[甲] 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎!
（《虽有嘉肴》）
[乙] 君子之学必好问。问与学，相辅而行者也。非学无以致疑，非问无以广识。好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达于事；识其大矣，而或不知其细——舍问，其奚决焉？
（选自《孟涂文集》）
①虽有嘉肴，弗食，不知其旨也
②虽有至道，弗学，不知其善也
③知困，然后能自强也
④故曰：教学相长也
⑤非问无以广识
⑥理明矣，而或不达于事
①教 然 后 知 困
②君 子 之 学 必 好 问
①《兑命》曰“学学半”。
②好学而不勤问，非真能好学者也。
选文[甲]论述了的关系，选文[乙]论述了的关系。两篇选文的论述，对你的学习分别有什么启发？
[甲]文：。
[乙]文：。
凡读书，须整顿几案，令洁净端正，将书册齐整顿放，正身体，对书册，详缓看字，仔细分明读之。须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记① ， 只是要多诵遍数，自然上口，久远不忘。古人云，“读书千遍，其义自见 ②”。谓熟读，则不待解说，自晓其义也。余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪③诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之法，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎！
［注］ ①牵强暗记：勉强默背。②见：同“现”。③漫浪：随随便便，漫不经心。
①须整顿几案
②不可倒一字
③心到最急
谓熟读，则不待解说，自晓其义也。
