材料一：西汉自武帝时创立太学，所谓“太学”，其实质就是儒家式的大学，太学的教授是五经博士，教学内容是儒家经典。汉武帝采纳公孙弘的建议，在太学实行“设科射策，劝以官禄”的政策，下至郡太守卒吏，皆用通一艺（一经）以上者，形成了“公卿大夫士吏，彬彬多文学之士”的局面。西汉后期，五经博士增加至十几个，太学生也增加到几千个，太学成为全国文化学术的中心。
——摘编自毛礼锐《汉代太学考略》等
材料二：（东汉以后） 是以地方之大族盛门乃为学术文化之所寄托。中原经五胡之乱，而学术文化尚能保持不坠者，固由地方大族之力……故论学术，祗有家学之可言，而学术文化与大族盛门常不可分离矣。
——摘编自陈寅恪《崔浩与寇谦之》
材料一 从1650年开始，煤炭逐渐成为英国能源消费结构中的第一大能源。煤炭的重要用途之一就是重工业，如制造业、造船业等。到1700年，煤炭在英国能源消费结构中的占比已经接近一半。从以有机能源为主到以化石能源为主，英国经历了人类近代史上的一场能源革命。能源革命在英国的发生绝非偶然事件，是城市化、产业升级和科技进步相互作用的结果，其中城市化是一个关键的结构转型。
——摘编自毕竞悦《17世纪英国能源革命探因》
材料二 由于在生产过程中需要消耗大量的热能，如果依赖柴薪，不仅成本过高，而且由于森林资源已非常有限，不允许这些“高能耗”行业进行大规模生产，而“有了煤炭作燃料，扩大生产规模的问题就解决了”。煤炭的开采和使用不仅解决了生产生活中的燃料问题，而且“煤炭燃烧转化成的蒸汽动力成为适应工业发展的全新动力”，煤炭产业的附加产品煤气为夜间照明提供了新的能源，企业主借助煤气灯延长了工人夜间劳动的时间，发明了三班倒的工作模式，扩大了生产车间的规模，增加了机器设备和工人数量。英国人还通过管道将煤气输送到城市的大街小巷，点亮了夜间的街道，英国人的夜生活由此变得丰富，消费主义和新型工业化开始渗透到英国人的生活之中。
——摘编自潘荣成《近代早期英国能源转型及其启示》
材料 清朝前期的语文教育大体处于各民族“各语其语”的自发状态。虽独尊满文，但并未赋予任何一种语文以国家通用文字的地位。清末新政中，原有的多样化治理体制基本朝着一体化方向发展。1904年清廷公布《奏定学堂章程》，语文学科由书面语的“国文科”和口语的“官话科”组成。“国文科”主要教授汉语言文字和文学，“注重读经以存圣教”“戒袭用外国无谓名词，以存国文”，这在晚清中西语文竞争日趋激烈的背景下无疑别有深意。“官话科”是语文教育史上的一大变革，以京音和官话为基准，将语文教育从“书同文”扩展至“语同音”。面对英、俄列强对边疆地区的殖民扩张，边疆官员都很积极支持国家语文教育，清末新政期间，蒙古、西藏、新疆、川边地区的不少新式学堂均开始使用“国文教学”。
——摘编自湛晓白《清末国家语文统一与满汉族群关系变化》
材料 拿破仑远征埃及，除了军队外还以“法兰西科学院院士”的名义带上了庞大的科学考察团。成员包括著名数学家蒙日、化学家贝托莱、矿物学家多洛米厄、美术家德农等21名学者，还有3名天文学家、17名民用工程师、13名博物学家和矿业工程师、13名地理学家、3名火药工程师、3名建筑师、8名计划师和绘图师、10名机械师、1名雕刻家等人员。……他们到埃及后，有的向盐碱地夺宝，炼制泡碱，有的建立了制造厂、制硝厂等，还有的挖掘相关当地文物资源。学者系统的调查搜寻工作，为《埃及志》的编纂提供了第一手资料，此志对埃及工业、农业、商业的发展提出了系统建议，也为当时埃及的穆罕默德·阿里改革提供了极其有益的帮助。
——摘编自马克垚《世界文明史》
