材料一 西欧中世纪，城市是一种特殊的现象。在经济上，城市的经济活动不纳入封建庄园的经济体系，有独立于封建领地之外的财政管理系统；在政治上，城市不隶属于任何封建主，有自己独立的司法权，可推选自己的行政官员；从社会关系来看，任何人一旦成为市民，就脱离了封建关系，成为不受封建关系约束的自由人。
中国的城市一向都是在体制内发展的。商人发了财总要投资土地，因为土地被看成是财产与社会地位的象征。同时，历代王朝都有强大的官办商工，这几乎成为中国社会的一大传统。中国虽也有“商会”“行会”等组织，但“隋唐以来，行会主要是政府控制工商团体的工具”。
——摘编自钱秉旦《世界现代化历程》
材料二 19世纪下半叶开始，西方国家城市中各种问题和矛盾集中爆发，各种新的城市规划理论应运而生。欧文、傅立叶等社会改革者提出了以财产公有为基础的全新城市规划理论。霍华德主张在进行系统的社会改革的前提下，建立城乡交融、环境优美的分散的城镇群。盖迪斯则把生物学、社会学、教育学和城市规划学融为一体，创造了“城市学”的概念。
——摘编自张京祥《西方城市规划思想纲要》
材料一
在古代中国，交换物品的场所称作“市”，通常设在人们经常集聚的地方。商朝就已经出现了专门从事商品交换的独立商人。商业贸易的范围遍及商朝统治区域，以及周边的地区。这时，商业主要掌握在官府和贵族手里。直到战国时期，“工商食官”的格局才被突破。秦汉时期，货币、车轨、度量衡的统一，促进了全国的商品流通。从隋唐到两宋随着商品经济的发展，经济重心逐渐南移，城市坊市分区制度逐步瓦解，城市商业进一步繁荣，出现了纸币。元、明、清时期……。
——摘编自童超主编《看得见的中国史》
材料二
鸦片战争后，随着西方列强的入侵，新的商业经营形式被引入中国。1865年，英国在香港开办 ① ， 并在上海设立分行，随后又在中国许多城市设立分支行。1897年，盛宣怀奉旨在上海创办的中国通商银行，是中国人自办的第一家银行，先后在北京、天津、重庆等地设立分行。19世纪70年代，随着官督商办与官商合办的民用股份制企业出现，股票也开始走向市场，其中较著名的有轮船招商局和开平矿务局的股票。为了适应股票交易的需要，上海出现了最早专营股票的证券机构—— ② 。1900年，香港成立了第一家大型百货公司，之后在广州、上海等地也出现了大型百货公司。
——摘编自张海鹏主编《近代中国通史》
材料一：人类历史发展为世界历史，经历了一个漫长的过程。一些生物学家认为，自哥伦布大交换发生后，生物系统中曾经截然不同的地方都变得相似了。……“玉米”是扩散到欧洲、亚洲和非洲的产品，成为大交换浪潮的浪头。大交换的影响是多方位的。马克思曾经指出：“世界历史不是过去一直存在的；作为世界史的历史是结果”。这个历史结果是经历了15、16世纪以来一系列重大转折之后才出现的。
——据吴于廑《世界历史》、【美】查尔斯·曼恩《1493：物种大交换开创的世界史》等整理
材料二：在1869年中央太平洋铁路修通之前，美国东西部没有一条便利的交通线路。巴拿马运河没有开通，美国人从纽约到旧金山需要乘船绕行整个南美洲，最短的也要6个月。
……
1862年，美国总统林肯批准了修建太平洋铁路和法案，规定由联合太平洋铁路公司和中央太平洋铁路公司共同承建，决定以发行国债的方式筹集修路资金。为早日开通铁路，美国政府在法案中颁布了现金补助法。规定无论哪一家公司只要其铺轨，两旁的土地即归其开发利用。由于公司所获的公债、授地及补贴是根据修建铁路的里程来发放的，所以两家铁路公司都想加快建设建设速度以获得更多的利益。
1849—1882年，共有30万华人进入美国，大多数集中于西部。最初，绝大部分人是为采掘黄金而来，后来则主要人事筑路。
这条铁路仅仅用了7年的时间就完工了。自此，……美国经济以展开始进入狂飙突进时期。
19世纪的美国历史基本上就是一部铁路成功史。交通运输业极大地刺激了对铁路沿线地区的投资。交通运输业的发展促进了各州的分工和专门化生产。到19世纪末，美国西部经济的基本格局已经形成：俄亥俄河以北的“小麦王国”，密西西比河下游的“棉花王国”。铁路大通道的建成，极大地推动了美国西部的城镇化进程。从19世纪60年代开始，在西部催生了众多的“铁路城镇”。五大铁路干线所到之处，一大批中小城市从无到有、欣欣向荣，使铁路沿线及附近地区日益繁荣。
——高连奎《为何美国是老大》
材料一：隋唐时期，中华文明展现出丰富多彩的雄姿。汉字伴随着汉文化东传朝鲜、日本，南被越南，形成汉字文化圈，又称“儒家文化圈”。考察某一文化圈的形成，固然要从一定的社会着眼，也要从文化的载体——具体的人出发。630年，日本派出第一批遣唐使，一方面是为了输入唐朝的典章制度和文化，同时也是为了进行朝贡贸易。“遣使来朝，因请儒士授经。诏四门助教赵玄默就鸿胪寺教之……所得锡赉，尽市文籍，泛海而还。”
——摘自袁行霈《中华文明史》等
材料二：先秦时期的一部文献提出“左祖右社，面朝后市”，这个都城设计原则为历代王朝所遵循，并远播海外，为周边的亚洲国家所接受。所以在广大的汉文化圈内，出现许多中国式的城。
朝鲜历史上曾经为中国的藩属国，受儒家文化影响很深。李氏朝鲜的景福宫得名自《诗经》“君子万年，介尔景福”，其正殿勤政殿是举行仪式以及接受百官朝会的地方，地基明显高于其它宫殿。
——据陈正祥《中国文化地理》等整理
材料三：文明在交往学习中提升的规律是指人们通过交往，使文明相互交流、学习、促进。交往有两种形式，一是正态交往，即和平友好的交往。这种交往方式本身就是文明的体现，或曰文明的交往。二是负态交往，即非和平友好的交往。其极端形式，就是侵略、征服。这种交往方式本身就是非文明的、野蛮的。与上述两种交往方式相联系的学习也有两种，一是主动学习，即在正态交往中，交往双方被对方的文明之美所吸引、所感动，从而相互仿效。二是被动学习。所谓被动学习，即在负态交往中，吃亏的一方为求得自我保存，被动吸收对手之长，以求击败对手的一种学习。
——摘编自陶富源《文明冲突，还是文明互鉴？》
