太阳的炫目的光芒
把我们从绝望的睡眠里刺醒了
也从那遮掩着无限痛苦的迷雾里
刺醒了我们的城市和村庄
也从那隐bì着无边忧郁的烟雾里
刺醒了我们的田野、河流和山峦
我们仰起了沉重的头lú
从濡湿的地面
一致地
向高空呼嚷……
“看我们 我们
笑的像太阳!”
炫( )目 隐bì( ) 头lú( )
A 清新舒缓 B 轻松欢快 C 悲怆深沉 D慷慨激昂
A千磨万击还坚劲,任尔东南西北风。——郑板桥 B不怨天,不尤人。——《论语》
C落红不是无情物,化作春泥更护花。——龚自珍 D生命不止,奋斗不息。——卡莱尔
没有人能够顺风顺水一辈子,人生路上的艰难险阻就像恣意生长的荆棘,也许在不经意间就绊住了我们前进的脚步。有人选择就此止步,有人忍着伤痛前行。那些知难不退而被耻笑的“笨蛋”们最终登上了那些停滞不前的人无法企及的高峰。【甲】所以同学们,要想达到自己的理想,就不能知难而退。困难像弹簧,你弱它就强,我们越往后退,它就越霄张,此时就应迎难而上,奋力一搏,哪怕没实现理想,至少有回忆珍藏。
青年,渺小浮沉也能填补山海,萤烛之火亦能增添日月。【乙】通过这次演讲,让我们牢记自己身上肩负着修铸华夏荣光的使命。吾辈奋发为国,破浪斩棘,铸就崛起伟业,绝不彷徨!
①文段中有一个错别字的词,请找出来并改正。“”改为“”
②【甲】句搭配不当,请修改为:
③【乙】句缺少主语,请提出修改意见。
诚信崇礼
黄军峰
到张家口看草原秋景,返程途中,汽车水箱莫名高温,不得不在崇礼区短暂停留。
找到一家汽车维修店。老板是个四十出头的男子,脸膛黑亮,浑身透着一股子干练。说明状况,对方再一查看,说:“不是什么大问题,但时间还是要花费一些。”
生疏之地,心中不免生出几分( )。对方似乎看透了我们的心思,笑了笑说:“放心吧,绝对不坑你们,咱崇礼人不耍谎子。”
趁着修车时间,我们决定到不远处的长青路转转。崇礼区群山围绕,小巧玲珑。长青路、裕兴路两条主要街道依地势而走,串起一片繁华地段。临近中午,日丽风和,长青路车水马龙,各色店面琳琅满目。
朋友提议带些土特产回去,遂走进一家名为“蘑菇土特产”的店铺。不足三十平方米的铺面,柴鸡蛋、山蘑菇、野菜、莜麦速食、金莲花,种类繁多。但是,最惹人眼的还是那造型奇特的根雕,似雄鹰展翅,如金鸡独立,像金蟾觅食,若鹤鸣长空,油亮光滑,形态迥异逼真。
正看得入神,店主从里屋出来,看上去六十出头,满头乌发,精神矍铄。见我们正在端详根雕,他便介绍说:“都是自己做的,喜欢的话,挑一件……”我们一边挑选根雕,一边和店主交谈,话题就此打开。
店主姓刘,今年已经七十三岁。说起根雕,他立马来了兴致。说起来,崇礼这地方,山多林密,六道木、小叶杨、五角枫、麻梨、白桦、落叶松,漫山遍野。二十多年前,老刘两口子离开毗邻张北县的寒清坝村来到这里,开了这家门店。开始的时候,只卖些蘑菇、蕨菜、黄花之类的山货。偶然一次机会,他发现有人把农户当柴烧的树根做成工艺品出售,销量不错,便动了做根雕的念头。没有基础,他就买了相关的书自己琢磨,从电视节目中寻求灵感。一来二去,从不懂到精通,老刘的根雕越发做得有模有样,精美细致,并且远近闻名,这一干就是小二十年。
“这根雕的原材料是从哪儿来的?难不成是砍了山上的树?”我们好奇地问。
“山上的树我们从来不砍。树根要么从河道里捡来,要么从农户那里收购。靠山吃山,只有把山保护好了,我们才能有长久的饭吃!”老刘解释道。
朋友相中一尊“金鸡雄姿”的根雕,问及价格,老刘说:“你们看着给吧。”朋友依着材质和工艺在心中估了一番价格,问:“二百怎么样?”老刘想都没想:“行,拿走吧!”一笔买卖很快成交。付完钱了,我们又问他:“您这根雕就没个价?”老刘有些不好意思:“咱也不会耍谎子,都是自己的手艺,碰到喜欢的,价格差不多就卖了。要是不喜欢,白给人家也不要,你说是不?”
老刘的话说得( )。我们继续在他店里逛,又买了些蘑菇、野菜和莜面。走出老刘的店铺,已是中午时分,便到一家挂着“大炖菜”招牌的饭店吃午饭。四个人点菜,山蘑菇炖柴鸡、炝炒蕨菜、鲜黄花炒肉片和炸野菜丸子,全是地方特色。还想多点几样,老板娘却道:“咱这饭店,菜量足,都是大份。再点就多了,吃不了,浪费!”话说得直接,却是满满的( )。
主食自然少不了莜面窝窝和炸黄糕。老板娘还是那句话:“你们四个人,一样一份足够,我们这份量足,多了吃不了……”
果然如老板娘所说,幸好我们没有多点。特别是笼屉里的莜面窝窝,一行行,一列列,整整齐齐,像等待检阅的士兵。吃完午饭,返回汽车维修店,此刻车已经修好。问老板多少钱,没想到老板摆摆手:“问题不算大,给一百就够了!”一瞬间,不禁为刚刚来时的心存怀疑、多有戒备而感到羞愧。事实确实如老板所说——不坑你们,崇礼人不耍谎子。
回程的路上,坐在车上,在崇礼短暂停留的一幅幅画面频频出现在我的脑海,“咱崇礼人不耍谎子”的话浸入到心里。用手机上网,搜索“崇礼”二字,发现崇礼之名来自“崇尚礼义”之意。一方水土养一方人,一方文化润一方人,想来,崇礼人“不耍谎子”的品行,就是这样一辈辈传承下来的吧!突然间,又想起不久将要在这里举行的冬奥会,相信来自世界各地的人们汇聚于此,也一定能够感受到这份诚信与热情。
(选自《人民日报》2021年12月,有删改)
A防备 真诚 实诚 B提防 真诚 实诚 C防备 实诚 真诚 D提防 实诚 真诚
①老刘有些不好意思:“咱也不会耍谎子,都是自己的手艺,碰到喜欢的,价格差不多就卖了。要是不喜欢,白给人家也不要,你说是不?”(从人物描写的角度)
②特别是笼屉里的莜面窝窝,一行行,一列列,整整齐齐,像等待检阅的士兵。(从修辞的角度)
材料一:
我国心理学学者蒋传发研究发现,存在4个影响考试焦虑的主要因素:第一个是“担心考糟了时他人对自己的评价”,第二个是“担心未来前途”,第三个是“担心对考试准备不足”,第四个是“担心自我形象受损”。其中“担心考糟了时他人对自己的评价”这一项的焦虑程度是最高的。从社会层面来说,考生周围的父母、亲戚、朋友等,都可能对考生的考试成绩抱有期待。这种周围人的期待有时会在无形之中给参加考试者带来很大的心理压力。
从心理层面来说,对于个人来说,考试被看作一种衡量自身价值、自身能力的过程。当学生获得较好的考试成绩时,就会感到自身的价值得到肯定;反乏,当考试失败,可能会怀疑自身的能力,甚至对自身产生否定倾向。当我们开始担心这种“考试失败后”可能带来的负面影响时,就很容易陷入焦虑的情绪中。
材料二:
人们常常感到,考试时产生了考试焦虑后,心情难以平静,身体坐立不安,大脑好像一片空白,知识的记忆在焦虑中受到了损害。那么,为什么考试焦虑会影响记忆力呢?因为人们完成一项任务时,需要付出“心理资源”来帮助自己达成目标,如集中注意力、努力思考、调动大脑中的记忆等。这种“心理资源”对每一个人都是有限的。当人处于焦虑时,这种反应会大量占用“心理资源”,影响对记忆的加工效率,从而导致用来完成任务的“心理资源”大大减少。简单说,就是人的精力有限,对于考试的焦虑感会消耗自身的精力,让我们无暇应对接下来的考试。
那么,考试焦虑真的只是考场上的绊脚石吗?研究者发现,高等程度焦虑的学生产生了与任务无关的担忧,分散了注意力,降低了答题效率。中等程度的焦虑反而使学生产生对于学习的“警觉”,相比于没什么焦虑的学生,他们会更多地聚焦于任务,努力调动自己的注意力和记忆,避免产生错误,从而获得更好的成绩。这就像龟兔赛跑,没什么焦虑的兔子慢悠悠地行进,结果由于轻视并没有发挥自己的全部实力;相对比较焦虑的乌龟则集中注意力全力以赴,最后反成为赢家。 (选自《百科知识》)
材料三:
气候温度对学习有密切关系。科学实验表明,当气温在20℃左右,是记忆力最佳的时候,因此在春秋两季要抓紧学习,充分利用这个季节温度。在冬天寒冷季节,当温度低于10℃时,尽管大脑清醒,但解决问题的能力降低。到夏天炎热酷暑,尤其在温度超过35℃时,大脑能量消耗骤增,引起疲倦乏力,情绪有烦躁,俗称火气大。
人的呼吸主要利用的是氧气,我们的脑子几乎要占用20%左右,是用氧的大户。如果大脑供氧不足,大脑的代谢能力下降,记忆功能就明显下降。因此,要求学生每天参加体育活动,经常在空气清新的场所做深呼吸操。
光线也会影响脑功能,过暗的地方既影响视力又影响脑功能,而且在过强的光线下,脑细胞受到刺激会感到疲劳,脑功能会明显下降。课间休息,最好到室外远望天空或树木,不仅保护视力,还会使头脑清醒。少看深红和深黄,以免使大脑疲劳。
人们常用听音乐来休息 , 解除学习疲劳,这是有一定道理的,但音响不宜超过60分贝,否则噪音会使头脑发晕,降低用脑的功能,尤其不提倡随身听。
我们的大脑是十分复杂、十分精密的,除了需要充足的氧气外,还要各种营养的供应,才能保障思维敏捷,记忆力良好。有助于提高记忆力的食物很多,其中如胡萝卜能加快大脑的新陈代谢作用,能提高记忆力;菠萝含有微量元素锰,有助于提高记忆力;鱼虾能增进大脑智力成长和精力集中。其他如生姜能使人的思路开阔,因为它含姜辣素和挥发油,可使血液得到稀释,流动更加畅通,于是氧的大脑供应更多;洋葱也有生姜的同样作用。核桃则是健脑益智的补品,和桂圆一样,被人们称为“使人聪明的食物”,不妨经常少量食用。
(选自《环境与学习》,有删改)
【甲】嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?
【乙】齐宣王见孟子于雪宫。王曰:“贤者亦有此乐乎?”孟子对曰:“有。人不得,则非其上矣。不得而非其上者,非也;为民上而不与民同乐者,亦非也。乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下;然而不王者,未之有也。”
(节选自《孟子·梁惠王下》)
予尝求( ) 先天下( ) 微斯人( ) 不王者( )
①不以物喜,不以己悲。 ②为民上而不与民同乐者,亦非也。