材料一 清代承袭前代旧制，形成了由“仓庾”“常平仓”以及“社仓”构成的粮储体系。其中，仓庾储备各省解运到京的粮食，由中央政府直接控制。常平仓设在州县，由地方直接管理，其基本作用是调节平抑粮价及赈灾济贫。社仓设于乡村，储粮由民间捐纳所得，由民间公举本乡有名望之人负责管理，受地方政府监督，“春日借贷，秋收偿还”。从清代仓储运行实际效果来看，康熙时期实行得比较好，乾隆以后，仓储建设虽受到强化，但难以适应社会变化，仓管不善，尤其是各地多以积钱代谷，导致仓粮不足，仓储作用弱化。
——摘编自袭浩等《清代粮食储备体系及其问题的现实启示》
材料二 新中国成立后实施了土地改革，农村人均消费粮食从1949年的370斤增加到1952年的440斤，农民有余量也不急于出售。另一方面，大批农民进入城市，城市人口和工业就业人口激增，1953年国家收入粮食540亿斤，支出587亿斤，赤字达47亿斤。东北等产粮区遇到灾荒，部分私商炒作粮价和国积粮食。面对这一情况，只能采取这样的政策：1953年，在农村实行征购，在城市实行定量分配。1955年国务院又制定了《市镇粮食供应暂行办法》，有效缓解了粮食问题。
——摘编自金冲及《20世纪中国史纲》第3卷
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时期 |
冷战史研究方法 |
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传统史学研究 （1950-1990年代） |
突出美国、苏联两个超级大国的主导性作用，认为冷战意味着美苏两个相互对立的国家，不承认对方领土主权、政治制度和生活方式的合法性。 |
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近20年冷战史研究 （21世纪以来） |
冷战史既是美苏史又是全球史。研究冷战时期美苏国内的政治、经济、文化和社会发展史是有价值的。但是，如果将冷战史仅仅作为美苏史的一部分，从方法论和史学史的角度来看是有问题的，冷战研究绝不接受任何形式的主导叙事。 |
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冷战研究“去中心化”就是将冷战时期的中小国家放在显著的位置，从冷战时期发生在中小国家的事件中寻找他们与冷战的直接联结，而不只是关注他们与超级大国之间的双边关系和互动，只有这样才能将冷战中的大国美国、苏联和英国的故事放到恰当的位置。这样做需要将一系列问题如非殖民化、民族国家的形成、欧洲一体化等命题一起作综合考察，从而修正传统冷战史标准叙述。 |
——以上材料均摘编自夏亚峰《英文学术界冷战史研究二十年：回顾、批判与展望》
材料 20世纪60年代，日本经济实现了腾飞，但是对于55岁以后的老年人来说，再就业形势仍然十分严峻。1971年，日本政府实施《中老年等群体雇佣促进特别措施法》，明确了推进延迟退休到60岁的目标。20世纪80年代以后，在平均寿命不断提高、经济发展增速减缓以及社保财政危机等因素的影响下，日本政府在1986年对《特别措施法》进行修改，更名为《高龄者雇佣安定法》（以下简称《安定法》），开始规定企业需要努力实现雇佣到60岁的义务。1994年，为了与退休年龄提高形成有效地街接，日本政府进行了《安定法》的修改，明确规定了企业有雇佣员工到60岁退休的义务，并从1998年开始正式实施。以1994年《安定法》的修改为标志，日本第一次的法定延迟退休政策得以确立。
——摘编自丁英顺《人口老龄化背景下日本延迟退休政策探析》
材料 一战后，奥匈帝国瓦解，东欧一系列新兴民族国家独立，协约国决定在波兰原有领土上重建波兰。根据《凡尔赛条约》，波兰得到了与其国力极不相称的领土以及一条通向波罗的海的走廊——波兰走廊。这条走廊将德国领土一分为二，给德国发展极大造成困境，致使整个20世纪20年代德国民族主义者不断疾呼，修改德波两国边界。为了打破凡尔赛体系的限制、争取外交主动，德国于1922年与苏联签订《拉巴洛条约》，两国正式建交，夹击波兰。与此同时，德国利用英法隔阂，在1925年与英、法等国就边境问题达成共识，禁止单方面使用武力干涉，这造成法国在欧洲主导地位的下降，也使法波两国在东欧的同盟体系瓦解。
——摘编自王利《两次世界大战之间的波德关系研究（1918-1939）》
材料 袁庚（1917-2016），中共党员，历任东江纵队联络处处长、两广纵队炮兵团团长、中共驻香港办事处主任等职务。1978年，时任香港招商局常务副董事长的袁庚向中央递交了《关于充分利用香港招商局问题的请示》报告，其思路高度契合当时中国正在萌动的打破封闭求发展的愿望，很快获得了中央高层批准。1979年7月，蛇口工业区正式启动。为加快建设速度，袁庚用定额超产奖励制度代替之前的平均主义奖励办法，使工程得以提前竣工并交付使用。为解决人才紧缺问题，袁庚发明了人才公开招聘制度，采取多种渠道发现人才、培养人才、重用人才。此外，袁庚还积极探索企业经营管理者聘任制等。2018年，袁庚被党中央、国务院授予“改革先锋”称号。
——摘编自孙运德等《新时代中国青年的榜样》
材料 中国古代文化是在多元一体的格局下发展起来的。在中国历史上，每一次大的统一都伴随着文化和思想观念上的整合创新。秦朝的统一，使秦与山东六国“车同轨，书同文，行同伦”。中国有了统一的文字，这对于中国文化的开拓和发展，有着极其深远的意义。尔后隋唐、明清文化中表现出的盛大恢宏气象，无一不蕴涵着深刻的整合创新精神。不同地域的文化被纳入中华民族文化的整体架构之后，原本分别存在于不同地域文化之中的各种文化“基因”（价值要素）仍继续存在，有的还被大力发掘。
——摘编自张岱年、方克立主编《中国文化概论》
根据材料，围绕“整合创新”，自拟论题，并结合中国史进行简要论述。（要求：论题鲜明，史论结合，逻辑严密，表述清晰。）
