环佩音。垂帘新燕语，沧海老龙吟。
④苏轼是宋代最富有才气的文人，曾为宋朝三任皇帝所赏识，但又多次因其言论被朝廷贬谪，最后一次远至海南，1100年为徽宗皇帝召回，次年卒。他在诗词、散文、书法、绘画创作上都堪称大家，在艺术上主张崇尚自然，摆脱束缚，以豪放著称。他的艺术风格、求真精神，与其对古琴音乐的追求是有相通之处的。
⑤“九霄环佩”的琴腹内也有铭文，其中一行写的是“开元三年斫”，即唐玄宗在位的715年，当时经济发达、文化繁荣，是开元之治的盛唐时期。
⑥古人总结最好的琴音具有奇、古、透、润、静、圆、匀、清、芳九个特点，称为“九德”。琴之“九德”不仅包含对琴技、琴音、琴韵的要求，还蕴含着人们寄托在琴上的纯真自然的精神追求。“九霄环佩”指叩琴背音松润而有回响，按弹音温劲松透，丝弦散弹发金属弦音。故号为“纯粹完美，九德兼全”。
⑦众多专家学者认为“九霄环佩”为唐代最优秀的琴匠雷威所制。雷威是唐代著名的古琴制作家，传说他能在狂风中听树之发声而选材。他制出的琴，形制特殊，可使声音徘徊不去，颇有余韵。
⑧ “九霄环佩”的确异乎寻常，因其形制之古，声音之奇，文化之魅，在传世古琴中，称得上是一件稀世之珍。
（选自瑞典林西莉著、许岚熊彪译《古琴》，有删改）
甲：乙：丙：丁：
该琴长124.5厘米，肩宽20.5厘米，焦尾宽15.5厘米，高6.5厘米。古籍记载琴的创制与伏羲有关，汉末蔡邕著《琴操》说：“昔伏羲氏之作琴，所以修身理性，返天真也。…，九霄环佩”为“伏羲式”造型，琴首微圆，其项自肩上阔下窄与琴首一体，琴腰为内收双连弧形，简洁大方。
贺年
老舍
①劳动是最有滋味的事。肯劳动，连过新年都更有滋味，更多乐趣。
②我小时候，特别盼望过年，认为春节就是一个可以吃好饭，穿新衣，痛痛快快玩几天的节日，当然还有许多的热闹和神秘。一跨进腊月，就开始掰着指头数日子，好像春节是一个遥远的、很难到达的目的地。那时候。家里穷，母亲在一入冬就必须积极劳动，给人家浆洗大堆大堆的衣服，或代人赶做新大衫等，以便挣到一些钱，作过年之用。姐姐和我也不能闲着。她帮助母亲洗、做，我在一旁打下手儿——递烙铁、添火、送热水与凉水等，也兼管喂狗、扫地和给灶王爷上香。我必须这么做，以便母亲和姐姐多赶出点活计来增加收入，好在除夕吃得上饺子！
③就这样，一直等到快到年底，活计都交出去了，我们就忙着筹备过年。我们的收入有限，当然不能过个肥年。可是，我们也有非办不可的事，灶王龛上总得贴上新对联，屋子总得大扫除一次，破桌子上已经不齐全的铜活总得擦亮，猪肉与白菜什么的也总得多少买一些。
④我们当然兴奋。首先是我们过年的那一点费用是用我们自己的劳动换来的，来得硬正。每逢我向母亲报告：当铺刘家宰了两口大猪，过年时肯定可丰盛了，母亲总会说：“咱们的饺子里莱多肉少，可是最好吃！”当时我不大明白为什么菜多肉少的饺子反倒最好吃。在今天想起来，才体会到母亲的话里确实有很高的思想性。是呀，第一，我们的饺子不是由开当铺得来的；第二，我们的饺子是亲手包的，亲手煮的，使我们的胃里和心里一齐舒服，怎能不最好吃呢？
⑤劳动使我们穷人骨头硬，有自信心。回忆起来，在那黑暗的岁月里，我们一家子是怎么闯过了一关又一关，终于挣扎过来得到解放，实在不能不感谢共产党，也不能不提到母亲的热爱劳动。她不懂得革命，可是她使儿女们相信：只要手脚不闲着，便不会走到绝路，而且会走得噔噔地响。
⑥我也体会到：劳动会使我们心思细腻。任何工作都不是马马虎虎就能做好的。每件事的筹备我们都做得仔仔细细的，那些母亲平日里教导的，平日里有可能我们没有照做，可却在准备过年的时候，将每一件事都做得格外细致，那个时刻装满了童年乃至少年时光里最美好的记忆，所以，那时候的我也格外认真，是呀，劳动与取巧是结合不到一处的。要不怎么说劳动能改变人的气质呢。
⑦劳动确实是最有滋味的。假若幼年与少年时代过的是勤苦生活，回忆起来就不能不甜美了。小时候养成的好习惯，必然直到如今还在继续发生作用，怎能不美呢！到今天，我还天天自己收拾屋子，不肯叫别人插手。这点轻微的劳动本算不了什么大事，不值得夸口。可是，它的作用并不仅限于使屋里干净，瓶子罐子都有一定的位置。它还给我的写作生活带来了一些好的影响。古语说：“业精于勤。”据我看，光勤于用脑力而总不用体力，也许不见得能精；两样都用，心身并健，一定更有好处。
⑧现在，如果愿意，饺子可以天天吃，没有了吃的吸引，过年的兴趣就去了大半。欣逢新岁，想起当年，觉得劳动的滋味的确甜美，而且享受不尽。那些年和亲人在一起包饺子过年，吃得最香甜，胃里和心里一齐都舒服。这点生活经验，我相信，将永远成为我记忆中的最甜美的部分。而且热爱劳动的习惯一旦养成，即能终身享受不尽。
（有删改）
灶王龛上总得贴上新对联，屋子总得大扫除一次，破桌子上已经不齐全的铜活总得擦亮，猪肉与白菜什么的也总得多少买一些。
[链接材料]
母亲是个好劳动。从我能记忆时起，总是天不亮就起床。全家二十多口人，妇女们轮班煮饭，轮到就煮一年。母亲把饭煮了，还要种田，种菜，喂猪，养蚕，纺棉花。因为她身体高大结实，还能挑水挑粪。
佃户家庭的生活自然是艰苦的，可是由于母亲的聪明能干，也勉强过得下去。我们用桐子榨油来点灯，吃的是豌豆饭、菜饭、红薯饭、杂粮饭，把菜籽榨出的油放在饭里做调料。这类地主富人家看也不看的饭食，母亲却能做得使一家人吃起来有滋味。赶上丰年，母亲缝上一些新衣服，衣服也是自己生产出来的。 《回忆我的母亲》——朱德
| 水浒人物 | 人物形象性格特征 | 相关细节 |
| 林冲 | 忍辱负重 ① | 林冲对李小二这样说：“我因恶了高太尉，生事陷害，受了一场官司，刺配到这里……” ①在林冲往市井买酒之前，先将草屋里火炭盖了；而当他回到草屋时，发现两间草厅已被雪压倒，林冲恐怕火盆内有火炭延烧起来，搬开破被子，探半身入去摸时，火盆内火种都被雪水浸灭了 |
| 宋江 | 任人为才，具有高超的组织管理才能和军事才能 | ②试举例（至少2个） |
| ③ | 粗鲁率直、敢于反抗 | 宋江、柴进扮做闲凉官为招安贿赂李师师，宋江与李师师对饮。③见他心爱的哥哥居然贪色嫖妓， 不由地怒发冲冠， 怒打杨太尉， 火烧师师宅， 惊跑赵官家， 大闹东京城。 |
一片心 展翅 少年 九万里 报国 鲲鹏
孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。 ——毛泽东
大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。 ——周恩来
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2023年5月4日
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青春，当以爱国之心勇担历史使命；
青春，①。
青春，②。
作文1题目：从那时起……
作文2阅读下面材料，根据要求写作。
古语云“欲胜人者，必先自胜”。长跑者都有这样的体验：跑到中间某一阶段时会出现呼吸困难、全身乏力等状况。这种正常的生理现象，专业术语叫做“极点”。但只要坚持下去，“极点”会很快消失，随之而来的是前所未有的轻盈。成长就是与自我“极点”的搏斗，只有勇于走出自己的“舒适区”，敢干冲破人生的“极点”，才能让“不可能”成为可能，才能不断突破自我、成就自我。
以上材料引发了你怎样的感悟和思考？请自拟题目，写一篇文章。
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