材料一：“低碳生活”作为一种生活方式，代表着一种更为健康，更为自然的生活态度，意味着人人都要负起保护地球的责任和义务。低碳生活不能因为自己“小”而不为，不能因为自己“高”而不为，更不能因为别人“不为”而自己不为。
材料二：国家主席习近平应邀在北京以视频方式出席领导人气候峰会，并发表题为《共同构建人与自然生命共同体》的重要讲话，强调中国将坚持走生态优先、绿色低碳的发展道路，重申中方力争2030年前实现碳达峰，2060年前实现碳中和的目标。
材料三：对于普通人来说，低碳生活做起来并不难，少用纸巾、塑料袋、一次性纸杯，循环用水，随手关灯，多步行少开车，多参加植树活动，等等，这些都是践行低碳生活的行为，都能减低碳的排放量。
倡导低碳生活方式，
【甲】林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
（选自陶渊明《桃花源记》）
【乙】老人引杨氏入山之大穴，鸡犬陶冶，居民之大聚落也。至一家，其人来迎。老人谓曰：此公欲来，能相容否？”对曰：“老人肯相引至此，则必贤者矣。吾此间凡衣服、饮食、牛畜、丝纩、麻枲①之属，皆不私藏，与众共之，故可同处。子果来，勿携金珠锦绣珍异等物，所享者惟②薪米鱼肉，此殊不阙也。惟计口授地，以耕以蚕，不可取食于人耳。”杨谢而从之。又戒曰：“子来或迟，则封穴矣。”迫暮，与老人同出。
（选自康与之《昨梦录》）
【注释】①枲：xǐ，麻 ②惟：只。
屋舍俨然（ ）
遂与外人间隔（ ）
此殊不阙也（ ）
迫暮 ， 与老人同出（ ）
①问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
②惟计口授地，以耕以蚕，不可取食于人耳。
古建筑中的石狮
①狮子被誉为“百兽之王”，大约在东汉时期传入中国，随着佛教的广泛传播，狮子也成为人们信仰中的一种图腾，被视为辟邪驱恶的吉祥物，并与龙凤攀附在一起，成为威镇八方，唯我独尊的王权与胜利的化身。因此，人们在修建宫殿、陵墓、桥梁、府第及房屋建筑时，总喜欢安放上栩栩如生的石狮子。
②在古代，设置石狮子有一定规矩。石狮既作为艺术装饰作用的守卫之神，又能显示主人身份的高贵。一般门东边的狮子，脚边踩一只绣球，象征威力，为雄狮，俗称“狮子滚绣球”；门西边的则脚下抚一只幼狮，寓意子孙昌盛，为母狮，俗称“太狮少狮”，这已成为一般建制。但是，狮子头部的鬈毛疙瘩却不得随意雕刻，鬈毛疙瘩的数目，是象征封建官府等级的标志，其数量越多，则主人官位品级越高。一品官或公、侯等府第前的石狮头部有十三个鬈毛疙瘩，谓之“十三太保”，一品官以下的石狮鬈毛疙瘩，则要逐级递减，每减一品就要减少一个疙瘩，七品官以下人家的府第就不准安放这种石狮。
③狮子底座花纹的雕刻也有学问，正面雕刻瓶、盘和三支戟，象征着“平升三级”；右面刻有牡丹和松柏，象征“富贵长春”；左面刻的是“文房四宝”，象征“文采风流”；背面雕刻“八卦太极图”，象征“镇妖驱邪”。
④石狮子作为艺术形象引入建筑，其雕刻艺术在历史上广泛发展，正如建筑一样，不同时期具有不同的艺术风格。在汉代，石狮雕刻已出现，那时雕狮身上生着双翼，古拙神奇。在曹操筑的铜雀台旧址，曾发现一对附着门柱上的石狮，这种石狮明显可以看出受西亚雕刻的影响——狮子身上生着双翼。后来随着真狮子的传入，石狮子的形象才没有双翼，但朝昂扬威猛形态发展，在古都南京和它的周围，留下许多南朝留下的墓葬石刻，称为“六朝石刻”，其中狮子占了很大比例，这些石狮线条简洁，高大威武，强劲有力，很好体现了护卫者作用。隋唐时期，石狮趋向写实，工艺精巧，使狮子造型艺术出神入化。宋代以后，狮子造型趋向秀丽。清末政治腐败，狮子转向温顺柔媚之态，失去了原有的气势和神威。
⑤关于石狮的民间传说很多。比如狮子爱玩“夜明珠”，因而至今石狮子口中多半含有一颗能活动又掉不了的圆球。今天的石狮子又赋予新时代意义，石狮子又在街头，桥上石柱、楼宇、公园门前广泛出现，成为威武和健美的象征。现代石狮造型生动逼真，千姿百态，刻工娴熟，线条圆润流畅，身躯雄浑威武，给人以美的艺术享受。
（作者：顾江龙 选文有删改）
| 汉代的石狮 | ① |
| ②的石狮 | 线条简洁，高大威武，强劲有力 |
| 隋唐的石狮 | ③ |
| 宋代以后的石狮 | 造型趋向秀丽 |
| ④的石狮 | 温顺柔媚 |
| 主要说明方法 | ⑤ |
| 说明顺序 | ⑥ |
生命赋
①我常常在大自然中看到种种生命的奇观。
②挺拔的巨树，葱茂的森林，绿色的草原，成熟的庄稼，盛开的鲜花，望着它们，或徜徉其中，那种洋溢着的博大的生命力，常常催发我爆发我的生命激情，在体内蔓延，奔涌，激荡。
③但是，有一些更细微更不显眼的现象，往往特别作用于我的心尖和神经末梢，引起我异常深刻的震颤。
④早春，当冰尚未完全消融、万物尚未苏醒的时候，柳树的枝条还是铁灰色，可如小米粒般的新芽已经顶着严寒冒出来。它就是报春的最早的使者，万木峥嵘的自然之春就是从它开始的。
⑤当柳芽发出不久，在棉花地里，可以看见棉芽冲破柔韧的壳子，一个个钻出地面，遍地都写着两个字：突破。
⑥麦收过后，麦地里新播种的大豆，不几天工夫，从薄薄的透明的外衣中露出茁壮的一点胚芽，探头顶破地表，满地像是用五线谱写成的生命第一乐章。它预示着，也开始演奏着一部生命交响乐：活泼泼的胖乎乎的豆苗，无边无际的宜人眼目的豆绿色波浪，成熟的金黄色的小山。
⑦我害怕见花蕾。特别是那种已露出一点亮色，将要绽开的花蕾。我一看见它，就如痴如醉，就完全被它吸引，不顾一切地去做生命瑰丽峰巅的想象：经过长久的默默经营、吮吸、积累，所蓄积的全部精华、神采、光辉，就要在一刹那间展现，这是怎样激动人心的时刻！恰如刚刚构思好一篇十分得意的文章，将要展纸挥笔的当口，也恰如自己崇拜的球员，在终场前得到一个绝佳的射门机会，即将起脚攻入致胜一球的那一刻，我有时有一种喘不过气来的感觉。
⑧我还有一个执拗的习惯：好在贫瘠的荒凉的山间沙漠流连。岩间石缝中生长的斑痕累累千扭百弯的怪柏奇松，荒漠中的一株或一丛“沙打旺”或骆驼草，石板上的一片黄绿浅灰的苔藓，我都向它们注目。这些景象剥落了我热烈的情感，凸现出严峻的理性，它们并不可怜，我是敬仰它们！
⑨这是怎样坚忍不拔的生命追求！在极端恶劣的条件下，它们全都生长得很顽强，很自信，很精神！外在的温度、湿度、肥沃度等条件，对它们都不重要；它们几乎全靠自己内在的生命力。如果条件再恶劣一点，别的茂盛的生命可能化为死亡的尘埃，而它们却能依然故我，生机盎然；如果条件好一点，那它们该是一副怎样的葱茂！
⑩还有比生命现象更瑰丽更丰富的吗？
⑪有幸获得一次生命，就让生命庄严地展示吧。
（作者：孙荪 选文有删改）
⑴作为中学生，我们生活在一个幸福的时代，我们拥有知道，拥有青春，拥有激情，然而有时我们又会埋怨命运不公，感叹生活太累。其实，丰富多彩的生活值得我们珍惜的有许多许多……
请以“珍惜所拥有的▲”为题，写一篇文章。
提示和要求：先将题目补充完整，然后写作。题目的横线上可填“青春、健康、亲情、幸福、荣誉”等词语；除诗歌外，文体不限，要表达你的真情实感；文中不要出现真实的地名、校名、人名，否则扣分；不少于600字。
⑵每个人的内心都是一个丰富的世界，有喜悦，有愤怒，有忧伤，有快乐……身体的变化，生活的酸甜苦辣，世界的纷繁复杂，有多少事、多少想法藏在人的心里。
请以“心事”为题，写一篇文章。
要求：
①立意自定，文体自选（诗歌除外）。
②说真话、抒真情，忌抄袭。
③文中不得出现真实的校名、人名等信息。
④书写工整，不少于600字。
