1978年中共十一届三中全会公报 | 2013年中共十八届三中全会公报 |
大规模的急风暴雨式的群众阶级斗争已经基本结束……决不允许损害社会主义现代化建设所需要的安定团结的政治局面……应该让地方和工农业企业在国家统一计划的指导下有更多的经营管理自主权 | 全面深化改革的总目标是完善和发展中国特色社会主义制度，推进国家治理体系和治理能力现代化……要紧紧围绕市场在资源配置中起决定性作用，深化经济 体制改革 |
唐代《贞观政要》和宋代《资治通鉴》对隋文帝时期发生的一件史事分别有自己的叙述。
材料一：隋开皇十四年天旱，人苦饥乏。是时，仓库盈益，竟不赈给，乃令百姓逐粮。隋文帝不怜百姓而惜仓库……古人云；百姓不足，君孰与足？
——[唐]吴兢《贞观政要》
材料二：高祖文皇帝上之下开皇十四年……关中大旱，民饥，上（隋文帝）遣左右视民食，得豆屑杂糠以献。上流涕以示群臣，深自咎责，为之不御酒肉，殆将一期。
——[北宋]司马光《资治通鉴》隋纪二
材料：海外华侨是中华民族的重要组成部分。抗日战争时期广大华侨掀起回国投资建厂的热潮，为支援祖国取得抗战的胜利提供了坚强后盾。1929年至1932年底，南洋华侨归国者就超过二十八万人。而由于国际、国内各种历史因素的影响，在中国抗战的不同时期，华侨在国内集中投资区域的选择上呈现出显著的区域变化
——据吴元、童莹《战时华侨投资国内空间分布：基于政策视角的解读》
注：1032年，受日军侵华形势影响南京国民政府决定成立西京筹备委员会，以长安为陪都进行建设。
根据材料并结合所学知识，在所给地图中画出中国抗战不同时期海外华侨在国内集中投资的主要区域及其方向变化，并任选其中两大区域说明理由。（要求：按图例要求圈画出大致的地域分布及其变化方向；说明充分，表述清晰。）
材料：年画是中国传统民间艺术形式，供年节时张贴以供祈福纳祥、驱神辟邪及装饰之用。新中国成立之初，党和政府掀起旧年画改造工作。图4为凤翔县新式历头灶神画（历头中年历气节表未印），是当时年画改造初期的尝试之作。
新灶神画
年画正中，一对年轻夫妇的半身像取代原有的灶神形象，两人胸前分别佩戴“生产模范”“劳动英雄”字样的红花。两人头顶门楣正中题有“民主家庭”四字，左右梁柱上题有“民主自由新世界，劳动读书好人家”的对联。两人背后各有一个身穿朴素制服的公务人员。最下方有两个童子肩扛锄头、斧头，都在持书阅读。历头部分居中的是五角星，左右斜插五星红旗。旗帜斜下角空白处各有一位挑水农民朝一簇庄稼走去，左右边角处有两个青年在割麦，两人之下是两个老者持斧拄锄，寒暄正浓。
概括指出新灶神画所蕴含的历史信息，并结合时代背景加以阐释。
停战车厢
材料：在巴黎东北部的贡比涅森林停着一节编号为“2419D”的车厢，这节车厢极富传奇色彩。据说它曾是拿破仑三世的御用车厢，但1870年9月拿破仑三世在与普鲁士的色当战役中战败被俘，成为法国历史上最屈辱的一幕。1918年11月11日，法军最高司令福煦元帅作为战胜国的代表，在这节车厢中与德国代表签订了停战协议。之后它正式以“停战车厢”之名，进入象征法国军威与战功的荣军院，接受人们的致敬。而在1940年6月21日，这节车厢又被德国人从博物馆里拉出来，做为法国停战投降文件的签署地，并被当作战利品运回德国，变成德国民众瞻仰的“爱国主义景点”，直到德国战败前夕被战火焚毁，
1950年9月，法国政府将一节与“2419D”号车厢同一生产批次的车厢，布置成“停战车厢”原来的模样，重置于贡比涅森林。与此同时，“舒曼计划”开启了西欧以煤钢联营为序幕的经济、政治合作进程。此后针对这节“停战车厢”的纪念，则更多地反映了人们对战争的追忆与反思，对过往的包容和理性。2018年11月10日，法国总统马克龙与德国总理默克尔在“停战车厢”前共同参加了一战停战百年的纪念活动，携手跨越历史恩怨，开创了合作的新篇
——摘编自江天岳《贡比涅森林“停战空地”历史文化聚落的形成》
根据材料并结合所学知识，以“停战车厢与法德关系”为题写一则历史短文。（要求：表述成文、观点明确、论证充分、逻辑清晰。）
