广西壮族自治区南宁市2022-2023学年九年级上学期语文1...

对父母的尊爱，对伴侣的情爱，对子女的疼爱，对朋友的关爱，对万物的慈爱，对生命的珍爱……对丑恶的仇恨，对污浊的厌烦，对虚伪的憎恶，对卑劣的miè           视……这些复杂对立的情感，林林总总，会将这间小屋挤得满满的，间不容发。你的一生，经历过的所有悲欢离合，喜怒哀乐，仿佛以木石制作的古老乐器，铺陈在精神小屋的几案上，一任岁月飘逝，在某一个金戈铁马之夜，它们会无师自通，与天地呼应，铮铮作响。

语文是什么①在②说文解字②中，“语”解释为“论”，它左边的言字旁是“舌头吐出来的话”，右上角的“叉”表示“交流之意”；“文”的本义是“花纹”，后来本义消失了，用来表示文字③文章③文学③文化③文采等意思，由此，语文可以理解为“语言文化”。语文能为精神“开荒”，它让人打开眼界，心灵充实④语文能为人生“化妆”，它让人提升修养，气质不俗。我们只要广泛阅读，主动思考，勤于动笔，乐于交流，才能学好语文，增长智慧。

诗人敏锐洞察，写出别有深意的诗文。如刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中”①“，”既有对世事变迁的洞察，也包含了新事物必将取代旧事物的哲理；如韩愈在《左迁至蓝关示侄孙湘》中②“，”既写眼前贬谪之路的艰难和拥塞，又道尽英雄失路的悲慨；又如③（作者）在《咸阳城东楼》中写的④“，”，既描摹登楼远眺夕阳沉落之录，也形象地刻画出唐王朝日薄西山、危机四伏的没落形势。

诗人积极处世，写出光照古今的诗文，在苏轼词中，⑤“”（《定风波》）写尽顺境逆境皆淡然的旷达：在范仲淹心中，⑥“，”（《岳阳楼记》），个人得失不必萦怀：在李白笔下，⑦“，”（《行路难》）充满着终将实现人生远大理想的自信。

请你论述学习与智慧的关系，要求观点明确，有理有据。字数80字以内。

孩子拿着橘子问：“妈妈，为什么吃橘子要剥皮呢？”“那是橘子在告诉你，。”孩子又问：“橘子里的果肉为什么是一瓣儿一瓣儿的呢？”“那是橘子在告诉你，你想要取得的成果，不是一蹴而就的，而是要积少成多，一步一个脚印。”

①《西游记》

②《钢铁是怎样炼成的》

③《水浒传》

水调歌头

苏轼

丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。

明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阅，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉字，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

鱼我所欲也

【甲】鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也，生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以群急而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也，万钟则不瓣礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

孟子•告子上（节选）

【乙】告子^①曰：“性犹涉水也，决诸^②东方则东流，决诸西方则西流。人性之无分於善不善也，犹水之无分於东西也。”

孟子曰：“水信^③无分於东西，无分於上下乎？人性之善也犹水之就^④下也，人无有不善水无有不下，今夫水，搏而跃之，可使过颈^⑤；激而行之，可使在山。是岂水之性哉？其势则然也。人之可使为不善，其性亦犹是也。”

孟子曰：“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。”

[注]①告子：人名，做过墨子的学生，较孟子年长。②诸：在。③信：诚，真。④就：趋向。⑤颈：额头。

独具风韵的脸谱

①五彩缤纷的戏剧脸语不同于面具，是中国特有的一种独具风格的造型艺术，受到世界国人民的赞誉。如今，脸谱这一古老艺术非但没有历尽沧桑而消失其魅力，相反，缤纷流丽，气繁万千的彩陶、邮票，国画、剪纸、木偶、竹刻等脸谱艺术品成了人们家中常见的挂饰物品，而且成为人们日益钟爱的收藏品。

②脸语，起源于原始图腾，后来逐渐演变成艺术化的戏剧脸谱。据《旧唐书•音乐志和唐段安节撰《乐府杂录》记载，公元550年的北齐兰陵王高长恭英勇善战，但因貌美少成，因而次作战就戴上形状狰狞的假面具。到了唐代就发展成为一种“代面”的歌舞形式，这种戴面具演出，观众对演员表情变化看不见，妨碍对戏剧艺术的欣赏，后来面具就不戴了，发展为将面具上的花纹直接画在脸上的化妆艺术；宋元时期，面部化妆色彩多样化，有黑脸、红脸、花脸、青脸，蓝脸。这些脸谱的顿色都有一定象征意义，红色表示英勇、正义，如关羽赤胆忠心，就勾画红脸。黄色表示勇猛、残暴，如《战宛城》中的典书，《马陵道》中的庞涓，勾画黄脸；白色表示奸该多谋，如曹操好诈，勾画白脸：黑色表示刚直、果断，如包拯铁面无私，勾画黑脸；蓝色表示竖乱，勇敢，如《连环套》中的窦尔墩、《白水滩》中的青面虎：此外还有神怪仙佛一类人物，专用合色银色等。戏剧人物脸上先有了这些主色基调，再配以表现其心理、专长、命运等象征图案，一个性格鲜明的人物形象就塑成了。

③我国古老戏剧剧种，如散剧、汉剧、昆曲、秦腔、川剧等360多个剧种，绝大多故部盲自己的脸谱形式，各有风姿。清代中期形成的京剧，吸收了不同剧种的精华，经过艺人们创作，险谱多达几百种，形成绚丽多姿的脸谱艺术，成为了中华民族传统文化的瑰宝。

④脸谱在谱式，图案、颜色上，有其既定的格式。谱式上大致可分为整脸、三块瓦脸、十字门险、六分脸、碎脸、歪脸，象形脸等，其中，整脸和三块瓦脸是最基本的两种谐式，整脸天括脸上涂一种主色（或白或黑、红），不勾花纹，不签不破，路画眉、眼、鼻和纹理，这种主美是长色夸张的语式，多用于刻画面带笑容，内藏奸诈的权贵。三块瓦脸是用黑色或其它深色夸张表原局录高、异富，类似三块瓦片，这种谱式用途较广，正反人物都可以用。十字门脸的底色为白色。保子到脑门画一黑色立柱，又在黑眼窝中间画一横线，两眉画两个精圆形黑点，好像十字，六合信脑门为白色，从算子到脑门画一深色立柱，又以同色画眉毛以下至两颗，在局问画两个深色所形的点，整个脸由白色与深色大致为四六开比例，因而称六分脸。

⑤脸谱艺术深受我国人民喜爱，在长期发展的历史岁月中，广泛应用于工艺美术中，形成很多品类，如彩塑、国画、剪纸、竹刻、烧瓷、面塑、蜡染、风筝、面具、蛋壳、皮影、木偶、邮票、以及装饰包装等，都有丰富多彩脸谱造型，格调各异，绚丽多姿。

⑥近年来，我国多次举办“中国脸谱精品展”。展出的彩塑立体脸谱。戏剧人物国画脸谱。蛋塑、社火，有机玻璃等脸语艺术品，引起人们的兴趣并深受好评，脸谱艺术大放光彩，光艳照人。

⑦作为装饰，它走进千家万户，自然古朴，典雅新奇；作为收藏，不仅可以提高戏曲艺术鉴赏水平，让人们热爱华夏国粹，还可陶冶情趣，投资增值，因而脸谱收藏日渐红火。

（选自《读者•乡土人文版》，有删改）

狗鼻子

（前苏联）左琴科

①商人叶列麦伊•巴勃金的一件貂皮大衣被人偷走了。商人叶列麦伊•巴勃金嚎哭起来。他真心疼这件皮大衣呀。他说：“诸位，我那件皮大衣可真是好货啊。太可惜了。钱我舍得花，我非把这个贼捉到不可。我要啐他一脸唾沫。”

②于是，叶列麦伊•巴勃金叫来警犬搜查。来了一个戴鸭舌帽、打绑腿的便衣，领着一只狗。狗还是个大个头，毛是褐色的；嘴脸尖尖的，一副尊容很不雅观。

③便衣把那只狗推到门旁去闻脚印，自己“嘘”了一声就退到一边。警犬嗅了嗅，朝人群中扫了一眼（四周自然有许多人围观），突然跑到住在五号的一个叫费奥克拉的女人眼前，一个劲儿地闻她的裙子下摆。女人往人群里躲，狗一口咬住裙子。女人往一旁跑，它也跟着。一句话，它咬住女人的裙角就是不放。女人“扑通”一声跪倒在便衣面前。

④“完了，”她说，“我犯案了。我不抵赖。”她说：“有五桶酒，这不假。还有酿酒用的全套家什，这也是真的。都藏在浴室里。把我送到公安局好了。”人们自然惊得叫出声来。

⑤“那件皮大衣呢？”有人问，她说：“皮大衣我可不知道，听都没听说过。我说的都是实话。抓走我好了，随你们罚吧。”

⑥那女人就给带走了。便衣牵过那只大狗，又推它去闻脚印，说了声“嘘”又退到一旁。狗转了转眼珠，鼻子嗅了嗅，忽地冲着房产管理员跑过去。管理员吓得脸色煞白，摔了个仰面朝天。他说：“诸位好人呀，你们的觉悟高，把我捆了吧。我收大伙的水费，全让我给乱花了。”

⑦住户们当然一拥而上，把管理员捆绑起来。这当儿警犬又转到七号房客的跟前，一口咬住他的裤腿。这位公民一下子面如土色，瘫倒在人群前面。他说：“我有罪，我有罪。是我涂改了劳动履历表，瞒了一年。照理，我身强力壮，该去服兵役，保卫国家。可我反倒躲在七号房里，用着电，享受各种公共福利。你们把我逮起来吧！”人们发慌了，心想：“这是条什么狗，这么吓人啊！”那个商人叶列麦伊•巴勃金，一个劲儿眨巴着眼睛。他朝四周看了看，掏出钱递给便衣。

⑧“快把这只狗牵走吧，真见它的鬼。丢了留皮大衣，我认倒霉了。丢就丢了吧……”他正说着、狗已经过来了，站在商人的面前不停地摇尾巴。商人叶列麦伊•巴勃金慌了手脚，掉头就走，狗追着不放，跑到他跟前闻他那只套鞋。商人吓得脸色修地就白了。他说：“老天有眼，我实说了吧。我自己就是个混账小偷。那件皮大衣，说实话也不是我的，是我哥哥的，我赖着没还。我真该死，我真后悔啊！”这下子人群哄地四散而逃。狗也顾不得闻了，就近咬住了两三个人，咬住就不放。这几个也一一坦白了：一个打牌把公款给输了；一个抄起慰斗砸了自己的太太；还有一个，说的那事叫人没法言传。人一跑光，院子里便空空如也，只剩下那条狗和便衣，这时警犬忽然走到便衣跟前，大摇其尾巴。便衣脸色陡地变了，一下子跪倒在狗跟前。他说：“老弟，要咬你就咬吧，你的狗食费，我领的是三十卢布，可自己吞了二十卢布……”后来怎样，我就不得而知了，是非之地，不可久留，我便赶紧溜之乎也。

（选自《世界经典小小说100篇》，有删改）

要求：⑴紧扣主题，内容具体、充实；

⑵有真情实感；

⑶不少于600字；

⑷文中请回避与你相关的人名、校名、地名。