材料一：书院的兴盛使官学不足的现象得到弥补，对宋代教育发展和学术繁荣起到了有力的促进作用。宋代教育的宗旨以“明人伦”为本。宋代出现了义学等新型教育模式，为下层社会的儿童提供了更多的受教相会。家训、族训、族规在利用宗法关系团结族人、教育族人的同时，对家族中子弟有很大的教育作用。教育传播工具由早期书（手抄本）向印刷书（印本书）转变。
——摘编自赵玉洁《宋代童蒙教育及书院教育对现代教育的启示》
材料二：1901年清廷颁布“书院改制诏”：“著各省所有书院，于省城均改设大学堂，各府及直隶州则均改设中学堂，各州县均改设小学堂，并多设蒙养学堂”。在清末改制中，由于培养专尚训诂词章的传统儒学之的办学目的，已不适应时势发展的要求，且晚清书院实际承担起发展学术、传承文化和培养人才的历史重任，很多书院添加了时务、算学、格致等各种实学课程，开始系统地借鉴西方近代学校课程体系。在教学管理方面开展了一些新的尝试，呈现出近代学校教育中班级授课制以及分科教学法的特征，课试时只考所习专业课题。
——摘编自张传燧、李卯《晚清书院改制与近代学制建立的本土基础》
材料：西班牙人开展跨太平洋“大帆船贸易”始于1565年，正值明朝政府开始推行开海贸易政策。西班牙政府每年都派遣满载美洲白银及商品的大帆船，从墨西哥驶往菲律宾马尼拉。这引起把银视为至宝的中国商人的兴趣，中国商人努力扩展对菲出口贸易。中国船队所载货物到达马尼拉，即被转装到待航墨西哥的大帆船上。大帆船把盛产白银的美洲和银价昂贵的中国联系在一起，使中国生产的生丝与丝绸大量运销于需求特别强大的美洲市场，西班牙人获得的贸易利润惊人。到18世纪末19世纪初，英国渐成世界海上霸主，逐渐在世界贸易中占据主导地位。在自由贸易的世界大潮冲击下，以垄断为特色的“大帆船贸易”的地位急剧下降，绵延250年的太平洋“大帆船贸易”遂告终结。
——摘编自张顺洪等《明清时代的中国与世界》
材料：近代中国部分年份出口商品分类比重(%)
|
年份 |
原料 |
半制品 |
制成品 |
||||
|
农产品 |
矿产品 （手工） |
矿产品 （机采） |
手工 |
机器 |
手工 |
机器 |
|
|
1893 |
15.6 |
—— |
—— |
28.4 |
0.1 |
53.4 |
2.5 |
|
1910 |
39.1 |
0.2 |
0.5 |
13.1 |
11.9 |
28.3 |
6.9 |
|
1920 |
36.4 |
0.9 |
2.8 |
8.2 |
12.3 |
31.2 |
8.2 |
|
1930 |
45.1 |
1.2 |
3.4 |
3.5 |
12.2 |
27.1 |
7.5 |
|
1936 |
44.1 |
2.6 |
1.6 |
15.6 |
5.6 |
32.4 |
7.1 |
——据严中平等《中国近代经济史统计资料选辑》
根据材料并结合所学知识，就材料整体或其中任意一个时期拟定一个论题，并予以阐述。（要求：论题明确，史论结合，论证充分，表述清晰。）
材料：新中国成立后，我国工科类高等院校及专业建设得到高度重视。1949年全国高校共计205所，其中工科类高等院校28所，占全部高校的13.7%；高校学生总数11.65万人，其中工科生3.03万人，占总学生数的25. 9%。1951年，全国工学院院长会议提出工科类高等院校调整方案，注重培养工业建设人才和师资、发展专门学院和专科学校。此后两年时间全国新建矿冶、钢铁等12个工学院，建成化工、电机等专业体系。1952年后，全国高校共201所，其中工科类高等院校数量为43所，首次居各类院校第一，占比21.4%；高校学生总数19. 11万人，其中工科生的数量6.67万人，亦位列各科学生数第一，占比34. 8%。
——摘编自陈聪诚《新中国高等工程教育改革发展历程与未来展望》
材料：1965年，越战升级，美国在越南增兵，但是巨大的投入并未获得预想的结果，伤亡人数急剧上升。每周的伤亡报告、电视传播的轰炸、死亡等场面，使越来越多的美国人开始怀疑战争的正义性。同年，密歇根大学举行了反战师生辩论会，揭开了校园反战的序幕，到1967年，大学生反战已成为一大政治势力，在全国范围内的活动引起了社会的普遍关注。政府内部也出现反战思潮，很多政治人物改变主战立场，加入反战群体0 1968年1月，美国的“新年攻势”引发民众反战情绪进一步升级，主要媒体和主流政客纷纷要求结束战争，反战派完全占据了上风。总统约翰逊的支持率下滑到35%，3月31日约翰逊发表讲话，表示对反战势力让步，宣布有限停止对越南的轰炸并放弃总统选举。
——摘编自钱满素《美国通史》
材料：郑樵(1104－1162)早年曾立志“欲读古今之书，欲通百家之学，欲讨六艺之文而为羽翼，如此一生则无遗恨”。由于北方金兵在攻破北宋京都时抢走了宋朝廷的三馆四库图书，所以郑樵决心以布衣学者的身份，在夹漈山为南宋朝廷著一部集天下书为一书的大通史。经过数年的艰苦劳动，初步写出了这部长达200卷、600多万字的史学巨著《通志》初稿。他认为“农圃人”只能认识田野里的植物，但不明诗书之旨；“儒生”通诗书之旨，却是不认识田野里的东西，因此两者必须结合起来。在治学上，郑樵主张要有独断之学的精神，不能只是一味因袭前人的说法而毫无创新。郑樵的史学思想多数通过史学批评表述出来。《总序》开篇说：“百川异趋，必会于海，然后九洲无浸淫之患；万国殊途，必通诸夏，然后八荒无壅滞之忧。会通之义大矣哉。”郑樵的史学思想在中国古代学术界占有十分重要的地位。他说自己的批评是为了“开学者见识之门户”，是要打破当时学术界中“经既苟且，史又荒唐”的局面。
——摘编自白寿彝《中国通史》
