材料一：秦灭六国，统一了中国，这个统一的过程也可以视为多民族融合的过程。到了汉朝，华夏族进一步吸收其它民族的成分，扩大成为人口近6000万（公元2年）的民族，后来遂称为汉族。魏晋南北朝是民族大融合的时期，一方面，西部和北部的一些少数民族如匈奴、鲜卑、羯、氐、羌与汉族在纷争中交往融合，逐渐同化；另一方面，大量汉族人南下，在长江流域和珠江流域与南方各民族融合。唐代统治者采取和亲、册封、会盟等各种政策使各民族之间的联系更加密切，如北方和西北的东、西突厥、东北的契丹、西南的藏族、彝族和白族都与汉族有进一步的融合。在宋辽金时期，契丹、女真、党项等族人民和汉族人民一起，进一步开发了北部的广大地区。而由蒙古族建立的元朝，结束了分裂的局面，建立起规模空前的统一国家，汉族和蒙古族的交融也得到空前的发展。
——摘编自齐涛等主编《中国古代史》
材料二：新疆，古称西域，是中国通向中亚和西方的大门，丝绸之路的必经之路。自汉朝设置西域都护府，这里就成了中国领土的一部分。虽分裂势力对新疆地区的阴谋从未停止，但历代统治者坚决捍卫了国家统一，其中1757年清军平定准噶尔地区的噶尔丹叛乱是比较突出的历史事件。
——摘编自知网
材料：宋元时期的广州繁荣胜昔，通过广州港和南海丝路，岭南与亚洲、西方和南洋诸国保持着繁荣的海上贸易和文化往来。唐至元三代借助南海丝路成为我国历史上朝贡贸易的鼎盛时期。清代，广州有多条至里斯本、英国、拉丁美洲、大洋洲的航线，在“一口通商”制度下，自广州、澳门始发的全球性的海上贸易网络形成。“一口通商”使得广州成为中国绝无仅有的对外贸易港口城市、“广货”的盛名中外闻名、享誉天下。“公行制度“的确立，把外商在中国的活动推向了一个更加规范化、制度化的时代。
——摘编自齐皓、齐张翼《南海丝路文化流变及其启示》
