| 肇事件数 | 伤人数 | 死人数 | |||||||
| 电车 | 汽车 | 其他 | 电车 | 汽车 | 其他 | 电车 | 汽车 | 其他 | |
| 1921年 | 459 | 1337 | 614 | 265 | 623 | 203 | 8 | 48 | 5 |
| 1922年 | 535 | 1478 | 847 | 322 | 706 | 287 | 24 | 54 | 4 |
| 1923年 | 700 | 2025 | 1742 | 518 | 947 | 509 | 25 | 57 | 7 |
材料一：在欧洲，黑死病导致的灾难不仅表现在高死亡率与巨大的物质损失上，更体现 在宗教与文化领域……鼠疫的肆虐使得人们的基督教信仰陷于崩溃，快乐主义和各种颇具宿 命色彩的异教哲学复兴。而城市当局在面对鼠疫侵犯时，则采取保障食物供应、建立检疫所、 招募医生、制定相关行为规范等方式做出反应。鼠疫造成的社会影响及城市当局的应对策略， 对欧洲意识形态的划时代转变意义重大。
——摘编自[美]威廉·麦克尼尔《瘟疫与人》
材料二：明代处于中国历史上第四个气候寒冷期，后期异常干旱。入境外国人士的增加， 使我国从未有过的传染病也开始流行。1048 年至 1644 年间，各地发生的大瘟疫达 26 次之 多。瘟疫等传染病的流行，促使温病学说得到发展。明清之际吴有性著《瘟疫论》，提出“戾 气说”，认为瘟病是戾气所致，由口鼻传入，进而指出戾气有不同类型，并能产生不同疫病。 经过清代名医叶桂、薛雪等人的努力，温病学说逐渐建立起体系。
——摘编自龚胜生《中国疫灾的时空分布变迁规律》
材料：截至 1825 年，巴西人口约为 404 万，其中黑人或有黑人血统的奴隶约有 196 万，印第 安人和混血人种 112 万，白人 96 万。19 世纪中后期巴西宣布禁止奴隶贸易后，围绕劳动力 来源问题展开了激烈的争论。最终，种族主义者和知识精英们的观点占据上风，他们主张引 进欧洲移民，“改良”巴西的人口结构，帮助巴西摆脱“野蛮”迈向“文明”。
1872—1899 年，巴西从葡萄牙、意大利、西班牙、德国、俄国和日本等国共接收了1823286 名外来移民，如果按照地区进行划分，南欧三国 ( 葡萄牙、意大利、西班牙)共有1589777 人移至巴西，约占同期移民总数的 87.1%。从不同时段看，1872—1879 年，南欧三国移民占巴西同期移民总数的 58.91%，1880—1889 年猛增至 91.8%，达到峰值；而1872—1879 年德国移民占比为 8.12%，10 年后降至 4.21%，1890—1899 年只占 1.43%。19 世纪 70 年代南欧国家的工业化进程比较缓慢，国内的经济困难，导致出现大量剩余 劳动力。此外，巴西和南欧国家都信奉天主教，会使南欧移民在心理层面产生更多的归属感，能够更快地融入目的国的生活。
——摘编自杜鹃《19 世纪末巴西的南欧移民及其特征》
| 馆名 | 概况 |
| 大英博物馆 | 成立于 1753 年，其宗旨是面向所有“好学求知者”免费开放。18 至 19 世纪中叶，伴随英帝国扩张和掠夺，世界各地大量珍贵文物 运抵伦敦，如古埃及馆中有 10 万多件古埃及文物，东方文物馆的 中国文物多达 23000 余件，珍品如山。19 世纪期间，博物馆的参 观人数大幅增加，有各个年龄段和所有社会阶层的观众。20 世纪 时博物馆公共服务领域获得大规模发展，一战后还创建了研究实 验室，职责是报告收藏品的状况并协助修复和保存它们。 |
| 中国故宫博物院 | 1925 年，故宫博物院正式成立，昔日帝王宫殿向公众开放。抗日 战争时期，故宫文物历经艰难，辗转迁徙。中华人民共和国成立 后，对博物院进行了建筑维修整治、管理机构调整、文物整理充 实等多项工作，使她成为中国最大的古代艺术博物馆，并入选《世 界文化遗产名录》。21 世纪以来博物院还打造“数字故宫”，通 过数字文物库、故宫游戏、纪录片等多种方式讲述故宫故事。故 宫，正努力朝着国际一流博物馆、世界文化遗产保护典范、文化 和旅游融合的引领者、文明交流互鉴的中华会客厅的方向迈进。 |
——据张文彬《世界博物馆》等整理
根据材料并结合所学知识，就材料整体或其中任意一点拟定一个论题，并予以阐述。（要 求：论题明确，持论有据，论证充分，表达清晰。）
