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四川省成都市蓉城名校联盟2022-2023学年高一上学期历史...

更新时间:2022-11-28 浏览次数:44 类型:期中考试
一、选择题:本题共15小题。每小题3分,共45分。在每个小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。
  • 1. 下图是仰韶文化聚落形态的典型代表——姜寨聚落遗址。这一聚落有公共墓地,但各个墓地随葬品不多,差别也不大。这表明,当时(   )

    姜寨聚落遗址(仰韶文化聚落形态的典型代表)

    A . 贫富分化尚未出现 B . “万邦”时代开启 C . 原始农业开始出现 D . 父系氏族社会来临
  • 2. 二里头遗址发现了最早的城市干道网、最早的宫城、最早的青铜礼乐器群,以及最早的具有明确城市规划的大型都邑。这可以用来说明,这一时期(   )
    A . 专制王权兴起 B . 青铜制造开始 C . 礼乐制度确立 D . 文明逐渐形成
  • 3. 历史学家王家范认为,“(中国政制)达臻‘文明’一途,实应归功于西周的创制,……西周政治里显然有浓厚的贵族色彩。”可以用来印证这一观点的是(   )
    A . 周王直接管理地方 B . 以血缘为特征的政治体系 C . 统治者权力的集中 D . 奴隶制王位世袭制度开创
  • 4. 春秋战国时期的思想中主张“制天命而用之”的思想家还提出了(   )
    A . 克己复礼 B . 不期修古,不法常可 C . 礼法并施 D . 小国寡民
  • 5. 邹纪万认为,先秦时期“中国实际是分裂的,所谓‘诸夏’或‘中国’都是个笼统的概念,并没有确切的范围和实际的组织。直到秦统一,‘中国’二字有了具体的表现”。这表明秦统一(   )
    A . 促进了各民族经济文化之间交流 B . 巩固了专制主义中央集权制度 C . 形成了以文化为基准的华夏认同 D . 奠定了当代中国疆域的基本版图
  • 6. 在中国古代史上,“与天同者大治,与天异者大乱”成为普遍的认知。这一思想源于(   )
    A . “尊崇儒学” B . 施行“仁政” C . “天人感应” D . “三纲五常”
  • 7. 司马彪的《续汉书》,记载东汉豪强地主南阳樊氏“治田殖至三百顷。……闭门成市,兵弩器械,资至百万。”这反映当时( )
    A . 土地兼并开始出现 B . 豪强地主势力强大 C . 社会矛盾十分尖锐 D . 东汉政权名存实亡
  • 8. 下图是东晋南迁移民分布图。据此可知,这一时期的人口迁徙(   )

    东晋南迁移民分布图

    A . 结束了北方的战乱局面 B . 实现了南北统一 C . 完成了经济重心南移 D . 推动了民族交融
  • 9. 《元稹集》中有一段关于白居易诗文集的描述:“二十年间,禁省、观寺、邮候墙壁之上无不书,王公妾妇、牛童马走之口无不道。”这可以用来说明当时(   )
    A . 诗歌发展的繁荣 B . 文学体裁的变化 C . 政治制度的变迁 D . 社会习俗的发展
  • 10. 《朱子语录》记载唐朝的政治制度,“每事先经由中书省,中书做定将上,得旨,再下中书,中书以付门下。或有未当,则门下缴驳……若可行,门下又下尚书省,尚书但主书撰奉行而已。”由此可知,这一体制(   )
    A . 废除了宰相权利 B . 建立了制约机制 C . 影响了行政效率 D . 冲击了皇帝制度
  • 11. 《资治通鉴》卷226载:“户无主客,以现居为簿,人无丁中,以贫富为差。……居人之税,秋、夏两征之。”这一赋税制度(   )
    A . 延续了人丁为主的征税标准 B . 强化了封建人身控制 C . 固定了实物为主的征收方式 D . 扩大了封建收税对象
  • 12. 宋太宗在“二次北伐”时没有亲赴前线,对军前的情况并不了解,却不断降诏书,授方略,赐阵图,前线将军按照皇帝旨意去办。这可以折射出宋代(   )
    A . 专制制度走向衰落 B . “分化事权”维护统治 C . 严厉防范武将专权 D . 中央集权得到空前强化
  • 13. 北宋孟元老在《东京梦华录》有一段文字记载“举目则青楼画阁,绣户珠帘。……按管调弦于茶坊酒肆。……集四海之珍奇,皆归市易;会寰区之异味,悉在庖厨。……箫鼓喧空,几家夜宴。”这说明北宋东京城(   )

    ①商业发展打破了时空限制

    ②城市经济职能得到了增强

    ③出现了较完善的娱乐设施

    ④政府不再对经济进行管控

    A . ①②③ B . ①②④ C . ①③④ D . ②③④
  • 14. 《殊域周咨录》中对郑和下西洋评价为“费钱粮数十万,军民死且万计,纵得奇宝而回,于国家何益?”这一评价认为郑和下西洋(   )
    A . 扩大了明朝政治的影响 B . 增进了对外的友好关系 C . 推动了中华文化的传播 D . 加重了明朝的财政负担
  • 15. 《清朝文献通考》对清朝的民族政策描述为“因其教不易其俗,齐其政不易其宜”。这一政策的实质是(   )
    A . 民族歧视 B . 民族压迫 C . 因俗而治 D . 民族独立
二、非选择题:本题共3小题,共55分。
  • 16. 阅读材料,完成下列要求。

    材料一:

    唐朝孔颖达在《春秋左传正义·定公十年》中说:“中国有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华。”“华夏”连称,本义指衣冠华美又重礼仪。华夏作为文化、政治实体,在春秋战国时期被周边民族所认同。各族同源共祖的观念得到发展。

    ——据张帆等《中国历史纲要(上)》

    材料二:

    统一是中国历史发展的主流。造成中华文明这一鲜明个性特征的重要因素,是中国历史上历经数千年而不衰的“大一统”思想的潜移默化,有利于统一多民族国家的形成,而秦汉时期正是这种理念完全定型的关键阶段。秦汉时期的最高统治者,都对统治思想进行了选择,用以规范、整齐全国上下的思想,并构筑了统一的制度文化。秦汉时期的思想家也全力以赴地弘扬“春秋所以大一统者,六合同风,九州共贯也。”

    ——摘编自黄朴民《论秦汉文化的时代精神》

    1. (1) 根据材料一并结合所学,指出春秋战国时期华夏认同观念出现的原因,并分析这一观念产生的深远历史影响。
    2. (2) 根据材料二并结合所学知识,概括秦汉为“构筑统一的制度文化”而采取的政治、经济及文化思想措施,并指出秦汉文化蕴涵的时代精神及其历史意义。
  • 17. 阅读材料,完成下列要求。

    材料一:

    三代(夏商周)时期治理国家的统治者是贵族,……从诸侯到士,根据出身的高低贵贱来兼任政府职务,世代为官。

    ——摘编自张岂之《中国历史十五讲》

    材料二:

    元光元年,汉武帝“初令郡国举孝廉各一人”。……此后,郡国每岁荐举孝廉,由

    朝廷加以考核,任命为官,成为定制。察举,通俗的解释就是察廉举孝,大致说来就是“四科举士”——孝廉、贤良方正、太学博士弟子和特科特举。其中以孝廉最有影响。

    ——摘编自阎步克《察举制度变迁史稿》等

    材料三:

    220年,曹丕继位后,为了吸收人才,争取世家大族支持,采纳颍川士族吏部尚书陈群的建议,“乃立九品官人之法”。创立之初,评议人物的标准是家世、道德、才能三者并重。到西晋时终于形成了“上品无寒门,下品无士族”的局面。

    ——摘编自读史笔记

    材料四:

    北大历史教授张希清对科举制的定义:“科举制度是朝廷开设科目,士人可以自由报考,主要以考试成绩决定取舍的选拔官员的制度。”科举渊源流长,起始于隋,发展于唐,变化于宋,定型于明。

    ——摘编自张希清《中国古代科举制研究》

    1. (1) 根据材料一、三并结合所学知识,分别指出西周和魏晋时期的选官制度及其标准。
    2. (2) 根据材料二、四并结合所学知识,分析科举制相比察举制的进步性。
    3. (3) 综合上述材料,概括我国古代选官制度演变的趋势。
  • 18. 阅读材料,完成下列要求。

    材料一:

    三国两晋南北朝政权更替示意图

    材料二:

    三国两晋南北朝至隋唐时期,中外文化的交流,比秦汉时期有显著发展。西方的大秦(罗马帝国和拜占庭帝国),西亚的波斯(萨珊王朝),中亚的大月氏(贵霜王朝)和昭武九姓诸国,南亚的天竺诸国(印度),狮子国(斯里兰卡),都通过陆路或海路与当时的中国发生关系。他们的使者、商人、僧侣和求法者不断前来,促使各地的物资得到交换,科学技术和艺术、宗教也得到交流。中外文化交流,无论对中国和有关的各国,都具有深远的影响。

    ——摘编自白寿彝《中国通史》

    1. (1) 根据材料一并结合所学知识,写出①和②所对应的政权名称,并从政治、经济、民族关系、思想文化等方面概述这一时期的阶段特征。
    2. (2) 根据材料二并结合所学知识,概括三国至隋唐时期中外文化交流的特点,并谈谈你对中外文化交流的看法。

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